1樓：畸人乘真
問題的要點是對經脈這個基礎中的基礎的認識，
經脈系統的概念是什麼，臟腑-經脈-枝葉，究竟是什麼含義。。
畸人乘真：傷寒論之門，自學-填學？
2樓：
題主邀我了我就得寫點啥，但說實話請原諒我這個問題沒法回答。交經八穴那個奇經八脈壓根就是後人瞎扯的，沒人說得清楚因為啥。我們都知道這八穴典出竇漢卿的《針經指南》，他自己說是「山人宋子華」教他的，原本是為陰陽經表裡支幹配合之後按流注、飛騰及靈龜八法因時取穴而設，有空自己翻翻書就可以了，這書又不厚。
「內關合公孫」的理由非常簡單，就是由於主治病症相同在胃心胸而確定下來的一組對穴。既然主治類似，那就說明這兩個穴位之間應當有絡相通，古人又沒有明確，再加上得之獨特傳承，就故意沒說明白也不得而知。
人家提出者壓根沒說這和奇經八脈有什麼聯絡，只不過是《標幽賦》有一句「陽蹺陽維督帶脈主肩背腰腿在表之病，陰蹺陰維任衝脈去心腹脅肋在裡之疑」，再拿循行所過這麼一附會。得，內關、公孫只能與衝脈、陰維相通，其餘三組同理。辨證到八脈了，那八脈人家也不是沒有自己的腧穴，也不是沒有有自己的交會。
反正我臨床上是這麼用的，相合太陰厥陰、陰維脈，取個府舍穴（主治循脅上下搶心胸，腹滿積聚，厥氣霍亂，期門太危險我不敢取）；單合太陰、陰維脈，取個大橫、腹哀主胃腹病，那療效有什麼不好的嗎？！
P.s. 讀書少的時候，我的解釋是和全息論類似，認為四肢有四肢的奇經八脈體系，約相當全身奇經八脈的縮影，就和正經交會在這裡。
後來也接受了教材的說法，這些穴位仍然循本經循行，直到本經與奇經八脈相通時達成交會的目的。但後來真的是越來越覺得這是在扯，不去取直接相通部位的穴位，往這些地方取不是任意找個點都能講出道理來嗎？！臨床不必想得太複雜，具體機制交給做基礎的去煩惱吧（然而我就是那個做基礎的）…
《天龍八部》中六脈神劍獨學其中一脈豈不是價效比最高嗎？
四眼仔 因為六脈神劍是純內力武功，內力不夠強，單練一脈可能還沒有一陽指厲害。內力夠了，單練一脈和六脈齊練難度幾乎一樣。五本所謂各練一脈，其實是取巧的辦法，以幾十年的一陽指功力驅動六脈神劍，降低了練習條件，要是沒練過一陽指的，根本就練不成一路劍法。用一陽指偷雞雖然能練，但威力比起段譽六脈中的一脈差的遠...