1樓：2.718281
那要看你的賢良淑德是啥意思了。不同的時代不同的意思。
我是女的，這個詞的聯想確實引起女性不適-大部分人對這個詞的理解是負面的，但是現實中也沒男性這麼要求、衡量女性了，我發誓真沒見過。沒乾過的事怎麼評價別人呢？
2樓：不可名狀
溫文爾雅，賢良淑德
是人類文明的最高段位
這可不是標準，而是無法企及的巔峰
為什麼男女都不喜歡這兩個成語
因為非常難以做到，學識金錢，圈子階級缺一不可99%的不要說國內，全人類也是少數
拿來做標準：你也配 ！
3樓：最可愛的人
好！我覺得不少老詞其實不錯，現代化一下還能用，完全沒必要排斥嘛。
賢，指學歷高，工作能力強。
良，指遵紀守法，為社會貢獻。
淑，指不卑不亢，從容自信。
德，指品行優良，公德心強。
這麼好的詞，理應推廣，而且不僅適用於女性，應該以此要求所有公民。
4樓：明燈
非常支援啊。
無論是學校教育還是家庭教育，都要以此為目標。無論擇偶還是職場都應該以此作為考量。
事實上，我身邊的21世紀無論男女，無論國籍，都努力在讓自己賢良淑徳啊。我無論什麼國籍什麼性別的同學同事，都在努力表現自己的賢良淑德啊。還是我們對這四個字的理解不同？
賢，能力強大，特別是業務能力強大。
良，人品好，善良。
淑，無論性格如何，行止應當有風度。
德，注重自身修養，及時自我反省。
你要和我說的是那種「家務不是男人該幹的」「男人嘛，外面都是作戲，會回家就好」「我這條賤命算什麼，我死了也要給你生個兒子」這樣的賢良淑德，那當我沒說。
5樓：
女性。賢良我反對，這背後甚至代表著女性應該做家務，哪怕你我收入一樣。我理解的除了懷孕生病期間，家務該是平分的，各自照顧自己父母，尊重對方父母，不與任何一方父母住一起。
淑:我中立，男女生性格可柔可剛，都好。
德:我贊同。人之基本，不分男女。當然，古代對女性的德，還包括三從四德，這是反對的。
6樓：Amabor
我們要警惕所謂「男權主義者」的語言腐敗。他們試圖以此攻擊女性的所謂「道德下滑」，來為他們自身的腐化墮落尋求道德上的理由，而非反思傳統父權制下對女性規訓的不合理性。
題目中所謂的「賢良淑德」看似是個好詞，但實際上其中隱含著農業社會背景下父權制對女性的嚴苛規訓：
所謂「賢」，似乎字面上是指能力強，但當其修飾女性時，往往附帶著對其「能力強」的領域要求，如所謂的「賢內助」。他們並不希望女性真正在工作領域展現出超越甚至僅僅平等男性的能力，而是希望女性乖乖地負責家務，「讓男性能安心在外打拼」，以此維持對女性的控制。
所謂「良」：看似是指為人善良，但其實質上是為了維持婚姻關係中男性對女性的控制，要求女性符合「良家婦女」的身份要求，將社交範圍自我限定在男性所希望的範圍內，其實際上是「男性凝視」的一種體現。
所謂「淑」：看似只是希望女性溫和，但實質上是要求女性為男性提供情緒價值，甚至是要忍受男性的言語、甚至暴力壓迫。
所謂「德」：字面上是指「德行」，但實際上是專指「女德」，要求女性履行作為男方家族成員的義務，即孝順男方的雙親，付出大量的情緒價值與家庭勞務，實質上是對女性的壓榨。
回到題目，「賢良淑德」本身沒有問題，但當其修飾女性時就開始出現言語腐敗現象，因此自然不應該作為要求。
7樓：就這
我永遠只有一句話，道德下限是雙向螺旋下降的。不存在女人拉低下限，而男人就得拉高下限來迎合女人，這是不存在的，拳師們別做夢了。
這十年女性的下限是無限被拉低，譬如女性的婚內素質越來越低，為人越來越開放，看上去她們是賺了。但男人其實也同樣作出了對策的，大家細品一下，十年前的男人是不是跟女生發生關係就得結婚？現在呢？
是不是奉子成婚越來越多？細品吧
我估摸不用三年，男人會對女人墮胎或者女人被逼單親毫無愧疚之心了，再過三年，誰不跑路都會被笑是憨憨了。當然，前提是女權繼續這樣瘋魔下去，不過到時女性群體吃大虧了，自然越來越多女性出來反女權的。
8樓：武水稀神旭東
當然可以。
然而，16世紀有16世紀的賢良德淑。
（被征服時期道德觀念過分扭曲，不計）
21世紀有21世紀的賢良德淑。
不同時期的賢良德淑內涵有不一樣的。
只不過，不賢不良不德不淑的內涵倒是很一致。
9樓：
賢：有才華
良：善良
淑：美貌
德：有道德操守
這四個字難道不是超脫時代、地域、文化的限制，被古今中外所有意識形態都推崇的價值觀麼？
是二十一世紀人的漢語水平退化到連這四個字都不理解了？
還是二十一世紀的人放棄了價值觀？
10樓：依墨宸允
如果有能力，那就是用能力作為標準，外界的看法不重要
如果內心堅定，或者已經有了志同道合的伴侶，那這四個字也是一笑而過
那麼什麼都沒有又愛面子的人，就自然只剩下這四個字作為外界評判的標準了
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