1樓：outliersss
這個問題問的非常的...矛盾
不是說事物普遍的矛盾，是自相矛盾的矛盾
首先肯定了絕對運動，相當於肯定了相對靜止
如果沒有絕對運動？
抱歉，依據馬克思主義，如果沒有絕對運動你是不可能提出這個問題的，運動是其世界觀中物質論的本質，馬克思覺得沒有運動，就沒有世界.....
馬克思主義認識論是建立在其本體論之上，本體論其中最重要的一點是物質論，物質論上辯證法體現在用運動，發展，聯絡的眼光看待問題，也就是絕對運動性
也就是依據馬克思主義的哲學觀，如果沒有絕對運動，就是形上學嘛（在你肯定唯物主義的基礎上），那形上學的話你的歷史觀肯定有問題啊
其實.........
說到底，哲學就是系統化理論化的世界觀，其實你不肯定的話只要你可以建立乙個自己的哲學體系，那完全沒問題
唯一的影響.........
不被中國官方承認。
2樓：木頭人
有那麼個玩意兒，對任何物體都是靜止，如果有，那也就證明不是所有東西都是絕對運動的，但跟沒有絕對運動還不是一回事，這個玩意兒就是宇宙本身，那麼沒有絕對運動的概念超出宇宙本身，要是證明了沒有絕對運動，也就證明了宇宙是宇宙他媽生的。
沒有相對靜止，就是要找個玩意兒跟誰對照都是動的，那就是人心啊。沒有相對靜止，超出人心。證明了沒有相對靜止，也就證明了人心是存在的，就是有靈魂了。
3樓：損到一無所有
運動是相對靜止而言，時間依託空間而顯示其存在，如同黑白兩色，沒有黑色，白色就「不白」了。
沒有絕對運動或相對靜止，世界就不是原來的世界了，失去了「世界」這個存在。
高下相盈，長短相形。不過一理。
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