1樓：「已登出」
2023年，年僅五歲的威廉·馬歇爾被他親爹約翰·馬歇爾當人質交給了當時的英格蘭國王史蒂芬一世。當時，前代國王亨利一世的外甥史蒂芬和女兒瑪蒂爾達之間的內戰已經接近尾聲。
這一年，為了懲罰約翰·馬歇爾在紐伯里修建新堡壘的僭越行為，史蒂芬帶帥兵圍困了他新建的要塞。約翰·馬歇爾本來是乙個英格蘭中部的諾曼貴族，在2023年被史蒂芬任命為馬爾伯勒城堡的堡主，可以說史蒂芬有恩於約翰·馬歇爾，結果一年後瑪蒂爾達和格洛斯特的羅貝爾起兵進攻史蒂芬時，約翰·馬歇爾為了獲得更多的利益跳反到瑪蒂爾達一方。
當史蒂芬的大軍圍困紐伯里的城堡時，約翰·馬歇爾本人並不在城堡。聽聞訊息，他趕到戰場，使詐騙取史蒂芬的信任進入仍在堅守的城堡，把年僅五歲的次子威廉·馬歇爾當人質交給史蒂芬。然而約翰·馬歇爾一進入城內，便開始組織防禦，試圖抵抗到底，棄子於不顧，又一次違背了他對史蒂芬的誓言。
如果按照功利的觀點，史蒂芬應該把威廉·馬歇爾吊死示眾或者直接裝在投石機上扔進城裡，這樣足以重挫守軍士氣。以那個時代的道德標準，史蒂芬完全有理由用這種方式去懲罰乙個數次背叛自己的敵人。但是一直以仁慈著稱的史蒂芬選擇了寬恕，直到攻破城堡為止，史蒂芬也沒有傷害威廉·馬歇爾，並在一年後將他釋放。
後來，威廉·馬歇爾終其一生都保持著對主君的忠誠。
2樓：猶憐草木青
此嵇侍中血，勿去。
可能是因為弱智的感情是最真摯的吧，也有可能是晉惠帝之前說的「何不食肉糜」帶來的胖虎效應。第乙個想到的就是這句話。
3樓：
「魏徵，少孤貧，落拓有大志，不事生業。好讀書，多所通涉。」
貞觀16年，魏徵得病臥床不起，唐太宗派探視的人絡繹不絕，遠近相望。一日，太宗夢見他向自己諫言，醒來後，就聽到魏徵去世的訊息。太宗十分悲痛，下令綴朝5日，又親臨其家弔唁，痛哭失聲。
4樓：檸檬
備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀裡肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。
5樓：制蓬峨
五月十一日，夜且半，夢從大駕親征，盡復漢、唐故地。見城邑人物繁麗，雲：西涼府也。喜甚，馬上作長句，未終篇而覺，乃足成之。
天寶胡兵陷兩京，北庭安西無漢營。
五百年間置不問，聖主下詔初親征。
熊羆百萬從鑾駕，故地不勞傳檄下。
築城絕塞進新圖，排仗行宮宣大赦。
岡巒極目漢山川，文書初用淳熙年。
駕前六軍錯錦鏽，秋風鼓角聲滿天。
苜蓿峰前盡亭障，平安火在交河上。
涼州女兒滿高樓，梳頭已學京都樣。
6樓：明知知
有一群人，少年壯志，奔赴異國
他們不是為了護衛桑梓，而是為開疆拓土，化夷為夏，有無數人倒在了家鄉之外，甚至是中華民族華夏文化所不能照耀的地方。
古來，有漠北決戰，恆羅斯之戰的華夏兒郎，近來，有北韓戰爭，中越自衛反擊戰的烈士們。
千百年，這些地方沒有祭祀，沒有香火，沒有饗食，沒有漢字禮儀，甚至沒人知道這片異地撒有炎黃的血。
在壯士的家鄉，有細君攜子等著夫君歸來，有鄉老盼著族裡的才俊能衣錦還鄉。但他們終究等不到了，家鄉也將壯士遺忘了。
在無定河邊，陰山賀蘭，千百年來，偶爾還有老人上柱香
可遙遠的北漠，碎葉城，即便有後人踏足，也沒人想的起他們
即便，他們中有人是我們的血祖。
異土難安，孤苦無繫
謹以此詩獻給千百年未曾受過祭祀的異地先烈們
《詩經》
我出我車，於彼牧矣。
自天子所，謂我來矣。
召彼僕伕，謂之載矣。
王事多難，維其棘矣。
我出我車，於彼郊矣。
設此旐矣，建彼旄矣。
彼旟旐斯，胡不旆旆？憂心悄悄，僕伕況瘁。
王命南仲，往城於方。
出車彭彭，旗旐央央。
天子命我，城彼朔方。
赫赫南仲，玁狁於襄。
昔我往矣，黍稷方華。
今我來思，雨雪載途。
王事多難，不遑啟居。
