1樓：於我了個去
楊師啊，知易行難，天天在網上號召大家生活要用力，不能唯讀讓自己舒服的書。輪到他自己，就天天背中哲經典，花那麼多力氣把莊子內七篇翻來覆去的背，楊師你自己說，你揹他是不是有快感，讓自己舒服。
真男人就該學習高等數學量子力學，楊師的邏輯能力那麼弱就是因為一直在偷懶。當年從工科轉行文科未必沒有逃避數學的因素，課上有邏輯的論證都是引用趙汀陽他們，趙老師那個邏輯能力是讓人嘆為觀止的，沒錯，趙老師已經造好了輪子，為什麼還要再造一遍。那是生產的追求，而楊師立志要做學問，缺乏邏輯思維的結果就是論證起來空洞無物。
一本與生生在豆瓣被網友噴出了翔，楊師你要知恥，知恥啊！
如果一直這樣下去，是無法證明中國有哲學的，姑且不論西方對哲學和邏輯的看法，楊師沉浸中哲多年，邏輯的混亂只能說明傳統中哲不涉及邏輯，也就是西方哲學的基礎。不然乙個如此用力的天才老師怎麼解釋他在論證中存在的問題？
當年楊振寧十歲不到要學高數，被他爹攔住先讀完了孟子，最終學貫中西，成為大學問家。如今楊師卻跛腳走路，要以一己之力證明隔壁無問西東的錯誤？
以上言論純屬搏楊師眼球，我什麼時候能跟楊老師有一張合照啊，我乙個男人卻要這麼沉迷另乙個男人，只能怪楊師那該死的魅力。
希望楊師早日學貫中西，如果有高等數學方面的問題，我想也可以找自己的學生學習
2樓：
要論哲學史，楊子是一流的學者。要論講課，楊子是超一流的講師。要論搞哲學，《一本和生生》太辣眼了，早知道寫成這樣我花這錢買份雞腿飯多好？楊子的粉絲千萬不要買來看啊。
3樓：
做老師絕對是個優秀的好老師……
但做哲學家就……
你們知道北大中國哲學為什麼全轉為道家了，北大的儒家門可羅雀了。
想那興極一時的現代新儒家無不出自北大，
哎，後輩無人啊
最近翻了翻楊立華的《中國哲學十五講》當然這本書的定位就是通識有很多硬傷，舉個例子
講張載還是順著張岱年、陳來的唯物主義的氣本論，這是延續政治正確的生搬硬套，學界基本已經不這麼講了。這還可以理解，是立場問題
但說太虛是「有象而無形的」就有點不能理解了，甚至有點文字不清。
有形有象都屬於氣，這點張載說的很清楚
「凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也「《正蒙·幹稱篇》
4樓：404NOTFOUND
翻了一圈回答，發現有個點大家都沒提到
曾有人評價楊子，「喝水如飲酒」，上課講到口乾處，拿起面前的礦泉水一仰頭，就像端起碗來喝酒一樣，確實有種疏狂的氣度
至於楊老師的學識和教學水平，從學生們對他的尊稱「楊子」上就可見一斑
5樓：
楊老師是這樣一種人：初看普通，慢慢幾句話下來，你覺得心安，覺得踏實，覺得被點明了希望。先生的身上，能從暗處發出光來。
不自覺的，你會湊到他身旁，豎起耳朵想多聽幾句。哪怕一起抽支煙，你也怕漏了他說的每乙個字。有了這種體驗，我才明白，為什麼《論語》是孔子的學生一句話一句話抄下來的。
認識先生，事前無預期，事後留念想。先生的話，字字珠璣。因為先生，我改了我的知乎簽名。
三十而立，四十不惑，一切都不是自然發生的。「不惑」之前有「大惑」，所謂「惑」者，無非「人之何以為人」。「師者，所以傳道、授業、解惑者也。
」 先生解我之惑，我奉先生為師，盼他日再有求教之機會。
認識了先生才知道，即使一輩子沒摸過四書，我們也早已被建構在乙個古老文明框架內，生生不已，代代不息。
先生愛酒、愛幽默，活潑潑赤子心。先生喜歡郭德綱，我覺得很合理，大俗者大雅，我想老郭也會喜愛先生。
6樓：維德小姐
蹭課的，本來沒臉回答這個問題的但是不好意思，他太男神了。感覺非常厲害的老師總會在談到一些問題的時候習慣性的，輕微的，無聲息的把話題飄到別處去，然後「誒，我們怎麼到這裡了？來，回來」。
我真的沒法描述，也不敢妄加描述，有好多好多想說但是又啥都說不出來。勸勉看到這段文字的高中生務必努力考上北大（我估計就只能在夢中與北大相會了），楊子 soooo coooool。
7樓：小白哥
男，祖籍重慶銅梁，北京大學哲學系教授，哲學博士。
現任北京大學研究生院副院長，哲學系教授、博士生導師
8樓：no name
