1樓：本我永恆自我不息
人是一種追求永恆的生物。在人明白了永恆之後，對人而言，世上只剩下對人生的享受和使用。我們可以享受順境帶來的盼望和喜樂，也可以享受逆境帶來的磨鍊和忍耐。
或者，我們可以主動一些，接受一些人類的使命，使用這只有一次的，終究要失去的地上生命，去成就乙個永恆的意義。
人是永恆的生物。在永恆中優雅地存在著，在今生卻暫時與短暫相會。或苦，或喜，都只是永恆長河中的一朵浪花。
苦不了多久，也喜不了多久。當今生的煙雲消散，我們才正式開始人生。今生，姑且稱之為人生前傳。
今生常變，我心亦變。永恆不變，我心亦不變。在明白永恆之後，在永恆中〞不以物喜，不以己悲〞的自由之心，就定為從今生到來生不再改變的〞我心〞。
不以物喜，不以己悲。不傷歲月，不蹉荏苒。自知己存，自知所往。盡未衰力，結永世業。
侍老愛幼，出剛歸柔。喜悲有度，凡行有道。
遇順可喜，逢逆以韌。榨後成油，蠣吐珍珠。
這樣，在進入永恆後就不枉此生，也不會為此生後悔。
2樓：知妖
哲學的乙個命題就是「認識你自己」。
學習、旅行，做志願者是否是你內心最渴望的事？你通過這些事又收穫了什麼？
曾有人說，「人生要麼學習，要麼旅行，總之都要在路上」。這是盲目的。
哲學使人思考和懷疑。
任何人都無法讓你的人生更有意義，因為沒有人知道你內心最渴望的是什麼。
不要思考，要去聽，聽從內心的呼喚。然後「雖千萬人吾往矣」，這樣才有意義。
不過每個有意義的事，背後都要付出代價。
你擁有足夠的自由，你甚至可以不去學習、不去旅行、不去做志願者。
你為什麼要去學習，去旅行，做志願者？你收穫了什麼？是什麼鼓動你去做？
1、學習到的只是知識，而真正有價值的是智慧型，或者說是開拓你的思維，發現並創造知識。人不是電腦，不需要硬往大腦塞進那麼多僵而不化的知識和資訊，人需要的是創造新的知識和思路。
2、旅行，如果是去到處玩，或美名其曰「增長見識」那麼你考察的是民俗？社情？底層人員？還是所謂的山山水水，花花草草？旅行是有意義的，但大部分人的旅行只是消遣而已。
3、做志願者，你認為你真的能幫助多少人？而又有多少真正需要幫助的人卻永遠進不到你的視野？
4、讓生命充滿意義，何謂意義？
生命本身就是存在，自我源於感知而非思考。
生命已注定死亡，不可避免，無法挽回。
在有限的生命裡，你打算做什麼？
也許你只是想活的有價值，充實，死前不會後悔。
那麼你不應該思考，思考不會拯救迷茫的靈魂。
生命就是歡愉，是創造，是熱情，是火。
另一面，生活又充滿宿命的悲壯，痛苦與虛無。
生命就是承認自身的悲壯，然後真實有力的活著，
不要尋求意義，因為毫無意義。
不要思考生命，生命就是存在，而存在是語言無法描述和思考的。
做你喜歡的事，不要做別人喜歡的事。
做你自己，不要做別人眼中的你。
不要勉強生命能給你帶來什麼，
金錢、地位或意義，生命已給你帶來一切，那就是生命本身，「你活著」。
珍惜你的生命，也珍惜你的自我。
認識你自己，實踐你自己。
這就是真理
請教 個人覺得西方哲學的知識點是零散的，怎樣才能在頭腦中形成西方哲學史的框架？
懷剣 首先這個框架可以由一些關鍵概念在不同哲學家那裡的演進來看。比如，柏拉圖的真理是什麼，笛卡爾的真理是什麼，羅素的真理又是什麼。可以在斯坦福哲學百科看看。還有乙個我覺得更重要的，就是哲學家之間相互的影響 回應。休謨繼承了貝克萊主教的經驗論，康德嘗試解答休謨的問題，費希特和謝林改造康德的哲學，德國古...
你所經歷過的人生最低谷是怎樣的？
2016年，因為一些原因公司被牽連 是自己非血親哥姐的公司，一直以來都是以家人的身份相處 到後面公司裁員，留下了幾個重要人員留下來守住公司，很多事情我都是重要參與安排的人。到現在，馬上4年了。從事發，到現在我經歷了一切，從乙個無憂無慮的人變成了乙個肩上擔起很多的人，不僅要管起公司的事，還要承擔起哥姐...
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