為什麼沒看見神和神蹟,還這麼多人信宗教?

時間 2021-09-16 14:44:13

1樓:[已重置]

作為乙個堅定的東正教徒。曾經的我也提出過這個問題。 其實答案都在聖經裡面,上帝造人是按照自己的image創造的,所以人心就對鬼神有一種敬畏/嚮往(大概是這個意思,我用詞不准哈)。

一般人都會敬畏鬼神一些,對吧。中國有俗語,抬頭三尺有神靈。所以其實很多人都在尋找自己內心的歸屬。

2樓:唱歌的石頭

信仰宗教是人的心理需求,特別是對於半路出家的人。神的本質是外化的自我,這個自我是不被當事人重視和信任的,但潛意識何其睿智,會安排其附著於有廣大信眾的神佛,所以,給予信徒力量和指引的,還是自我。而乙個自我完善的人,不需要這樣的安排,便能信任自我,所以也就不需要信教,不過如果遭遇重創,內心失衡,無力處理,也是信教的契機,所謂看破紅塵。

再強調一下,排除從小就信教的。

3樓:剔刀

我掌控著這世界的規則,不過我比較奇怪,你無法揣測我的想法。一般在一段時間內習慣用固定的規則,科學革命的發生實際上是我巧妙的更改了規則並慢慢啟迪人去發現。通常我以不可觀測的絕對意志形式存在,現在我打算體驗一下凡人肉身。。。

接下來,打錢吧

4樓:紅袖

真信的人,我覺得他們信的是一種哲學或者道理,以及所謂信,也是另一種追求真理的過程。

當然我覺得大部分人都信歪了。(比如執著神蹟什麼的,負熵就是「神蹟」好嗎,太陽就是,拜太陽好了)

5樓:君白

基於細胞與人,對神的定義不同,我們所想的也不同!

你說是人組建嗯細胞還是細胞組建的人?

同理,你說神和人之間的關係有那麼複雜嗎?

至於宗教…

6樓:銀翼魔術師

每七個人就有六個信教?這個數字統計會不會誤差很大啊,比如有很多人說他信佛,但實際上並不是真信,只是拜拜而已。

我平安夜去了法國乙個特別有名的天主教堂參加(參觀)他們的彌撒,教堂裡可以說是人山人海,連站的地方都沒有。據我觀察,絕大多數參與者沒有絲毫敬畏,他們只是把這當成乙個傳統,跟咱們國內大年初一去廟裡燒香的態度是一模一樣的!

當然也不乏真正的信仰著,這些人通常表現是:進教堂門手指蘸下聖水,單膝跪地劃乙個十字,一看就特別虔誠。這些人的比例估計還不到十分之一。

所以我覺得,根本沒有那麼多人信教,大多數都世俗化了。就算經常參加一些禮拜活動,就算常把佛祖掛在嘴上,就算每天祈禱五次,但其實,他們並不相信神蹟。

7樓:玩具匠

因為信的不是上帝,是寂寞。

人是社會性動物,總要融入乙個社會團體中,在物質和精神兩個方面受到團體的支援。所以成功的宗教從來不把精力浪費在圓「神蹟」這個謊上,意思意思對付過去就得了,而是把大把工夫花在團隊建設上。

8樓:觀棋不語

從廣義信仰角度講,人是在信自己,在尋找迷失的自我。

人為什麼要尋找信仰?因為痛苦,所以有了我是誰,為何如此的追問。

而信仰則針對這個問題部分地滿足了提問者的實際需求,並預留了想像空間。

雖未見神,卻想成神。這就是妄念的典型特徵。

9樓:輝逐

因為唯物主義難以安頓價值,唯心主義理解太難,人類侷限性還太明顯,又不是誰都願意承認自己的侷限性……乾脆放棄自主權成為物……

10樓:

奇怪的提問者,奇怪的邏輯。。。

我就很想問為什麼信宗教就一定要看到神或者神蹟之後才能篤定,才能信仰?

您問這問題從根本上成立嗎?

不是抬槓啊,我舉個例子,供饞主義社會會實現嗎?你們親眼見識過供饞主義社會嗎?那為啥那麼多人堅信不移地信仰它??

