如何看待B站青年在《國際歌》上的彈幕?

時間 2021-09-16 08:11:05

1樓:石楓

「義務教育階段教給學生一整套完整的話語體系,如果在義務教育結束後沒有進一步學習,這些知識就是個人唯一的社會分析工具。即使社會存在問題,公民亦無法用新思路分析之。因此,面對996、貧富分化等社會問題時,中國青年人集體懷念馬恩列斯。

不是因為別的,而是因為他們只知道這個。」

——轉引自我一位同學

2樓:大娃力士

嗶哩嗶哩就是因為彈幕而著稱,你既然想安安靜靜聽歌就關彈幕啊。

還專門為了所謂的「彈幕瘋狂」而在知乎上提問。連喊都不給喊是吧?你說喊的瘋狂,我說不喊就完了。連自己被剝削都不知道,都不反抗,那真的沒救了。

3樓:羅蘋耳朵

在殘酷現實把「革命」理想戳破前為數不多的狂歡

別有用心的「同志」眼中取之不盡的搖錢樹

卑微青年引以為傲的為全人類解放而付出大部分網路時間的巨集偉工程

4樓:長太息

但是在我看來,這種所謂的彈幕不過是一種自我高潮。他們不懂「英特納雄耐爾」是什麼,也不懂巴黎公社,更不要共產主義。

在這裡他們只是獲得一種群體的共鳴,一種遊戲的話語,和在其他地方刷awsl以及資本家沒什麼區別。這是德國小市民的生活,他們不接觸實際,也不觸碰生活。

他們活在自己的永恆的精神世界裡,好像打幾個彈幕,說幾句話便可以在精神的天地裡為自己開闢出新的道路。

但是實際上沒什麼用,人云亦云而已。他們對革命的愛好僅僅停留在口頭,而不是實際。口頭的革命讓他們興奮,讓他們著迷。可是一轉向現實,他們便只能哀嚎,只能悲嘆。

可憐的小生產者無力創造乙個新的世界,他們只能在精神的世界裡高歌。精神的高歌是沒有代價的,而現實的高歌需要付出成本。

當英特納雄耐爾實現的時候,這些彈幕上狂歡的人真的會想到,我家裡還有一頭牛。二次元左派,恐怕不如拉薩爾也不如魏特林之流遠矣。

5樓:辛斐

年輕人嘛!熱的快,散的也快。看,需要這麼多的共振,才發出點別人的聲音。然後會怎麼樣呢?會得到乙個安慰。還不錯的呢吧!可以對後來的年輕人說,曾有過

乙個想象對現實帝國的短暫破壞

詩|辛斐

寒冷使河流清澈。

凝視被眼睛所切斷的河段

水面經Sunny的清洗

和天空之藍的稀薄天賦的過濾

併排站立的楓樹,冬青的倒影

比真實的更為美麗

白鸛,像只流動的茶壺

履行它巡警的天職

和疾馳而過的灰色飛鳥

它們飛的太快,甚至沒有留下影子

但它們飛越的痕跡,直達水面的鉛直線

以及傾向白鸛的地平線

緊緊鎖住天空和河岸。

這裡已是結束,在我講述之前

但正是這最單調的平靜蘊含著深沉殺機

正如那一小窪溺死李白的朦朧月亮之水

他死得其所。但據說我們的民族

需要的是,亦不乏這樣的智者如呂不韋

他們能從最簡單的事物透視先機

以硬幣就能掂量出歷史的重量

但他們關心的並不在於此

以保證預言具有神話的莊重和深度

而詩人的生命不過以鳥度量如電如露

不過據說梭羅卻向人們證明了

完全過一種精神生活的正當性

在最單調的風景中

他使靈魂獲得了圓滿

那兒的土地想必不同於此處

此處只是一片偽飾的風景

如同一陣微風會使河面崩潰

而在崩潰之前我必須起身離開

我必須獨自離開!

