1樓：水陽天
中醫理論毫不誇張的說是修行內煉的基礎，不懂脈絡，何談搬運？不知五藏，何來五炁朝元？不見精氣神，何能三花聚頂？不明人身陰陽之變化，如何法天象地？若是中醫都是外道，還修個屁。
這種言論多見中二神棍等敗類之流，所以無視就好。
以下回答與題目無關，純屬針對上一條所謂的金丹道。
所謂金丹乃是言，金者萬劫不壞，丹者圓融無缺，故以金丹二字說明境界。這是一條完整的直指大道的修行脈絡都會達到的一種境界，而非單指丹道一途。更何況修行並不壓抑慾望，而是明白慾望因何而成，溯本逐源，再根據自身本性選擇去做與不做。
若按他所言，依欲而行，迷失真我，掌控你的就不是自己的本性，而是慾望，豈不是墮入魔劫？
如此妖言惑眾，真乃邪師。
2樓：聖翼蒼穹
很多道教中人、散修、愛好者對於道學和其他文化都有一種刻板生硬的印象，在他們的觀念中事物是非黑即白的，乙個人有了一丁點錯誤，那麼這個人就是不值得信任的。反之這個人表現得比較厲害，就會把他的話當做真理。
不巧的是道教內派別非常多，籠統地分兩類——符籙和丹道。符籙這派下面有幾十個方向，丹道這派下面也是十數個派別。
舉丹道來說，有人認為符籙都是無用的小術，屬於誤入歧途。
然後丹道分為內丹外丹。內丹人士普遍認為外丹是錯認藥物，傷財害命。
內丹又分為文始和少陽，少陽分為南北派。北派認為南派栽接之法是歧途捷徑，不值得去做。南派認為北派這種清靜孤修沒什麼用處。
到了現在，北派勢大，又分為了宋代全真與西派中派之間的古法新法之爭。
還有人認為明清丹法都是邪法，摻雜了佛教變得不倫不類。應該回溯源流，只看唐宋丹法。
網上各處都能看到這樣的爭論，只要觸及一丁點，都要說個不停，好像對方的觀點是邪魔外道一樣。
哦對了，還有道家道教之爭，不過這個是外行人的戲份，這裡就不提了。
以上的爭論我也沒打算去平息，做個定論什麼的。只是看多了有點煩，同時發現自己也有這個問題。有時間還是老實看書，好好修自己的，少上網咖。
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