1樓：zm7549
純yy，我認為現代哲學應該做的是，首先統一度量衡。各種流派這麼多，專有名詞這麼多，依賴的社會歷史經驗這麼多，目的性也不同，導致它們的交流會有誤差。應該建立乙個完善包容的參考係，讓一切無所巡形，絕對理性絕對客觀的探求世界的本質。
(可能就會像形上學，讓人覺得很虛)(舉例:「意義」「本質」，兩個詞，究竟該怎麼絕對客觀公正的來定義呢，還是靠著自己的感想脫口而出？ 而定義這倆詞的「客觀公正」，又該如何來定義呢，甚至「定義」這種深層基礎的字眼，也需要絕對嚴格的規範。
)其中，個人認為最為關鍵的就是，權維的劃分，權力的定義，參考係，因為世俗權力的存在，讓我們的話語都參雜了社會性質的因素，不能說完全的客觀公正。維度則是指思維的層數，(老千層餅了)，包含著我們說話做事的目的性和正反性。
這樣就有了「科學的哲學」氛圍了，然後就是算力。社會歷史自然經驗。之類的，反正推演，驗證，擴充，改進吧。。。
2樓：庄建西
現代的哲學主要是指西方分析思維哲學。科學在牛頓三定律發展層次主要是運用分析思維方式，形式邏輯和辯證邏輯思維方式。當時科學和哲學緊密結合在一起。
科學發展到相對論量子力學描述的物質世界，開始運用系統整體思維方式，科學家們根據科學研究的需要自己搞出來乙個系統科學思想。西方分析思維哲學很想把系統科學思想納入分析思維哲學裡面去。因為不是乙個思想體系，總是感覺不協調。
而中國哲學本來就是乙個系統整體思維哲學思想體系。所以，科學研究和西方哲學漸行漸遠，轉向了中國哲學。中國哲學的宇宙觀是「宇宙起源於混沌」，系統科學理論說「系統起源於混沌」。
很明顯系統科學理論是支援中國哲學的宇宙觀的。
從社會學來講，西方哲學思想基礎上建立起來的政黨制衡制也出現明顯的衰落，中國哲學系統哲學思想基礎上建立起來的大一統系統管理制度越來越顯示出來優越性。
所以，目前的現代的哲學是西方哲學正在脫離科學自己鑽到乙個角落玩自己的智力遊戲。中國哲學正在順應歷史發展潮流，指導社會管理形式逐漸離開政黨制衡制，指導科學研究建立現代系統邏輯整體思維哲學思想體系。詳細論述請看一下我寫的《巨集觀物理學基本原理》和《系統邏輯思維》。
前者亞馬遜海外有售，後者團結出版社正版圖書網上有售，留乙個郵箱給你發電子版的。
3樓：謝葳
這樣，你去找幾本書
吉爾·德勒茲《差異與重複》
阿蘭·巴迪歐《存在與事件》
雅克·德希達《聲音與現象》
蒯因《語詞和物件》
艾耶爾《語言、真理與邏輯》
西奧多·阿多爾諾《否定的辯證法》
也不用仔細看，稍微翻翻
然後你就會發現，根本看不懂
然後我再告訴你，這些都是西方哲學界幾十年前就在玩的東西了哪怕是中國哲學，你去讀一下丁耘的《道體學引論》，大概率還是看不懂所以真的，別折磨自己了
4樓：care fmq
類似於中國自先秦以後的所有哲學研究都是基於先秦時代百家思想的重新解讀，現代哲學也都是在對過去的理論進行再重構。以上為淺薄之見，若為大家所見，恐增笑耳
5樓：珞迦悲華
只要你還沒有認識到絕對的真理，見到真實本身，那麼意識思考就會有事可幹！
注意一點，以前的哲學，現在當前的科學，還沒有到絕對真理的程度，所以哲學有事情可幹。
哲學做的事情，多數是指出前面哲學的可疑之處，然後企圖把自己的猜想說得合理一點。
總的來說，哲學在指出前面人們的錯誤上，還是不斷有進步的！
比如語言分析、現象學等，確實是對簡單唯物或唯心說的一種進步。
6樓：Sxl
哲學的本質是批判，對人是這樣，對社會是這樣，對整個物質世界是這樣，對理論思維更是這樣，所以，獻身哲學，要先問自己是否並且能夠擔負這樣的沉重？
7樓：王振球
利益相關：答主為模擬積體電路設計工程師。
舉兩個例子：
如果有一種工藝，只能做出與門，能否實現所有的組合邏輯？如果只能做出與非門呢？異或門呢？
有一種人造器官叫「人工耳蝸」。能否保證用人工耳蝸聽到的東西和普通人一樣呢？進一步問，不同的人種、地域、營養條件下，人的感官是否相同呢？
