1樓：聖道與禪修
以下這篇文字是作為在家眾而寫，出家恐怕心境遠比這裡談到的靜謐、全然。
更多的留給決議、成行、安住之後的發現。
薩度薩度薩度
從半山腰的禪堂放眼望去，雲彩的低垂，像是飄在山頭的禪光。山也在專注著呼吸業處，做著不懈地努力。
一環環的梯田綠而青翠，稍稍顯現出來顏色的層次。若是poco攝影裡的攝影師恐怕會提高其對比度，讓天的藍更像油畫，讓梯田因為雲影顯露出更分明的層次。可這是現實——不過這樣說來，所謂的現實和網路上、螢幕中呈現的紅綠藍聚合的影像，恐怕也沒有太多的差別。
是的，時代在飛速地變化，碾過對科技、對新資訊、新娛樂不甚機巧的人們，把他們甩在打不到車的禪林山下。
——當然，可能比這遠得多得多，遠到像法的時代、末法的時代，或者說沒有佛法，人們相信身是身心是心，死後只是成為宇宙裡的塵埃的可悲時代。雖然這一句是重校文字時加上的，可依然悲從中來。不懂得心靈的人是何等的悲哀。
而沒有因緣得遇正法的人，以怎樣的放逸或者怎樣悲壯地精進，或假裝或前進在解脫的路上，實在是不可思議的兩種極端。（或者兩者被像法奇妙地、難以劃出界限地，雜糅在一起，讓即使是證得了道果的人也感到為難。實際上差不多就是這種情況。
）放下悲哀，輕輕地，安穩地，毫不留戀地放下之後，我這麼觀：世間人依照自己的業，行走在自己的道路上。佛陀，我看著您教導的法。
在我寂靜的心中這樣看著，如是說，如是跟自己確認：人們都以自己的業為眷屬、為財產、為歸依，為導向。
佛陀，確實是這樣。確實是這樣。
不過，不用滴滴打車享受沿途的風景，甚至可以置身其中——坐一輛摩的，據說只花十塊錢，就可以置身在風景當中，一路盤山而上。
不時在轉彎處閃出的麵包車、私家小汽車、三輪摩托，訴說著各種各樣的人們來到這座山里，或來到這遠離塵世的禪林，有著各種各樣的期望。
其中有揹著乙個大籮筐的小夥子、老小夥子、老姑娘。真的是大籮筐。雨水豐沛，不時來到。
蘑菇藏身於雜木林中，撥開野草和落葉，常能找到。有人挑了一筐紅蘑菇，有人撿了一筐黃蘑菇，也有人無奈地笑：都被人採光了。
好也不好，山下的世界就是這樣無常。
好還是不好呢？不過是無常。
這裡只有無奈被訴說出來。無可奈何，是無常。
山下的水庫上總飄著乙隻或兩隻小船。不知道在做什麼。能清楚飽覽水、山、梯田和雲彩的，唯獨男眾區的禪堂。這是遠比山下一點法堂安靜的所在，專注，把身心置於禪林、僧團之中的好地方。
上座之前我這樣跟自己的心確認：「確實是身心安住、自在禪修的好地方。」
6月20日晚課出發前寫於法住孤邸
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