怕和諧,溜了溜了。。

11樓:Nobel Goat

因為怕死

古代皇帝通道修丹想公升仙也是這樣,都想長生不老。

與其做不到長生不老,倒不如把死亡不看做終點,而是看做乙個新的起點。

這是全世界宗教的乙個大體基本觀點。

乙個個說是死有何懼,但是死亡後是乙個什麼樣的狀態,沒人知道,人們害怕自己不了解的東西,更何況這種東西到來前還伴隨著痛苦。

但是人人都怕死,世界就亂了,上公升到國家層面,信仰還有定國安邦的作用。對個人來說,這樣的欺騙讓人心安。

再加上一兩次巧合會讓人以為是真跡,其實只是普通情況下沒有注意過一些規律而已,但是宗教容易利用這些心理。達到宣傳的作用。

跨過了死亡,便是價值觀,利益觀念的重塑,也就是「規矩」,人們普遍希望自己的行為建立在一定的規矩體系下。也是求個心安。

那麼宗教本事也沒什麼錯事,就是一種對於世界不同看法罷了。(邪教除外)上公升到看法看法層面,便沒有什麼對錯,存在即合理。

12樓:

因為你從自然科學的角度去看,宗教除了神之外別無所有,所以你不懂。而且誰規定的人類存在就是為了發展?誰規定人活著就要一切看透看懂?

誰又說「科學」一定百分百的科學?人有人自己的選擇,不懂的話起碼要知道尊重包容,而不是被排除異己這種原始思想占領大腦胡亂開噴。不是針對題主,誰看了不爽就是針對誰。

本人無神論者。

13樓:

結合這個問答,就會一目了然。

人類現在有沒有可能是宇宙中最高等的文明?

無論信不信宗教,大部分人覺得人類本身就是宇宙的寵兒神蹟之一。

另外,宗教只是一種情感和精神寄託,和有沒有神蹟無關。

14樓:須菩提

就和相信演化論的人一樣,覺得合理。演化論不是經過證實的理論,那麼多人信,還寫入教材。是因為旁證加推論。信宗教也是根據自己的知識,宗教的典籍綜合親身經歷的旁證,選擇了相信。

自己沒讀過任何宗教典籍,迷信自己是無神論者的人太險隘了,去噴別人就更可悲了。

15樓:鈢水灶

先說是不是,再說為什麼,這是知乎傳統哦。

天主教被證明顯示過神蹟的教堂與普通教堂的名稱都不一樣,有一套專門的方法來說明驗證神蹟。

答主這個問題提法有點像乙個美中國人說,儒家連乙個大儒都沒出過,怎麼還有人推崇儒家。大儒是有的,還有一套中國人心中評價大儒的原則,還很多很多大儒。只是因為美中國人只懂一點點中國傳統文化皮毛,思考了一些更深的問題,所以問出來這樣中中國人看到就覺得顯然錯了不需一辯的問題。

羅馬的那些神蹟大教堂,相信有信徒能乙個個給你數出來,是在什麼時間,展示的什麼神蹟。

當然,我是無神論者,我並不信。

16樓:

我信神不是因為所謂的神蹟,也不是所謂的關於神的故事。我相信此世間一定有乙個主宰著,制定著規律的神,那就是我的上帝。有些人連基本的數學定理都不會推導,就跟風的否定神的存在真是可笑。。。

17樓:

如果衝著以後可以上天堂而去信,是一筆合算的買賣。可以做做,回報高風險基本等於沒有。

壞處就是很容易被有心人利用,到時候又被人利用「搞個大新聞」出來,那就太不划算。

18樓:青筍

宗教是信仰,填滿人空虛。像目標,像熱愛。精神需求有文化填補。

可若不夠,那怎麼辦?脆弱的心需要依靠啊。沉浸在裡面的感覺一定很美妙吧,像個永遠追不上的女孩。

這種信仰難以擊敗,因為它沒有具體存在。成套的理論也難以擊倒。放下鬥爭的心,接納它,正視它。

比起迷茫好些,不迷信就好。

19樓:

因為人的思維方式就是先下結論,再找支援它的理由,看不到神蹟,只能說沒法進一步肯定,但是無法做到否定。科學也無法證明上帝不存在,它是不可被證偽的。

20樓:剛好而已

自然與人有和諧的一面,也有不協調的一面。天災給人們帶來苦難,古代人們對發怒的自然界感到恐懼。當他們還不能科學地解釋令人恐怖的自然現象時,他們不得不設想自然(「天」)具有巨大的威力,人們在它的面前只能順從,不能反抗。

