1樓：董加耕
如果不知道光速不變原理，或者說不使用光速不變原理，無法產生同時的相對性這個概念，無法推導出乙個參照系認為同時的事件，另乙個參照系會認為不同時這個結果。愛因斯坦的那個試驗，給人乙個錯覺，似乎事先不知道光速不變原理，也能建立起同時的相對性概念。嚴格來說，愛因斯坦對這個試驗的描述，邏輯不清。
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2樓：郭群
在相對論產生的年代，人們對光的認識還有限。思想實驗中的火車在運動(速度v)，相對地面靜止觀測者來說，看到的車頭車尾同時發生的事件，在火車中部的觀測者，因為車頭發生的事件，以c+v速度到達，大於車尾發生事件速度c-v傳達，所以車上觀測者認為這是一先一后發生的事件，不是地面觀測者認為同時發生的事。從此可知不變的只是c，但是車上測測者如果測量車頭車尾來的光的速度，依然都是c，並不是c+ⅴ或c-ⅴ。
當時的光學知識及測試手段，只能達到這個水平和能力。得出的結論，就是同時性也是相對的，並非認識上的錯誤。現在光學知識已經提高了很多，觀測者測量c+v和c-v，雖然速度還是c，但是前者有藍移，後者有紅移，按現在的光學知識和測試手段，通過藍移和紅移值，可以計算出與地面觀測者一樣的結果。
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