1樓：Josh
這個問題邏輯不清啊
明代筆記一定要看本人親見，親述
古人也愛博人眼球
哪朝哪代戰亂缺糧不吃人？到了近代，日本軍人還吃人肉呢。
論吃人嚴重，五胡軍隊就表示不服。
但吃人畢竟給士兵倫理/心理造成極大不適。大家紛紛表示願意吃糧。
從來沒有明代一路吃，一路打的記錄。
吃人的軍隊從古至今結局都是隕滅。
2樓：
本來我不想回答，我挖的謝應芳的記載知友 @臣節如山洪亨九 已經答的很好了，是投降於明軍的青衣軍吃人，但今天我發現這麼個回答
葉盛《水東日記》的意思是肉湯的油花是圓的，但人湯的油花是月形的，這本來就是乙個流傳甚廣的民間傳說，這都能當成吃人記載？
照你這個邏輯：
難不成這本書的作者也…
合著食人記載哪個朝代沒有？另外您這段文字是照抄的天涯大元忠烈傳千古的網文吧
三國攻晉陽,歲餘,引汾水灌其城,城不浸者三版.城中懸釜而炊,易子而食。《史記趙世家》
老瘦男子廋詞謂之饒把火，婦人少艾者，名為不羨羊，小兒呼為和骨爛，又通目為兩腳羊。宋朝的《雞肋編》，還有王繼勛吃人
世興嘗殺兼州知州黃克仁,分食其屍 。元朝的《招捕總錄》，還有人吃人，鈔買鈔，何曾見?《醉太平堂堂大元》
康熙三十七年春，平定、樂平大饑,人相食，四十三年春，泰安大饑，人相食《清史稿災異志》
還有張巡吃人，但那大概是迫不得已，沒糧食了
3樓：有罐牛奶
《大誥武臣》裡有這麼一段記錄，講的是有軍官刻薄軍人，導致一百軍人餓死的惡性事件。
【平陽守禦千戶所千戶彭友文、謝成等二貟。彭友文領軍五百出外築城，兩個月不支與行糧。那軍有些盤纏的，將就過活了。
那窮了無盤纏的，又怕法度，不敢去強奪人的吃，則得忍飢做工，把一百軍都餓死了。若是那五百軍忍飢不得，都亂搶將起來呵，怎地好？其謝成掌印在家，那五百軍家小啼哭，去他根前告無糧，他又推說無印信的文書，不肯関與，略不推些仁心，以致各軍家小忍飢生受。
印信既是他掌在家裡，那軍前那再得一顆印來使與他？這般無理，事發斬。那餓死一百軍的千戶彭友文，便著他與一百軍對鎗，他對不過了，被亂鎗殺死。
為甚麼了敢這般殺他？他既無仁心愛那小軍，我又如何把仁心愛他？若不殺他呵，那一百人餓死的，果實得何罪？
】軍人寧可餓死，也不去搶劫，這種軍隊會一直吃人？
劉仲敬阿姨難怪只能在油管活動，無非是借古諷今，來回灌輸「中中國人從古至今啥都吃，包括人。」以此來妖魔化中國。
4樓：忠心耿耿梅思祖
貼個我大萌朝廷官宣的軍隊吃人事蹟吧。
先是遼東楊文等引軍圍永平，出遊兵萬餘掠薊州、遵化諸郡縣。所得人民無老少皆烹食之，有年百十歲者亦被殺，軍士競貫嬰兒於槊末為戲，縱恣淫刑，百姓苦之。(《大明太宗文皇帝實錄》卷之八)
5樓：項天鷹
明朝要真有這個黑料，大清的筆桿子們還不樂瘋了。不管什麼朝代，不管軍隊還是平民，餓極了的時候都吃人，算不得什麼稀奇的事。至於各種變著花樣吃人的記載，基本上可以全部判定為扯淡，但凡瞎編的時候向廚子請教一下都編不出那麼扯淡的東西。
6樓：GW0012
好好的正史不去看，非要相信乙個不知道在哪出來的野路子專家的話。明實錄和明史中找不到明朝允許吃人現象，要是有清朝為什麼不抓住這點使勁的黑。倒是滿清入關時有部分清朝將領有拿人肉犒勞軍隊的做法。
7樓：蔣博