於是便把人的意識附加到自然的身上,向神化了的自然頂禮膜拜。這就和理性的「自然」精神相悖了。因此,在中國傳統文化中有兩種不同的「天人合一」,一種是人和自然的協調, 表現為人對自然的認識、保護和利用,而另一種則是將自然神化, 從而在心理上和精神上屈服於神性的自然。

忘記出處了。。想到再補

21樓:請叫我官人

宗教本就是信仰,而非思考。信仰是什麼?信仰就是是。

信的是god Jesus allah,就是宗教分別的根源。你一萬個理由說god和Jesus是同乙個,對信徒而言還是不同的,彼此都是異教徒。

22樓:黨項李修慧

這個東西完全沒法反駁,他會說萬物都是(真)主造的,真主是萬能的。人沒法創造東西,就算想象中的龍,鳳等很多都是拼的,甚至所謂的科學也是在xx經裡有提到的,那麼主能否造乙個自己也無法舉的起的東西呢。

23樓:大頭蝦

不如信飛天面神教,我教致力於解決飢餓,願天下所有人都能進入面神天堂,天堂裡沒有飢餓,有的是雞蛋和火腿腸,還有那河裡流淌著的麵湯。面神在上,我煮護佑著你!

我教的聖歌,先知佟湘玉原唱:你是不是餓的慌,這裡有香芋煮麵湯,呀嗬咿嗬嘿拉門!

24樓:cao2001516

事實擺在眼前:無神論者或者世俗主義者搞的結社是極其脆弱的,無論是在自然環境還是在社會環境下,都沒有什麼抗壓能力。而人類團體的前途,通常不是取決於你在最繁榮時刻的最佳表現,而是你在處於最糟糕時刻抵抗困難的手段。

僅僅是由於這乙個淘汰標準的話,就可以相當有自信的說,無論從政治理論上應該怎麼樣解釋,從歷史發展的實際情況來看,沒有宗教信仰的團體是短命和脆弱的,最後的歷史繼承人不是像馬克思主義者說的那樣,是屬於無神論者,也不是像啟蒙主義者說的那樣,是屬於信仰自由、開明和進步的人,最終,它仍然要屬於有信仰的團體,只有有信仰的團體才能夠繼承世界。就說這一點我們能夠絕對有把握、經得住驗證的結論就足夠了。

比如說,別的不說,我們用歷史例項做具體的思考,假如是一群自由意志主義者組成的移民團體在北美洲海岸登陸,像清教徒在麻薩諸塞那樣建立殖民地,他們會得到什麼樣的下場呢?我們知道的歷史就是,清教徒的團體在麻薩諸塞建立了自己的共同體,頂住了極為艱困的局面,最終變成了現在美國的種子。

美國是乙個高度結社自由的國家,誰高興結社都可以結社,我們知道有很多共產主義者都結成了類似的團體,想要搞新和諧村,共產主義實驗。但我看到的事情就是,他們沒有乙個能夠維持到

一、兩代人以上的。

25樓:

以色列有乙個水池叫畢士大,池邊有五條走廊,裡面躺著許多病人,他們都在等天使來攪動水池,水動時,第乙個下去的,無論換什麼病都會痊癒。

26樓:LLL ZZZ

任何人都有求老天爺保佑的時候。

如果這種需求變成了一種常態,那麼這個人就回去進一步要求更穩定的和【老天爺】的關係,也就去信教。

乙個人生活中不確定因素大,非常依賴運氣和僥倖,或者常規手段已經無濟於事,那麼他就會進入上述狀態。比如說賭徒,罪犯,高風險的生意,或者意識到自己必定不久於人世的老人。

27樓:

你所指的看是靠肉眼,而真正有能力的人的看卻並不是如此。而肉眼本身能看到的東西就很有限,這世界上有很多奇人異事(不僅指宗教人士),有些人天生具有能感應到其它資訊的能力,但大部分普通人不具備,而不具備某些能力的人看不到那些東西然後就說別人看到的是假的所以不信。說這些的原因是你既對人自身沒有過深入了解更對這個世界沒有過深入思考,僅僅用你有限的思維以及感官就想否定你所不知道不理解的事情,那麼即便是發生了你可以用肉眼看得到的神蹟以你的思維也明白不了所以還是不信

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