問題1的答案可以在分析哲學基礎課「符號邏輯」中尋找，問題2是現代心靈哲學研究的內容。
8樓：范不說
我。研究康德認識論。
時間圖型能夠成為包含工作經驗、失語症、語言學的認知心理學的理論核心，順便解決焦慮抑鬱和精神分析的一些幻象。
9樓：
現在的哲學？
現在的哲學在地里種田，在快遞公司裡抗大包，在工廠裡緊螺絲，在馬路上掃大街，在小區門口散傳單，在知乎論壇裡碼字聊天....，你隨處可見。
哲學，以前是西方神學，只有教主大祭司神的僕人才可以接觸，它用來教化萬民。
後來，哲學建立了經學院，還傳給了國王貴族，成了統治者可以把玩的工具。
再後來，哲學被一些貴族的叛逆者，散布給了一些平民中的高階知識分子和科學家，建立起了乙個屬於自己的龐大的哲學的物質世界。
到此，哲學與神學發生嚴重利益矛盾。於是，哲學與神學發生了戰爭。戰爭之後，神學敗了，躲在了世界的角落。而哲學世界也開始二分成兩個世界。
乙個西方哲學世界，乙個東方「哲學」世界。
哲學在西方世界中，依舊保持了原神學的高門檻。可能是，可以傳承的人也越來越少吧，於是，西方的哲學在不斷缺血的後繼無人的情況下，就這樣「死亡」了。
然而，東方的「哲學」世界，又是另一番景色。東方的「哲學」世界門檻是特別的低，它吸收了農民，工人，無產階級的加入。從此，是個會動的物，就都可以談「哲學」。
而且「哲學」，在東方發揚光大了，它又重新建立了曾經的經學院。
真的，在東方的世界，「哲學」無處不在，人們都在談論「哲學」。
10樓：漫天星辰
近40年來分析哲學的轉變
能看懂這篇就不要看我寫的了。
先應該搞清楚近代以來哲學的幾個分支：形上學、認識論、邏輯學、倫理學和美學。
形上學終結過一段時間，終結之後並分化出來兩個流派：分析哲學和現象學。分析哲學中的形上學在克里普克之後開始復興。
認識論在努力和認知科劃分研究領域。認識論在分析哲學中體現為心-身問題，也就是心靈哲學。
邏輯學有兩次大的轉變，一次是弗雷德的現代邏輯，一次是卡爾納普"模態邏輯"的再次發現。
倫理學隨著人類文明的發展產生了很多新的研究方向，比如技術倫理、生態倫理、醫學倫理等等。同時，倫理學隨著羅爾斯《正義論》的出版也開始復興。
美學則受到社會、學科發展、新藝術形式等多方面的刺激誕生了很多美學流派，比如精神分析美學、女性主義美學、後殖民主義美學等等。
很多民哲想要建立的哲學體系其實就是形上學體系，而形上學體系早在20世紀初就被顛覆了，具體見下圖。它的再次復興有賴於克里普克的《命名與必然性》。
民哲很難成功，除非他能對20世紀以來的整個西方哲學史有全面的認知。但事實上，很多民哲知道亞里斯多德卻不知道伊壁鳩魯，知道奧古斯丁卻不知道奧卡姆，知道康德卻不知道費希特，知道薩特卻不知道梅洛–龐蒂，知道羅素卻不知道卡爾納普，知道杜威卻不知道羅蒂，知道福柯卻不知道阿多諾。
有趣的是，雖然卡爾納普反對形上學，但他的"模態邏輯"是當代形上學復興的重要因素之一。
最後感謝 @White 的指正。
11樓：王兆谷
一部分人在做哲學史傳承或者是翻前人研究的，比如孔孟莊墨老，柏拉圖，康德，維根斯坦，笛卡爾等等吧，古往今來數不勝數的名家大牛的知識體系，失去了傳承，再要去重新看懂會很花費時間精力的。。他們在哲學圈裡的個人也許地位並不那麼高，也會經常被人批評，但是從長期來看，這個群體作為對人類社會的貢獻長還是非常巨大的。。
有一部分人從事哲學通史研究，也是乙個很艱難的工作，不單要了解到整個歷史脈絡，人文社會的發展，還要寫出批評，在那些無懈可擊的哲學裡面找出問題進行批評。。。。
另一部分人就是在應用哲學，政治哲學的問題，就比較面向大眾化了，所以他們的社會名望一般會高。。對這批人其實沒什麼好多講的。。。。就算他們是哲學裡面吧。。
當然還有什麼學了四五年哲學就跑出去做什麼大眾哲學科普，弄出來一批人都覺得自己深諳哲理，什麼厚黑學之類的都拿進來說自己是哲學。。。。此處不做批判。。我覺得不應該鄙視民哲，思想是平等的，但是那些漫天飛舞缺乏理性，沒有依據的一些言論也確實非常煩人。。