我覺得他是乙個真正的哲學家，而非哲學史家。在中國哲學領域，要麼是哲學史家，要麼是用一些驢唇不對馬嘴的西方哲學的概念強行做中國哲學的。楊老師是真正的用中國哲學的概念做中國哲學的人。
這是很珍貴的。
9樓：長孫晟
粉上楊子的時間並不長緣分真是妙不可言啊…
楊子儒雅純陽之氣縈繞
是為天地立心為生民立命的當代儒者
真的好開心的
楊子昨晚很溫柔地問我要不要合影
緊張得不行啊！！！！！！！！！
曬一曬楊子的簽名）
10樓：
講課有一種莫名的優越感並且站在道德制高點。上過他的課，書讀的少但卻有時喜賣弄，少一點兒大家的樸拙和涵養。但不得不說，初始上他的課有一種驚豔的感覺，但也僅此而已。
11樓：
聽過他的錄音，讀書少，好自矜，學問未醇，講課經常跑題（竊以為從乙個老師上課時所講的題外話最能看出老師的學問功底，老他講題外話時，）。不過，心靈雞東加上幾個新鮮詞、幾句驚人語，容易引得初學者興趣，畢竟現在學生讀書更少。總體來說，現在這幫研究中哲的，較清末民初的理學家們之差不可道里計。
12樓：
他還抽菸。他抽菸的話，就站在教室外面抽，站在非常靠近牆的角落裡。廳外的風有些穿堂而入，他穿一件黑夾克，夾克裹住他的上身，更使得他的身形疊了一層暗影，但他卻長身玉立，落在他人眼中彷彿此間只餘他一人，唯似＂孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪＂。
他就站在那裡，目光清明，緩慢而認真地抽著煙。此時此刻，他人生中最重要的事，就是抽完這根煙。
這是有一次在教室外看到楊立華老師的景象，隨手一記。楊老師襯衫T恤西服毛衣衛衣什麼都穿（廢話！），但我覺得他最拿手的經典造型還是夾克。
他非常瘦，因為他講「儒者不多食」，當然他自己也是這麼做的，有次上課他講到自己「兩片餅乾一杯牛奶就能上一上午的課」（這樣怎麼可能不瘦，真是太自律了）。穿上夾克之後就顯得更加神采熠熠，個人覺得甚至比西裝還要帥，因為夾克有休閒意味但又不會太放鬆，他穿上有一種恰到好處的感覺。（我還要不要臉了）
簡單來說我覺得楊立華老師，是乙個現代社會裡真正的儒者。
他學儒家、講儒家，行事作風也也按儒家的精神標準來要求自己。楊老師的思想和上課講的內容都是非常正能量的東西，努力給大家展示世界上積極的光明的道理。楊老師讀書很多，講課也基本不用講稿（偶爾看下），那些哲學經典張口就來，句句有思想有感悟，而且講課時話語用詞非常妙。
他講課的時候也經常秀恩愛啊，夫人兒子時不時提一下，看得出來超愛家庭，兼具很強的責任感。
楊老師也說過，最近變得「冷心腸」。其實這個「冷心腸」應該是用更加客觀理性的方式看待和思考世界吧，從各種雜亂的情緒中跳脫出來可能才更接近一些本質的東西。。這種積極入世又追求理性的特點正是儒家的精神特點之一啊。
楊老師身上為人處事有原則、心中有力量、知識淵博、有責任感、才華橫溢等等的性格特點完全展現了儒家精神的人格典範啊。
北大哲學系的李猛老師是乙個怎樣的人？
是我 猛大真的絕！三言兩語就能讓你醍醐灌頂 時隔一年再看他寫的文仍感更加羞愧 你可以質問 思考和不相信，但不能完全沒有尊重。書是偉大的，但讀偉大的書的你，不一定是偉大的，你不是柏拉圖。不能有錯覺，讀著讀著就以蘇格拉底自居，覺得自己是所有時代最有智慧型的人。這種代入感會讓你忘記讀書中真正重要的東西。 ...
馬上要去北大哲學系了，請各位前輩推薦幾本暑期能看看的哲學入門書籍？
人人wei 我們老師給的意見是，其實沒必要推薦書，只要你拿起一本自己想看的開始看，就可以了。自己的興趣才是第一呀。不過倒是確實有一些經典。可以在進去哲學系以後慢慢選擇自己感興趣的去讀。也可以先看看很基礎可以引發興趣的比如 大問題 倫理學與生活 和一些哲學史。了解一下哲學的思考程序。自己去思考一些問題...
哲學系的日常習題是怎麼樣子的？
黑土知日 哲學系的習題是很荒謬的存在，其具體形式也就差不多如前面幾位答主所說的那樣 它唯一的意義就是給剛剛進入哲學門的小萌新提供一些思維訓練。 哲學為何p開頭 1 關於西方哲學，有人說 線喻黑把知識區分成理性與思想 不知原文？2 不懂 U 幾何 g 點線原理者，不准入天堂內 稍留心西方哲學的人都知道...