喓々草蟲，趯趯阜螽。
未見君子，憂心忡忡。
既見君子，我心則降。
赫赫南仲，薄伐西戎。
春日遲遲，卉木萋萋。
倉庚喈喈，採蘩祁祁。
執訊獲醜，薄言還歸。
赫赫南仲，玁狁於夷。
7樓：B20-昭遠
1949新中國成立中華民族又回歸大一統，
2023年打十六國聯軍到三八線逼他們和談，2023年第一顆原子彈中中國人有了和世界同歸於盡的資格，至此期間經歷了數不過來的天災人禍，天佑我中華
8樓：不傷心
讀後漢書，至班超傳漢和帝永元十二年（公元100年） 英雄班超已經68周歲，身處西域31年，垂垂老矣的他上書皇帝：
臣聞太公封齊，五世葬周。狐死首丘，代馬依風。夫周齊同在中土千里之間，況於遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉？
（我聽說太公呂尚封齊地後直至子孫五代，死後都返葬周地（呂尚祖居河南南陽屬周地）。即便是狐狸，駿馬無論生死，也時刻眷戀故鄉。周地齊地相距不超過千里，何況我於萬里之外的西域，怎能不思念故鄉。
）蠻夷之俗，畏壯侮老。臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。昔蘇武留匈奴中尚十九年，今臣幸得奉節帶金銀護西域，如自以壽終屯部，誠無所恨；然恐後世或名臣為沒西域。
（蠻夷的風俗是尊重乙個人的壯年兒欺辱暮年垂垂老矣的他，臣年近古稀，這是個說掛就掛的年紀，非常擔心突然去世，靈魂淹留在故鄉萬里外的異地。當年蘇武孤身困居匈奴十九年，我身受朝廷委託，擁有良好的爵位，可靠的部署為國家屯駐西域實在比他幸運的多，本不該有其他妄想，但虛榮心還是有些擔心後世議論我在工作崗位上有什麼失職或者戰場上失利而默默無聞的消失於這茫茫大漠。）
臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關！臣老病衰困，冒死瞽言，謹遣子勇隨獻物入塞，及臣生在，令勇目見中土。（臣也不敢奢望能夠看到酒泉郡的城闕風煙，如蒙陛下垂愛，能夠在如此暮年得以從玉門關進入我大漢真正的疆域，雖死何恨。
我老病昏聵！厚著臉向陛下請求讓我的小兒子班勇跟隨西域敬獻貢物的隊伍入塞，在我活著的時候知道他能夠回到故鄉，得以在天子腳下實現個人發展。）
班勇是班超的小兒子，出生於疏勒國，一直追隨父親未履中土。班超希望在自己的有生之年能夠安排小兒子回歸故土，得見故鄉風物，在一線城市發展，不要和自己一樣可能埋沒於西域大漠。
班超的妹妹班昭當時為皇后宮嬪授課，她也上書和帝，替哥哥求情，希望皇帝恩准哥哥卸任回鄉，情辭哀婉，令人動容，後漢書記：書奏，帝感其言，乃徵超還。
永元十四年八月（公元102年）英雄班超抵達自己思念的長安（班家是扶風平陵人今天陝西咸陽，基本就在長安遠郊。）。乙個月後，班超逝世，得葬洛陽邙山（此處存疑，個人懷疑是一種規格較高的國家陵園，是一種榮譽。
所以沒有葬在故鄉。）。
後漢書的作者范曄雖然性格狷狂。但治史嚴謹，在班超傳中，他不吝篇幅記載了班超兄妹乞骸骨的原文奏疏，足見幾百年後，班超的經歷和奏疏的文字依舊感動了他，如同近兩千年後的我，每讀到臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關！未嘗不嘆息垂淚。
想一千多年前的夜晚，範磚兒一定也唏噓不已，而後提筆書贊：定遠慷慨,專功西遐。坦步蔥、雪,咫尺龍沙。
9樓：
有吳郡太守尹興名，乃徵興及掾史五百餘人詣廷尉就考。諸吏不勝掠治，死者太半；惟門下掾陸續、主簿梁巨集、功曹史駟勳，備受五毒，肌肉消爛，終無異辭。續母自吳來雒陽，作食以饋續。
續雖見考，辭色未嘗變，而對食悲泣不自勝。
