藥學生不忍做動物實驗怎麼辦

時間 2021-05-06 05:18:50

1樓:般若鋒兮金剛焰

把「完美主義傾向」運用於娑婆世界只會產生更多的糾結。娑婆世界也叫」堪忍世界「,其中眾生罪業深重,必須忍受種種煩惱苦難。眾生業感如此,只能在輪迴中生死不息,苦樂交替。

無論佛教修行者再怎麼努力救護眾生,也無法做到真正的扭轉,只能說能幫助一些,就幫助一些。在面對衝突時,也只能捨小善而行大善。

也正因娑婆世界的不完美,所以在此修行的機緣更加可貴。

《佛說未曾有正法經》卷2:「

爾時,光幢菩薩摩訶薩見此娑婆世界眾生業濁而生悲泣,即白光明王如來言:「世尊!我承佛光明得見彼娑婆世界,而此世界穢惡充滿,諸大菩薩生於彼處,譬如吠瑠璃寶沒於泥中。是事云何?」

爾時,光明王如來告光幢菩薩言:「善男子!勿作是言。

我此世界諸修菩薩行者於十劫中修習禪定,而不及彼娑婆世界眾生發起一念慈悲喜捨之心,便能獲於無量功德、滅除一切煩惱重障。何以故?娑婆世界眾生猛利。

是故,諸菩薩生於彼中為護佛法故,汝今勿應而生悲泣。」」(CBETA 2021.Q1, T15, no.

628, p. 434a21-b3)

製作、售賣藥品都可以拯救病苦眾生,也是功德無量的事業。當下如果實在無法避免活體解剖生物,也可以為他們念誦一些佛號、咒語,比如南無寶髻如來,六字大明咒,不動佛咒語等等。

2樓:童卡

這問題生活中遇到過,是學獸醫的孩子,要上解剖課,也是不敢及同理心再加上民族傳統的影響,問是不是造罪業?若說因果,其實在專業選擇時就有了,可以說是因果導向當前結果。所以要考慮的不是會招什麼罪業,而是怎麼扭轉因果。

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