1樓：「已登出」
爾時，法湧菩薩白佛言：「世尊，從此東方過七十二殑伽河沙等世界，有世界名具大名稱，是中如來號廣大名稱，我於先日從彼佛土發來至此。我於彼佛土曾見一處，有七萬七千外道並其師首同一會坐，為思諸法勝義諦相。
彼共思議稱量觀察遍推求時，於一切法勝義諦相竟不能得，唯除種種意解、別異意解、變異意解，互相違背共興諍論，口出矛[矛+贊]，更相[矛+贊]刺，惱壞既已，各各離散。世尊，我於爾時竊作是念：『如來出世甚奇希有！
由出世故，乃於如是超過一切尋思所行勝義諦相，亦有通達作證可得。』」
說是語已，爾時世尊告法湧菩薩曰：「善男子，如是，如是，如汝所說。我於超過一切尋思勝義諦相現等正覺，現等覺已，為他宣說，顯現開解，施設照了。
何以故？我說勝義，是諸聖者內自所證尋思所行，是諸異生展轉所證。是故，法湧，由此道理當知勝義超過一切尋思境相。
復次，法湧，我說勝義無相所行，尋思但行有相境界。是故，法湧，由此道理當知勝義超過一切尋思境相。復次，法湧，我說勝義不可言說，尋思但行言說境界。
是故，法湧，由此道理當知勝義超過一切尋思境相。復次，法湧，我說勝義絕諸表示，尋思但行表示境界。是故，法湧，由此道理當知勝義超過一切尋思境相。
復次，法湧，我說勝義絕諸諍論，尋思但行諍論境界。是故，法湧，由此道理當知勝義超過一切尋思境相。
「法湧當知，譬如有人，盡其壽量習辛苦味，於蜜、石蜜上妙美味不能尋思，不能比度，不能信解。或於長夜由欲貪勝解，諸欲熾火所燒然故，於內除滅一切色聲香味觸相妙遠離樂不能尋思，不能比度，不能信解。或於長夜由言說勝解，樂著世間綺言說故，於內寂靜聖默然樂不能尋思，不能比度，不能信解。
或於長夜由見聞覺知表示勝解，樂著世間諸表示故，於永除斷一切表示薩迦耶滅究竟涅槃不能尋思，不能比度，不能信解。法湧當知，譬如有人於其長夜，由有種種我所攝受諍論勝解，樂著世間諸諍論故，於北拘盧洲無我所無攝受離諍論不能尋思，不能比度，不能信解。如是，法湧，諸尋思者，於超一切尋思所行勝義諦相不能尋思，不能比度，不能信解。
」爾時，世尊欲重宣此義，而說頌曰：
「內證無相之所行， 不可言說絕表示，
息諸諍論勝義諦， 超過一切尋思相。
-《解深密經》
2樓：護法居士
善男子。復有十二種勝法。菩薩成就。名發阿耨多羅三藐三菩提心。何等十二。
一者安隱心。為與一切眾生樂故。發菩提心。
二者愍唸心。他惡來加能忍將護不生異相故。發菩提心。
三者大悲心。為荷眾生大重擔故。發菩提心。
四者大慈心。為拔一切惡道苦故。發菩提心。
五者清淨心。能於餘乘不生願樂故。發菩提心。
六者無染心。為離一切煩惱濁故。發菩提心。
七者光明心。為求無上自性清淨光明照故。發菩提心。
八者幻心。能知諸法究竟無物故。發菩提心。
九者無物心。能知一切無所有故。發菩提心。
十者堅固心。於諸法中不可動故。發菩提心。
十一者不退心。能證諸法究竟盡故。發菩提心。
十二者度諸眾生不生厭心。如說修行故。發菩提心。
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