1樓：達拉崩吧
多年前的著名網文
《惡搞的社會危害性遠小於正搞》
2樓：DX-3906
不知道題主有沒有聽過一句話叫做「歷史是任人打扮的小姑娘」
你怎麼能知道，你看到的歷史，就是原原本本的真實面貌呢
史記裡講到陳涉年輕的時候講過「燕雀安知鴻鵠之志」，而顯然寫書的司馬遷絕對不會和陳勝一起種地，那麼他的資訊是怎麼來的呢？他又怎麼保證自己所聽到的資訊一定是正確的呢
再者說，歷史事件和人物在不同的年代裡完全會有不同的解讀方式
舉個例子，郭巨埋兒奉母，在現代社會的價值觀裡，你會覺得他該被編入二十四孝還是送進派出所
然而，雖然郭巨故意殺人，但是他的初衷是為了孝順母親。（寫到這裡不自覺的有點想笑）這種行為雖然不值得提倡，但如果我們適當地對這個故事進行改編，去除其糟粕的部分（殺人），保留其精華的部分（孝順父母），那麼這個故事就可以在新時代繼續起到乙個引導的作用了
另外，嚴格地限制對歷史人物事件的改編，是否會帶來視角的單一問題，別到時候我們看個電視劇集都得跟語文考試的閱讀理解那樣，給你整出統一的思路。不過這樣問題也不大，畢竟歷史人物絕大多數都死了，不會出現作者做閱讀理解拿不了分的情況
3樓：faster
如果要說要搞歷史教育，那應該多搞些好的歷史紀錄片，或者加強大中小學生的歷史教育，而且中中國人的受教育水平是不斷提高的，這些改編再創作的不良影響可以說是會不斷變小的，反而好處是會變多的，比如提高文化娛樂水平，提高文化輸出能力等等，所以應該鼓勵才對吧。
4樓：夏娃貝阿朵莉切
不應該嚴格限制，但是應該對於某些歷史人物、事件，減少一定程度的娛樂化。
雖然我個人對某些利用歷史人物做角色的遊戲並不喜歡，但是事實上通過遊戲、影視劇了解歷史在如今已經比閱讀教材外的書本普及性更容易被接受。
我的同學（乙個普通大學的大學生）甚至不知道「十步殺一人，千里不留行」是誰的詩句，在玩了王者榮耀以後，方知是李白的《俠客行》。從一件小事就可以看出來，其實一些歷史文化常識的普及度其實比我們相信的要低的多。書本這種對於部分人來說枯燥的東西，其實很難吸引別人去看。
這種情況下，通過娛樂方式作為引子去嘗試了解，其實是有一定作用的，但是效果並不會很深。
所謂要限制的，大概是劇情方面、人設方面，對於某些值得尊重的歷史人物，不能亂改。不過這樣做無疑需要大量的時間蒐集資料進行創作，其實對於遊戲之類的來說應該是逆市場化的行為。因此得出結論，遊戲和影視劇，對歷史的改編不一定要完全尊重整個史實，但是最起碼有良好的表現方式，讓玩家觀眾有興趣去了解這些事件。
給遊戲寫某某歷史事件的劇本，可以結合遊戲的世界觀和歷史事件的實況，用隱喻的表現手法也不失為一種辦法。對於角色不要隨便亂加設定，對歷史人物的改編要做到基本符合史實，抓住這個角色身上最重要的點來創作。還是舉例王者榮耀的蔡文姬，我對於這個角色台詞和形象就相當不滿意，不管怎麼寫，這個角色應當要有淒苦的風格，畢竟本人寫的《悲憤詩》很著名。
嚴格限制無異於是扼殺了創作的源泉，我大概推測提問者對這種風氣其實暗含一些不滿的情緒。但很可惜這種事情是不現實而且有弊端的。
5樓：洛克馬戲初號機
好麼……
這都不是十四億總保守了。
這是十四億總反動了啊……
得虧大多數人都還正常，沒這麼想。
要是大多數人都這麼想了，那麼還真是十四億總反動了……
6樓：cvtea
全世界也就中國對歷史看這麼重了，歷史對於中中國人來說是承擔了一部分宗教信仰作用的。這種東西不能簡單模擬國外歷史改編作品，應該模擬聖經改編作品。
敢改編聖經的有幾個啊？
影視劇是是否應該傾向於原著？
busy 肯定是要的，畢竟你拿原著改編成影視劇，看的不就是原著本身的粉絲熱度嘛。現在經常能看見原著粉各種拒絕影視化，不就是因為影視劇魔改了原著嗎？ 卡洛齊琳 我覺得大框架要忠於原著，而且不只是劇情，選角也要符合原著 舉個例子 步步驚心 劇情包括台詞90 還原原著，沒有增加什麼莫名其妙的支線，劇情完全...
影視劇，周芷若和趙敏哪個對演技要求更高？
如果是原著，周芷若難演。因為周芷若在書中是不斷搖擺的，一會兒倒向師門，一會兒倒向愛情，一會兒又倒回來，她經常衝動辦事，但衝動後又會給自己的行為找理由辯解。這需要演員把控好周芷若的每個心態。如果是電視劇集，周芷若顯然比趙敏好演。因為現在的電視劇集都把周芷若簡化成了 前期傻白甜，後期為情黑化 這種簡單粗...
那些覺得某些影視劇 遊戲作品不尊重歷史的人都在想些什麼？
青梔 怎麼才能算尊重歷史？當然是按照歷史規規矩矩寫。我就看不順眼某些編劇異想天開，想怎麼瞎扯就怎麼瞎扯。重點指某謠某歌，老劉家老衛家上輩子刨他祖墳啦？乙個堂堂正正燕然勒功的將軍被寫成為了女人假死的懦夫，乙個愛妻如命的君王被寫成滿腹心機的渣男。君可見，往來多少英雄由人胡寫亂改，到頭來形象大改，清譽不保...