治獄使者問其故，續曰：「母來不得見，故悲耳。」問：「何以知之？」續曰：「母截肉未嘗不方，斷蔥以寸為度，故知之。」使者以狀聞，上乃赦興等，禁錮終身。
楚王劉英謀反，暗地裡搜求天下的人才。等到謀反之事被發覺，漢明帝劉莊得了這份記錄名冊，有尹興的名字，於是傳令讓尹興到廷尉的監獄。陸續與主簿梁巨集、功曹史駟勳及掾史五百餘人去洛陽詔獄接受審訊，諸吏不堪痛楚，大半已經成為死人，只有陸續、梁巨集、駟勳受到各種酷刑拷打，肌肉潰爛，始終沒有供認服罪。
陸續的母親遙遠的家鄉趕到京師打聽訊息，但罪案特別嚴重，沒有辦法與陸續見面。母親只能做好飯菜，交給門卒轉送陸續。陸續雖然被打得遍體鱗傷，但說話時情緒激昂面不改色，只對著飯菜悲泣不止。
使者覺得奇怪，問他是什麼緣故。陸續說：「母親來了，不得見面，所以落淚。
」使者大怒，認為門卒通風報信，要召來審訊。陸續說：「我是因為吃了食物和喝了肉羹，，知道是出自母親之手，所以知道是母親來了，不是別人告我的。
」使者問：「為什麼知道是你母親所作呢？」陸續道：
「母親切肉從來都是方形的，切蔥按一寸為標準，我是根據這個知道的。」使者向客舍詢問得知陸續的母親果然來到京城，心中暗自讚賞，上書陳述他的故事，皇上赦免了尹興等人，讓他們返回故鄉，終身禁止做官。後來因病去世。
第一次讀到此處真的是淚如泉湧。
10樓：復有眇娼
嵇康對山濤與司馬氏同流合汙的行徑嗤之以鼻，道不同不相為謀，可在生命的最後時刻嵇康卻把一雙兒女託付給山濤，而不是兄長嵇喜或是志同道合的阮籍向秀。
他這一生堅定地不向司馬氏低頭，意料之中的結局淒涼，可他沒有讓兒子嵇紹繼承自己的遺志，因為他不想嵇紹和自己一樣下場。
嵇康，乙個世人眼中放浪形骸離經叛道憤世嫉俗之人。他用生命捍衛了自己的信仰，唯一比信仰更讓他在意的是他的孩子。
11樓：
昨晚，讀到一則李勣「煮粥侍姊」的故事，十分地感動：
其姊嘗病，績已為僕射（宰相），親為之煮粥，風回，爇[ruò]其須鬢。姊曰：『僕妾幸多，何自苦如是！
』績曰：『非為無人使令也，顧姊老，績亦老，雖欲久為姊煮粥，豈可得乎？』」 。
——《資治通鑑》
這則故事說的是：
李勣的姐姐患病了，吃不下飯，李勣當時已經是宰相了，但還是親自跑到廚房為她淘公尺煮粥。
風吹爐火，把李勣的鬍子和頭髮都燒著了。
他的姐姐知道後，痛惜地說：「家裡僕妾還是很多的，何苦要這樣為難自己呢？」
李勣聽後回答：「不是沒有人可以使令啊！只是現在姐姐已經老了，而我也已經老了，就算以後想長長久久地為姐姐燒火煮粥，又怎麼能做到呢？」
讀完後，我久久地沉默，腦海中閃現出許多的東西來。
我想起了這幅圖：
又想起了白居易的這首詩：
勞師送我下山行，此別何人識此情？
我已七旬師九十，當知後會在他生。
——《山下留別佛光和尚》
想起王羲之的「人之相與，俯仰一世」來。
「人生一世，草木一秋」，說起來，人與人之間的交往，終究只如那相互劃過的流星般，只有短短的一剎。
然後，每個人「修短隨化，終期於盡」，絕塵於世。
就像：鳥兒雖已飛過，但天空中不曾留下鳥飛的痕跡。
細細想來，「豈不痛哉？」
但好在我們在這個過程中，都愛過、痛過；即使某一天要離開，有遺憾，但也一定會有牽掛。
我們和所有愛我們、我們愛的人，一起完成了整個人生。
這也就足夠了。
記得一位作家說過：「親人只有一次的緣份，無論這輩子我和你相處多久，也請好好珍惜共聚的時光，下輩子，無論愛與不愛，都不會再見。 」
而前生多少次的回眸，才能換來今生這一次的相聚呢？
聚也匆匆，散也匆匆……
所以，我們也應該像李勣一樣好好珍惜這「共聚的時光」才是啊！
李勣雖是初唐名將，大小戰功無數，「入則為相，出則為將」，甚至一度被太宗稱為「國之長城」。
但他所有的傳奇故事中，我最喜歡的卻是這則。
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