其實一直以來哲學都沒有什麼太大的應用價值，人類的知識體系總是在變革，哲學用來提供思維模式和思想工具，來表達人類對世界的認識。哲學一直都在幹這件事，從古至今都沒有變過。。
12樓：
在忙著撰寫一部名為《哲學的消亡史》的哲學史著作。
這是乙個等了很久才等到的絕佳機會。
可以說再也不會有比現在更合適的時候了。
13樓：Zarathustra
如果真是這樣，那麼現代哲學則已經被格式化，這些是自由的，當然不存在需要幹什麼的情況，說實話，發呆，也是哲學家需要做的事情，不被格式化，才是哲學家，對事物保持好奇，就是哲學家需要做的。
14樓：C.M
哲學本身就是源於思考，對於人類和自然的反思，就像水一樣，並不是我們喝進去的才是水，水會以各種形式存在我們的空氣，食物裡，甚至我們身體的每乙個細胞。如果硬要給水是乙個形式上的定義是不可能的。
哲學也是一樣，每乙個人會思考的人，做的每一件事情，每乙個研究背後都會有哲學的影子。千萬不要定義什麼哲學是正統，什麼是旁門左道，廣義點來說。我們每個人窮盡一生所做的事情，都是研究哲學。
15樓：今宵別夢寒
現在許多號稱哲學家的人，並非真研究哲學，只研究些哲學上的人物文獻。嚴格講起來，他們不該叫哲學家philosophers，該叫『哲學家學家』philophilosophers。」圍城》
16樓：聽月上官
網友：就哲學只知道研究前人成果。
哲學家：自然科學的同儕們，最近五十年你們有多少開創性和顛覆性理論成果？
網友：哲學過時了。
哲學家：mmp，社會完美了？人成完人了？地上已是天國了？
網友：民哲也是哲學，不承認民哲就是吃哲學飯的人壟斷哲學。
哲學家：？？？那物理學家、數學家、化學家，你們比我學閥。
網友：哲學家就是想建立新體系，為了職位、名譽和財富。
哲學家：提倡提高科研工作者待遇，看來我們要被從科研工作者隊伍裡開除了，把我們開除學術界前能不能提高點待遇，免得我們財富離別人批判太遠。
網友：哲學家害怕暴露自己的幼稚。
哲學家：幼不幼稚不好說，自黑（反思）和互噴（批判），其他學科有我們厲害？
網友：哲學越來越看不懂了。
哲學家：看不懂是講的人水平不夠。
網友：科學家才能是哲學家
科學家、哲學家：？？？
網友：沒有數理工具的哲學過時了。
經濟學家：mmp這麼多數理工具，經濟危機怎麼還不過時？
網友：分析哲學、科學哲學才是哲學主流
哲學史家：幾次哲學浪潮怎麼沒讓他們像中世紀神學一樣主導思想世界？
網友：中國研究哲學的水平不高。
世界哲學大會：？？？我來你這開會僅僅因為你錢多？
20歲的你在幹什麼 想幹什麼？
鼠尾草與海鹽 十九歲的我在寫二十歲的規劃 二十歲的我已經大三了進大學對我最好的一批人已經走向社會不出意外一些人這輩子都見不到了 開始忙著考研閒暇時間應該還可以去和他們喝幾次酒16屆的學長學姐也都要走了不過應該每次和他們一起吃飯不出意外想去杭電吃乙個非985 211的軟飯混乙個研究生文憑想繼續攝影下去...
現代人的身體結構適合幹什麼？
以殺688 就我個人而言，可能不適合鍛鍊吧。跟著Keep做了一段時間，現在半月板磨損嚴重，吃氨糖補著。不知道得補多久，反正不能蹲，使不上勁兒，一蹲就倒。 銀色韻律 瀉藥。適合人類做的事情很多啊，但最適合的果然還是發明 製造和使用各種工具吧。人類對工具的依賴程度是其他動物望塵莫及的，工具甚至可以說是我...
大一的時候，你在幹什麼？大一的時候，應該幹什麼？
kekebanban 作為乙個即將畢業的學生來講，面對眼前的種種煩惱，真的很後悔大一大二沒有好好提公升自己。1.大一大二請多接觸同學，不止自己班裡的，還有院裡的，校裡的，多參與活動，院學生組織，校學生組織，等你接觸了，你就會在內心產生對比，你就會發現，哇塞，和我志趣相投的人這麼多，哇塞，原來優秀的人...