1樓：藝術漂流RCA
可以理解為題主說的美分兩種，一種是普世價值的美，大眾認可的美。而另一種，是承載個人記憶深處的迷糊感官，因為乙個瞬間被啟用，導致情緒上產生波動和亢奮，衍生為一種美好的感受。
每個人都有獨特的瞬間，爺爺唯一給我買過一塊獎牌巧克力，因為捨不得吃，放在口袋被捂化了。每次看到金牌，我都能感受到巧克力的甜蜜。不知道題主說的是不是這種感受呢？
2樓：史蒂夫
你這個問題很有意思，而且有些年頭了。很多年前有乙個叫柏拉圖的人就提出過這個問題。
在《對話集》裡面提到過蘇格拉底和大希庇阿斯的一段對話。
蘇美的東西之所以美，是否也由於美?
希是的，由於美。
蘇美也是乙個真實的東西?
希很真實，這有什麼難題?
蘇我們的論敵現在就要問了:「客人，請告訴我什麼是美?」
希我想他問的意思是：什麼東西是美的?
蘇我想不是這個意思，希庇阿斯，他要問美是什麼。
希這兩個問題有什麼分別呢?
蘇你看不出嗎?
希我看不出一點分別。
蘇我想你對這分別知道很多，只是你不肯說。不管怎樣，他問的不是：什麼東西是美的?而是：什麼是美?請你想一想。
希我懂了，我來告訴他什麼是美，叫他無法反駁。什麼是美，你記清楚，蘇格拉底，美就是一位漂亮小姐。
蘇狗呀①，回答的美妙!如果我對我的論敵這樣回答，要針對他所提的問題作正確的回答，不怕遭到反駁嗎?
希你怎麼會遭到反駁，如果你的意見就是一般人的意見，你的聽眾都認為你說的有理?
蘇姑且承認聽眾這樣說。但是請准許我，希庇阿斯，把你剛才說的那句話作為我說的，我的論敵要這樣問我:「蘇格拉底，請答覆這個問題：
如果你說凡是美的那些東西真正是美，是否有乙個美本身存在，才叫那些東西美呢?」我就要回答他說，乙個漂亮的年青小姐的美，就是使一切東西成其為美的。你以為何如?
希你以為他敢否認你所說的那年青小姐美嗎?如果他敢否認，他不成為笑柄嗎?
希說吧。
蘇他會這樣向我說:「你真妙，蘇格拉底，但是一匹漂亮的母馬不也可以是美的，既然神在乙個預言裡都稱讚過它?」你看怎樣回答，希庇阿斯?
一匹母馬是美的時候，能不承認它有美嗎?怎樣能說美的東西沒有美呢?
希你說的對，蘇格拉底，神說母馬很美，是很有道理的。我們的厄利斯就有很多的漂亮的母馬①。
①希臘人發誓，為避免用宙斯大神的名字，用尋常動物來代替。
蘇好，他會說,「乙個美的豎琴有沒有美?」你看我們該不該承認，希庇阿斯?
希該承認。
蘇他還會一直問下去，我知道他的脾氣，所以敢這樣肯定。他要問:「親愛的朋友，乙個美的湯罐怎樣?它不是乙個美的東西嗎?」
希這太不象話了，蘇格拉底，這位論敵是什樣乙個人，敢在正經的談話裡提起這些不三不四的東西?他一定是乙個粗俗漢!
蘇他就是這樣的人，希庇阿斯；沒有受過好教育，粗鄙得很，除掉真理，什麼也不關心。可是還得回答他的問題。我的臨時的愚見是這樣，假定是乙個好陶工製造的湯罐，打磨得很光，做得很圓，燒得很透，象有兩個耳柄的裝二十公升的那種②，它們確是很美的；我回答他說，假如他所指的是這種湯罐，那就要承認它是美的。
怎樣能不承認美的東西有美呢?
希不可能否認，蘇格拉底。
蘇他會說:「那麼，依你看，乙個美的湯罐也有美了?」
希我的看法是這樣：像這種東西若是做得好，當然也有它的美，不過這種美總不能比一匹母馬，一位年青小姐或是其他真正美的東西的美。
①希庇阿斯是厄利斯人，厄利斯是希臘南部乙個城邦，以產馬著名。
②原文是「六康稽」。康稽是希臘的量名，每康稽約合三個半公升。
蘇就讓你這麼說吧，希庇阿斯，如果我懂得不錯，我該這樣回答他:「朋友，赫剌克立特①說過，最美的猴子比起人來還是醜，你沒有明白這句話的真理，而且你也忘記，依學問淵博的希庇阿斯的看法，最美的湯罐比起年青小姐來還是醜。」你看是不是應該這樣回答?
希一點不錯，蘇格拉底，答得頂好。
蘇他一定這樣反駁:「蘇格拉底，請問你，年青小姐比起神仙，不也象湯罐比起年青小姐嗎?比起神，最美的年青小姐不也就顯得醜嗎?
你提起赫剌克立特，他不也說過，在學問方面，在美方面，在一切方面，人類中學問最淵博的比起神來，不過是乙個猴子嗎?」我們該不該承認，最美的年青小姐比起女神也還是醜呢?
希這是無可反駁的。
蘇如果我們承認這一點，他就會笑我們，又這樣問我:「蘇格拉底，你還記得我的問題麼?」我回答說:
「你問我美本身是什麼。」他又會問;「對這個問題，你指出一種美來回答，而這種美，依你自己說，卻又美又醜，好象美也可以，醜也可以，是不是?」那樣我就非承認不可了。
好朋友，你教我怎樣回答他?希就用我們剛才所說過的話，人比起神就不美，承認他說的對。
很長一段，如果不想看到話，看這裡就好了。
在這個基礎上又發展的了很多關於「美」的解釋「流溢說」「功德說」等等。
但是總結起來無非就是三種說法。
主觀論
美是主觀的，我覺得他美他的才是美的。我不覺得他美他對我來說就不美。
客觀論
美是客觀的，如果這個東西真的美，那麼乙個人覺得他醜，是不會改變他實際上是美的這個客觀事實的人
主客觀統一論
美是先天主觀後天客觀的，是主客觀的統一，這個理解起來比較麻煩。不過你可以理解為主客觀共存。
當你理解了這三個管念之後，還想深究到底什麼是美，我只能很遺憾的人告訴你，我不知道。而且沒有人，知道。
我只能和你說美不是什麼，但是我解釋不了美是什麼。
我只能說告訴你「美，是難的」
3樓：沉默的農夫
有時是的。比如乙個美麗的女人像一顆沙粒一樣誤入了你的內心的夾縫中。她不停的刺（撩）痛（撥）你。而你用愛層層疊疊，最後她在你心中被你做成一粒珍珠。
感情的存在是因為記憶麼？
芸豆 感情的存在，當然是因為存在記憶。你不會對世界上千里之外的乙個毫不認識毫無關係的人，產生深厚的感情，除非他過來與你相見，然後你們認識，產生記憶。感情便也由此產生了。 李大仁 不管是恨還是愛，都得讓你有過波動，有過感受，才會有各種各樣的情 有些人可能一起工作過，一起玩耍過，就算是天天在一起，但是從...
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