應該是存在的，吃法也很講究。切成薄片，配上蔥絲蘸著甜麵醬卷著餅吃。還流傳到後世了呢，只不過改良了一下，換了食材，畢竟現在吃犯法了
8樓：韓德克
元末明初的動亂饑荒年代，吃人很正常的。
但是你要是說一直保持吃人傳統。。。朊病毒了解一下，長期有吃人傳統的軍隊怕是吃到後面都成了傻子瘋子。
就連所謂的食人族，都只是把人當做一種宗教象徵來吃人。比如戰俘啊死去的人啊什麼的，幾乎沒人在平時把人肉當做一種主要肉類。就是這樣也吃出了毛病，第一次觀測到朊病毒就是在紐幾內亞的乙個有食用死去親人屍體傳統的部落。
9樓：「已登出」
常遇春名聲是不大好，不過那是有時會屠城，不是吃人，朱八八北伐時後勤又沒有問題，明軍為毛要吃人？蒙元帶來了不少野蠻的習俗，韃子皇室不搞殉葬被人當元代沒有殉葬的依據，但實際上蒙古貴族私下卻是大搞殉葬，重啟不知被漢人廢止了多少年的殉葬；朝廷還能正常運作，蒙元軍隊都是把劫掠地方當家常便飯，在此等風氣下成長起來的漢人，有樣學樣在朱八八這種人的嚴厲管束下，也有屠城惡習也是再正常不過的。
在沒有被圍困的情況下，有組織的吃人，曹操手下的軍隊幹過，五胡那會不少軍隊幹過，不過明軍鮮有這類記錄。被圍困的情況吃人，那就太多了，比較著名的有唐代張巡指揮的睢陽守衛戰，明末也有奢安之亂時的貴陽被圍城時城內人吃人，明與後金的大稜河之戰時祖大壽手下的關寧軍被韃子圍困時吃人。
饑荒年代，或者被圍糧絕，人吃人，在中國歷史上十分常見，西方人一樣沒少幹這類事，這與道德和民族無關。
朱八八這種泥腿子，在某些人眼裡天然就帶著原罪，沒有貴族的優雅，連李成梁手下的家奴真殺人狂魔野豬皮都比他優雅而有氣質。這類玩意說出這種話，是再正常不過的了。
他們最推崇的文人盛世趙宋，開國皇帝趙大可是真縱容自己的小舅子王繼勛吃人，後來還是趙二看不過去才把那貨殺了。
據《宋史·王繼勛傳》記載，國舅爺王繼勛性情殘暴，是個貪財漁色、「專以臠割(即將活人身上的肉割成一片一片的，謂之臠割)奴婢為樂」的食人魔王。一天，因為王繼勛府中圍牆因下大雨坍塌，使大量奴婢逃出牢籠。
跑到宋太祖面前告御狀，把王繼勛駭人聽聞的罪行全都捅了出來。據說，宋太祖「大駭」之下，對王繼勛判決得挺狠：「削奪官爵，勒歸私邸。
仍令甲士守之。俄又配流登州。」但最終處理起來卻是雷聲大雨點小，這邊還沒等自己的小舅子王繼勛上路前往流放地，那邊趙匡胤早已改授其職為右監門率府副率。
由於有恃無恐，開寶三年，王繼勛被任命為西京洛陽的行政長官。到任之後，變本加厲地發洩著自己殘暴的本性，開始吃人：「強市民家子女備給使，小不如意，即殺食之，而棺其骨棄野外。
」以致人販子和棺材鋪商人日夜出入王繼勛府中，門庭若市，有上次教訓。
洛陽百姓對上訴告御狀已不再抱持希望，已經學會了聽天由命，任其宰割。據統計一直到王繼勛被處死時，僅在開寶六年到太平興國二年短短的5年時間，王繼勛前後親手殺掉和吃掉的奴婢就多達100多人。
10樓：15345678446
不可能，如果都這個樣的話還要李善長這個後勤部幹什麼，朱元璋開國誇的李善長和蕭何乙個等級的，要說人吃人這個記載，確實任何朝代都多的數不勝數。
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