1樓：李鶱棹
「討厭」的確挺有意思，將「為他人所厭惡」，轉化為「去討別人的厭惡」，表達起來更生動、更鮮活。與此相對的還有「討喜」。
不過，上述內容還不夠有意思。有意思的是述賓式的「討厭」充任謂語並固化為形容詞「討厭」是很自然的，也是符合該詞構成的；然而，做動詞時的「A討厭B」，與做形容詞時的「A討厭」中，A的地位截然不同。看來，動詞義的「討厭」(還是個謂賓動詞) 是從固化後的形容詞「討厭」再度轉成的，已經脫離了「討厭」一詞語素級的構詞邏輯，將其作為整體來變化。
這就是只有「討厭」具備而「討喜」不具備的用法了。
至於追溯其固化的年代，一方面由於「白話漢語」的產生是遠早於其大量書面記載所出現的時間的，早期的書面記載也由於題材、體裁的限制，語料並不充足，乙個詞很可能早在我們能找到的書面首次記載之前，就已經在語言中改頭換面好幾次了；另一方面，鑑於現代漢語——暫且理解為「白話漢語」，與「文言漢語」相對待，不囿於時間上的「現代」——短語與詞、詞與語素的界限本就模糊 (教學研究上的定義是相對清晰的，但這種定義不太能夠反映本質) ，因此這個斷代是比較有難度的。
既然作為整體的動詞「討厭」(記作「討厭v」) 是固化後的形容詞「討厭」(記作「討厭a」) 演變而來，我們可以該時間點作為乙個參考。倘若我們能夠找到的材料中，首次出現「討厭v」用法前，存在大量「討厭a」的用法，則姑且認為「討厭」的固化基本上位於該時間點附近。如果此前的「討厭a」用例也並不多，則難以圈定大致的時間段。
至於描述中的問題，「憎」「惡」以及其「為所」形式似乎都是可用的。
2樓：下河佬
謝題主 @逆旅 邀!——————沒有證據顯示「討厭」是由「討人厭」凝鍊成的。莫若將形容詞「討厭」看作離合詞，「人」是插入成份說得通些。
事實上「討人厭」、「討厭」都是明代才出現的(口語用法可能要早些)。另，「討厭」作動詞使用時不是離合詞，如:「逆旅討厭下河佬。
」此處「討」、「厭」之間不能插入其它成份。以下圖為用例書證，《見羅先生書》例為動詞用法(吾欲向靜中求，討厭事物之紛拏也。)，《醒世恆言》例為形容詞用法:
在唐宋元之間有一則表示這個意義的詞:叵耐(又作叵奈、尀耐)「叵耐靈鵲多漫語，送喜何曾有憑據?」
再奉上張相先生詞條精解:
至於有沒有其他的詞，期待博雅之士開答，下河佬恭候於水鄉大澤中，告退!
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