雖然別處並無不同

事實上在講述之前我早已離開了

消費了的三個不眠之夜

如同三匹馬狂奔:

那最先到來的最為傲慢

尤如君王臣臨大地,吞吐著曠野

它驅動黑夜帝國的輪軸

第二匹:黑夜的助產士

它接生了一名先天不足的嬰兒

而它攜帶的第三匹,我從未看見

據說在母腹中它毫無所苦

不受時間的侵害

6樓:UvUmeow

葉公好龍。

這一代青年最大的夢想是當人上人。

是住大豪斯開大車賺大錢娶漂亮媳婦,吆五喝六,說一不二。言談之間掩蓋不住對權勢富貴的嚮往。

他們真想搞英特納雄耐爾?

真想搞財產公有嗎?真想搞群婚制自由擇偶?不,他們連自己潛在的適婚人群都仇恨到極致,抱怨對方為什麼不投懷送抱。他們不想讓每個人自由發展,只想讓每個人按照自己的意圖發展。

他們不應該聽國際歌。我能想象到那一天真的到來時,這些狂熱者的驚愕錯亂的表情。

他們應該去看《君主論》。

7樓:曹小強

【你見過魔法嗎?我見過】

二十年前,我上小學的時候:周一早上通常會有公升旗儀式;同時要求每一位少先隊員:在聽到國歌奏響時就地立正,面相國旗敬隊禮。

那時候條件不比現在,都是沙石操場;小朋友們像小馬駒似的在上邊跑動,難免揚起塵土。如果你恰巧坐在靠窗的位置偷偷俯視操場,就會發現:

只有進軍號奏響時整片操場都是靜止的,會動的只有那面冉冉公升起的國旗。小朋友們都像被施了法一樣定在原地;灰塵在晨曦下緩緩落回地面,直到大鼓收尾時才有幾個小機靈鬼偷偷先跑兩步。

時其實操場是沒人監督的,更不會給站在原地敬禮的小朋友多發一朵小紅花。世事變幻、滄海桑田;這種魔法依舊留了下來,不過變成了在節奏響起時出現整齊的彈幕將其簇擁。

為了詆毀這種另人聞風喪膽的魔法,他們再次發動圍剿;將中華民族逼到了最危險的時刻。舊歐洲的保守主義,舊殖民領和附屬國;在『新羅馬』的普世價值的旗幟下聯合起來,組建了針對我們的包圍網。

我很欣慰,在網際網路時代成長起來的後輩同志們伊然能把種這種魔力繼承下去。並以他們的形式發揚光大:無產階級們,讓我團結起來;只有解放全人類才能解放我們自己!

8樓:禁與千尋

因為國際歌就是用來振奮人心的。

因為國際歌就是用來振奮人心的。

因為國際歌就是用來振奮人心的。

它就和國歌,歌唱祖國,我的祖國一樣。

不是說今天心情好沒事哼兩句

就是用來振奮人心的。

這種歌曲最適合調動大家的熱情。

這些歌有個特點,唱著唱著就會一群人跟著唱起來。

彈幕大致如此。

另外你去B站不就是看彈幕的麼?

不想看彈幕就關掉。

整的和去看演唱會,卻又嚷嚷為什麼現場這麼吵一樣。

9樓:薬師野

英特納雄耐爾都不知道,在社會主義國家不知道這句話真是個不光榮的事情。

但凡從小到大的班會,歷史課,政治課,留心上過幾次,也不會不知道這是多少共產黨人的理想吧。

建議對待這種人就應該讓他每週一上青年大學習,每天學習強國好好學一下。

10樓:海風

在蒼茫的大海上,狂風卷集著烏雲。在烏雲和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。

一會兒翅膀碰著波浪,一會兒箭一般地直衝向烏雲,它叫喊著,──就在這鳥兒勇敢的叫喊聲裡,烏雲聽出了歡樂。

在這叫喊聲裡──充滿著對暴風雨的渴望!在這叫喊聲裡,烏雲聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。

海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著,──呻吟著,它們在大海上飛竄,想把自己對暴風雨的恐懼,掩藏到大海深處。

海鴨也在呻吟著,──它們這些海鴨啊,享受不了生活的戰鬥的歡樂:轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。

蠢笨的企鵝,膽怯地把肥胖的身體躲藏到懸崖底下……只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飛翔!

