1樓：悲寒
目標高尚就是聖人，目標低俗就是廢物。
沒有目標就會死。
但人是不會失去慾望的，這是最諷刺的，讓我前面所說的都成了空談。
但又是不得不承認的事實，於是空談便空談吧。
2樓：西荷西荷
什麼都可以。
飽可以，餓也可以
有錢可以，沒錢也可以
愛人可以，不愛人也可以
有人愛可以，沒人愛也可以
我有的都給你可以，你有的不給我也可以
3樓：石蕤
題目描述不明晰，我試著分別簡述一下。
1.完全失去所有慾望。
那不用說，死定了，連食慾、生欲都沒了，不自殺也餓死了。
想來題主也不是想問這種情況。
2.失去對人生更高目標追逐的慾望。
例如不想學習，不想努力，幹什麼都沒勁。
這是內外因綜合作用，外因我們假設無法改變。
那讓自己積極起來的辦法，就是理解並掌握「和他人一起遇到熊」的故事，你們肯定都跑不過熊，但是加油吧，跑贏他就行了。
3.人們失去了多餘的慾望。
我猜這才是題主要問的。
多餘的慾望，就是貪婪。
貪婪常和自私連用，但還是有區別。
饅頭放了一筐，你吃乙個就飽了，卻要拿十個八個，恨不能把筐端走，這叫貪婪。
饅頭就半個，你先搶到，藏好，找沒人地兒偷偷吃了，這是自私。
饅頭有倆，你只取乙個，這叫失去多餘的慾望，古人有更精煉的描述，適可而止。
我們的現狀是大家都想貪，但是大多數人沒機會，於是日常生活中表現的各種自私，冷漠，多吃多占，我不要誰也別想要，扔了也不給你，等等。
怪誕、盲目、歇斯底里。
如果人們都失去這些多餘的慾望，那真是，海晏河清，百廢待興，安居樂業，一團和氣。
4樓：狐凱爾
失去慾望。
有兩種失去。
第一種。就是死了。連活下去的慾望都沒有了。不會餓。不會困。不會想活著。就是苦行僧修行的圓寂了。就是一點慾望都沒有了。
這個和想要好好活著並努力的好好活著的人中間有個尺子。自己找刻度去吧。
還有一種。就是無欲則剛。舉個例子。做俯臥撐。不看時間不計數的做。才能找到你的極限。
就是說你要想得到A。就要先失去A。就是說要先真正失去對A的慾望。你便真正得到了A。
好比修到禪的人永遠不是在廟裡念佛誦經的和尚。因為那些真正念佛誦經的和尚們對於修到禪的渴望之心太重。他們便不會真正修到禪。
只有先拿掉這個慾望才能找到禪的境界。這個便是修禪人說的四大皆空。他們做不到。
敲著木魚讓自己平靜都平靜不了。他們太想要了。
做任何事情都一樣。你對你所做的任何事情。想要把這件事情做好的慾望越強烈。你得到結果越不盡人意。
當你放棄了這個念頭。你便得真正得到他了。
無欲則剛。
5樓：單一
失去了慾望？
是所有慾望嗎？
那大概沒辦法開心了。
但是能讓乙個沒慾望的人痛苦，辦法還是挺多的。
所以慾望少點挺好，但什麼慾望都沒有還是別了。
人失去了慾望會怎樣？
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