1樓：逗逗先生
只知道大禹基因O1越王勾踐是大禹的後代， 大禹陵在浙江紹興會稽山。 《越絕書》說：「禹救水到大越，上茅山，大會計，更名茅山曰會稽。
」《吳越春秋》說：「周行天下，還歸大越，更名茅山曰會稽。」《水經注》：
「會稽之山，古防山也，亦謂之茅山，又曰棟山。」
2樓：AMBITION
如果禹是真實存在的，肯定是在黃河流域。
根據徐旭生先生的研究以及文獻記載，禹建立夏是在西元前22、21世紀。
至於夏朝建立的年代，根據上世紀啟動的夏商周斷代工程所公布的結論，夏朝約開始於西元前2023年。
可以來看看這個時候的中原（指較為廣義的中原）地區和長江下游的文化面貌是怎麼樣的。
中原：無非繞不開這兩個遺址，陶寺和二里頭。這兩處遺址都與夏有一定的時間上的重疊，陶寺比二里頭更早，學界的主流觀點認為陶寺當是堯都。
顯然在陶寺遺址400多年得存續裡，肯定不可能只有堯。二里頭最近的幾個測年資料顯示年代稍晚，已經落在了1900BC以內，所以其不可能是夏早期。兩個遺址都發現了大型宮殿基址，即所謂的宮城；陶寺發現了觀象台，進行過規劃的城垣遺跡以及疑似「翁城」結構的城牆，還有大型墓葬區等；二里頭有手工業作坊區，中國最早的井字形道路，最早的中軸線布局，最早的車轍痕跡（雖然現在已經被新評的年度十大考古發現「平糧臺遺址」超越了）。
長江下游：此時，長江下游最輝煌、最鼎盛的史前文明——良渚文化早在兩百多年前的2300BC就消亡了，留下了文化面貌明顯倒退的錢山漾型別和馬橋文化。在文化面貌上兩者與陶寺和二里頭是不能比的。
所以很明顯，在距今2023年的這個節點，只有中原地區的文化面貌最為強盛，也就是我們所說的夏朝的所在。
3樓：文丁138
簡答:「中原」。
《詩》《書》《逸周書》《左傳》《國語》先秦諸子，大量記載禹。《論語》南宮適言:禹稷躬稼，而有天下。故絕非長江下游吳國、越國所能比擬。
4樓：蜀中自有美景
《山海經》中記載了大禹的兩座都城：帝之密都和帝之下都
為啥叫「密都」？因為大禹字（高）密。為啥叫「下都」？因為「禹敷下土方」。
《山海經-中山經》記載「又東十里，曰青要之山，實惟帝之密都。北望河曲，是多駕鳥。南望墠渚，禹父之所化，中多僕累、蒲盧」。
就是說帝之密都在青要之山，北望河套，南往關中平原的地方。《帝王世紀》：「黃帝由窮桑登帝位，後徙曲阜。
」曲阜從字面意思理解也是：河曲附近的土山。按照史料記載，大禹的帝位是舜帝傳給他的，所以密都也是舜帝的都城，同時也是黃帝禪讓下來的帝王都城。
從方位、地貌、年代、規模上看，石峁古城符合帝之密都，也就是曲阜的條件。
《山海經-海內西經》記載「海內崑崙之虛，在西北，帝之下都。崑崙之虛，方圓八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。
面有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。」方圓八百里的崑崙虛就是四川盆地，在盆地的西北就是成都平原《蜀王本紀》記載「治汶山下邑，曰郫化，民往往復出」。
這個「下」就是指汶山旁邊的成都平原。三星堆遺址就在成都平原。出土很多青銅像，即「百神之所在」。
帝之下都是崑崙虛時代的稱呼，也就是三星堆三期。三星堆二期就是禹都陽城，《山海經-海內經》「西南黑水之間,有都廣之野,后稷葬焉。其城方三百里,蓋天地之中...
」這句裡的「都」就是禹都，這句裡的「城」就是陽城。大邑縣的得名「因其邑廣大」，可以佐證「其城方三百里」，也就解釋了整個成都平原叫「下邑」。
《史記·裴注》受禪成功曰禹。禹就有成功之意，禹都=成都。就是說方三百里的地方都叫禹都陽城，小地名如：
陽城之德簡稱德陽、陽城之綿簡稱綿陽、陽城之雒簡稱雒陽、陽城之資叫資陽、陽城之華簡稱華陽。現在的成都就是小地名叫「華」的地方，華可能是乙個封地名稱，跟華山無關。就是說在方三百里的範圍內有多個幾十萬平方公尺的城市組成的城市群，三星堆二期城牆圍成只有四十萬平方公尺，只是城市群裡的一座。
如果外圍能找到象「長城」一樣圍牆，基本可以肯定「方三百里」是個整體。
關於大禹在四川的記載還是有的，揚雄《蜀都賦》「蜀都之地，古曰梁州，禹治其江」。《國語·周語上》韋昭注「夏居陽城，崇高所近」，崇高山又做叢高山，成都平原「叢」和「崇」的地名都有，崑崙虛的「虛」字就是虎+叢。所以崇高山又叫崑崙丘、軒轅丘、岷山、汶山、太山。
按照以上內容，就不存在中原文化、長江中下游文化和長江上游文化三個文化中心。也就是說大禹九州是九個行政區，同屬乙個王朝，也就只有乙個文化。所以大禹治水行遍九州，才不會被當做外敵。
大禹是帝王，不是什麼部落首領。部落首領的說法毫無依據，只是一些疑古派的猜測。
5樓：
個人認為還是起源於中原地區黃河流域。
傳說主體禹，屬於北方中原部落，尚書當中對大禹治水有記載。根據史書記載，大禹治水之後創立夏朝，根據目前考古發掘資料，最有可能的夏文化所在還是二里頭文化。
大約在西元前24世紀至前22世紀，北半球氣候大幅降溫。到了西元前22、前21世紀交替時，氣候突變，普遍轉暖。溫度上公升加速了冰川的融化，北半球許多河流的中下游聚居區域發生洪災。
這和全世界範圍內都有創始神話記載的治水傳說相印證。
地質學研究也表明，黃河在西元前2050±150年有過一次大變道，由東流轉為北流，洪水前興盛的山東龍山文化在此時衰落，甚至出現文化倒退。而二里頭介於龍山和二里崗之間，剛好是先夏→二里頭→商。
長江中下游體系的文化序列是不一樣的。
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