烏雲越來越暗,越來越低,向海面直壓下來,而波浪一邊歌唱,一邊衝向高空,去迎接那雷聲。

雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫,跟狂風爭鳴。看吧,狂風緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。

海燕叫喊著,飛翔著,像黑色的閃電,箭一般地穿過烏雲,翅膀掠起波浪的飛沫。

看吧,它飛舞著,像個精靈,──高傲的、黑色的暴風雨的精靈,——它在大笑,它又在號叫……它笑那些烏雲,它因為歡樂而號叫!

這個敏感的精靈,——它從雷聲的震怒裡,早就聽出了困乏,它深信,烏雲遮不住太陽,──是的,遮不住的!

狂風吼叫……雷聲轟響……

一堆堆烏雲,像青色的火焰,在無底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光,把它們熄滅在自己的深淵裡。這些閃電的影子,活像一條條火蛇,在大海浬蜿蜒游動,一晃就消失了。

暴風雨!暴風雨就要來啦!

這是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在閃電中間,高傲地飛翔;這是勝利的預言家在叫喊:

讓暴風雨來得更猛烈些吧!

——高爾基《海燕之歌》

11樓:

只有inwallnet 實現不了international,只能實現inwallnational。

和我一起唱

因窩那雄奈爾就已經實現了

12樓:在水一方

我可以一句一句告訴你刷歌詞有什麼意義,能讓人覺醒出來,因為我覺得不僅應該刷世界無產者聯合起來,每句歌詞都應有人重複。

「起來,飢寒交迫的奴隸」

這裡結合當下情況雖然我們沒有奴隸制,但飢寒交迫住著城中村和廉租房的人還是有很多的,我們有很多的房奴,被房地產綁架的人用一生還房貸大有人在

「起來全世界受苦的人」

直接表明了不論第一二三世界都有很多正在受苦的人,自然界的天災苦是科學家的研究範圍,但剩餘價值和其他分配不合理則是資本家的事

「滿腔的熱血已經沸騰要為真理而鬥爭」

直接表明了很多人已經開始覺醒不把資本家當爸爸開始意識到打工人和越來越大的貧富差距問題,真理是什麼,如果你學過考研政治就知道真理是隨時間變化的,沒有絕對性的,但是目前我們的社會,馬克思主義依然沒有過十二,在這個時間段還是實打實的真理

「舊世界打個落花流水,奴隸們起來起來」

正對應著我們新時代的人類命運共同體的偉大目標,新時代已經來臨,要打倒舊時代,對我們來說舊時代不是改革前的時代,而是之後的時代,我們也是時候把特色社會主義的發展重點從特色往社會主義多拉一拉了

「不要說我們一無所有我們要做天下的主人」

有些資本家的996宣言連基本的勞動法都不遵守了,以前社會分階級工人階級農民階級等,現在分的粗,就是打工人階級和資本家階級。付出勞動的人理應獲得尊重和同等酬勞,不然二八定律會越來越誇張,財富聚塔現象嚴重,人民要在財富上向上拉平要做天下的主人,這裡的意思不是受剝削人民翻身做資本家,而是一種平等的主人身份

後兩句就不多說了大家都知道

最要說的一句就是「從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝」這裡的救世主和神仙皇帝可以代換成資本家,很多人為資本家辯論說為經濟起到了什麼什麼作用,很偉大如何如何。經濟的好壞間接取決於政策的允許,我們國家不缺人才,尤其是經濟方面的人才,我只想說社會執行的規律決定了必須要有那麼幾個崗位而不是那幾個崗位的人樹立了規律,換成其他人也一樣,從黑心資本家換成「人民企業家」也一樣帶動經濟,何況怎麼就知道必須有他們不行呢,要知道得到的工資和獎金不是他們大發慈悲發給你的而是你靠勞動正當換取來的,甚至還不夠。

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