殺人無數的魔王有資格知道「絕對真理」嗎?認識真理是否和個人道德無關?

時間 2021-05-29 22:57:52

1樓:

請把哲學標籤去掉,這問題唯一能跟哲學扯上關係的就是範疇錯誤。什麼叫範疇錯誤?就是把完全不相干的東西放在一起,譬如我說:這個三角形的味道很快。

絕對真理,這四個字是沒有意義的,所有人看著這幾個字好像知道是什麼意思,實際上大部分人根本沒搞清楚自己所說的「真理」是什麼,只是隱隱約約當作是乙個形而上的實體,觸碰到就等於贏了。

這不是乙個贅述真理論的好問題,姑且把這個「絕對真理」當作是:乙個永遠恆真的,不變的,永遠正確,必然為真的命題。

那麼稍有了解的人都會知道,所有分析命題,先驗知識都是。先驗知識如數學、邏輯;分析命題如白馬是白的。

那麼,如果問,乙個殺人魔頭,有沒有資格知道1+1=2?

2樓:雙麟居

有資格。無關。在「某種道德觀」不是一種真理的情況下。

思考了一下,

即使「某種道德觀」是真理,大魔王不遵守這個真理也不代表是因為他不知道。

3樓:心靈辣糊湯

道德本來就是人類自己編寫,並且要強迫自己遵守東西,人類本身是自私的,殺人犯就在你住的街區犯案,殺人犯在國外犯案。前者你考慮的是法律道德,保護。後者你純屬當熱鬧罷了。

人的本性是不能改變的,我們只是增加其他思想來掩蓋罷了

4樓:

個人理解殺人魔王之所以有這樣龐大的力量,也是前世修行的福報,可能由於因地發心不正所以果遭迂曲。如果能在造成定業以前開悟,可能還是有機會在福報力的作用下修行正法的……至於是那一世就鬼知道了

5樓:有道則安

要看「絕對真理」指的是什麼,其定義是什麼。如果說絕對真理是宗教性的,那麼無疑和道德乃至信仰有關,如果說絕對真理是非宗教性的,與人無關的,那麼無疑所有人都有可能認知,比如通過科學的途徑。

6樓:懶猴子

《五燈會元》之殃崛摩羅尊者:

「殃崛摩羅尊者,未出家時,外道受教為嬌屍迦,欲登王位,用千人拇指為花冠,已得九百九十九,唯欠一指,遂欲殺母取指。

時佛在靈山,以天眼觀之,乃作沙門在殃崛前。

殃崛遂釋母欲殺佛。佛徐行,殃崛急行,追之不及。乃喚曰:「瞿曇,住!住!」

佛告曰:「我住久矣,是汝不住。」殃崛聞之,心忽開悟。遂棄刃,投佛出家。」

尊者殺人如麻,甚至母親都要殺,可聽佛一句話即能開悟,根利如六祖大師。

但大修行人,不昧因果,殺人之業果亦要承受。

為什麼無數人都知道沒有絕對的對錯,但總是想和別人爭出個對錯來?

要麼 他 有強烈的勝負欲想通過這種方式獲得成就感 要麼 她 明知道自己是錯的,但她想證明自己是被愛的 要麼他她不認為沒有絕對的對錯,所以要爭辯 羅素提出過擺脫自我沉溺這麼乙個思想理念,即意味著當你經歷過一段時間的訓練,刻意留心具體的物件而不是執著於物件之間關係,比如人們總是要拿峨眉和武當做個比較 即...

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