歷史上真的有戲子誤國的例子嗎?

時間 2021-05-31 06:42:48

1樓:小宇

李存勖!

後唐莊宗李存勖885年-926年),小字亞子,代北沙陀人,生於晉陽(今山西太原),唐末五代軍事家,後唐開國皇帝,晉王李克用之子。

李存勖在唐末官至檢校司空,遙領晉州刺史,後襲父位為河東節度使、晉王。他驍勇善戰,長於謀略,在王位十五年,南擊後梁、北卻契丹、東取河北、西並河中,使得晉國逐漸強盛,中興唐朝霸業。同光元年(923年)四月在魏州稱帝,定國號為唐,史稱後唐,並於同年十二月滅亡後梁,盡取河南、山東等地,定都於洛陽。

李存勖在位期間,並岐國,滅前蜀,得鳳翔、漢中及兩川之地,震動南方割據諸國,"五代領域,無盛於此者" 。但他沉緬於聲色,治國乏術,用人無方,縱容皇后干政,重用伶人、宦官,疏忌殺戮功臣,橫徵暴斂,又吝惜錢財,以致百姓困苦、藩鎮怨憤、士卒離心,同光四年(926年)四月死於興教門之變,時年四十二歲。在位三年,廟號莊宗,諡號光聖神閔孝皇帝,葬於雍陵。

歐陽修在《伶官傳序》中這樣評價李存勖:「數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。」

不光丟了江山,而且丟了性命。

2樓:遲飛

陳後主,李後主。唱戲作詞方面造詣突出。

唐玄宗也喜歡編戲曲,寵信楊貴妃。楊貴妃擅長歌舞,漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。

趙飛燕,貂蟬,西施等四大美人,都是才藝出道。但其夫君下場很糟糕,真是逮誰克誰。

戲子如果泛指表演藝術的話,北宋滅亡就歸於一群招搖撞騙的道士,很會表演,道教天兵對抗金軍。結果一觸即潰,北宋君臣都擄走了。

宋徽宗搞藝術的,國沒了。

到明朝末年,還有「衝冠一怒為紅顏,陳圓圓是個歌女。

這都是推卸責任。

3樓:東北好男人

『『戲子『』是對演藝界者的蔑稱,我是文明人,從來不用這個詞,演藝界者是正規職業。用乙個蔑稱稱呼正規職業者,這是汙辱人格。演藝界裡確有很多負面的、不合理的,但這些東西誰才應負主要責任?

是演藝界者?還是從政人員,就

4樓:

《伶官傳序》已經告訴我們了啊。但是說回來,莊宗這事,也不能全怪在戲子頭上。

伶官傳序

歐陽修嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原庄宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:「梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。

與爾三矢,爾其無忘乃父之志!」莊宗受而藏之於廟。其後用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入於太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至於誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!

豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?

《書》曰:「滿招損,謙得益。」憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,舉天下之豪傑莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人也哉!作《伶官傳》。

5樓:

戲子誤國有,然則文人誤國呢?紅顏誤國呢?宦官誤國呢?歷史本沒有解,已經存在和發生的事情,是無法改變的。我們企圖窺歷史之一貌,卻發現如滄海尋慄。

6樓:

嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原庄宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知人矣.

世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗,而告之曰:「梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁.此三者,吾遺恨也.

與爾三矢,爾其無忘乃父之志!」莊宗受而藏之於廟.其後用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以綿囊,負而前驅,及凱旋而納之.

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入於太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸.至於誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!

豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?

《書》曰:「滿招損,謙受益.」憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也.

故方其盛也,舉天下之豪傑莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑.夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人也哉!

7樓:愛染明王

相信不相信是沒關係的,事實存在就是存在,你相信不相信,戲子誤國的事情都已經成為歷史事實,你相信不相信,只能說明你的閱讀量和知識量太淺薄,最早的,你可以看看周的歷史,從那個時候,就有戲子改變歷史了,你不是相信不相信的問題,你的問題在於你壓根不知道

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