1樓：
一點個人淺見：
見自己：唯心主義。真正了解自己的本性，慾望、恐懼等等。
見天地：唯物主義。真正理解這個地球、萬事萬物的客觀執行規律和科學知識，見識到各式各樣的風景。
見眾生：真正去接觸、交流這世界上每乙個個體的人、動物、植物等。（PS：
我認為在有限的生命內這是一般人無法做到的，且人的認知也是有限的，各類生物的語言也是不互通的，真正能做到的可能只有神仙了，如果存在的話）
2樓：搞都搞不懂
1.這句話是對誰說的？
首先這句話，絕對不是給咱們老百姓說的，
要是從咱們普通人的視角去理解肯定會覺得他說的不對。
電影中這句話是宮寶森對宮二說的，宮二死前又對葉問說。
宮寶森、宮
二、馬三、葉問、一線天......這些都是那個時代武學界的「一代宗師」，
所以這句話，描述的是宗師們的修行。
2.這部電影講的什麼？
講的就是宗師們怎麼在愛恨情仇，顛沛流離，國破家亡中最終帶領自身武學見天地。
對於宗師來說，見自己是起點，
見天地則知山外有山，
最終見眾生，把武學發揚光大才是最終使命。
能走到宗師級別的大佬，
都明白資質再高高不過天，武藝再強強不過地，
見眾生，這是宗師們見過自己、見過天地後，才能最終悟出的責任與道義。
3.片中誰可以見眾生？
宮寶森境界高，他離「見眾生」很近，很可惜的是他也只看到了「家國」，加上自知年事已高，於是把「見眾生」的任務傳承給了掰開餅的葉問。
馬三在這屆宗師中境界最低，只見到自己，是一把沒有鞘的刀，一輩子沒輸過，輸給宮二之前天地都不曾見過，何談眾生。
宮二繼承了父親宮寶森的境界，但一來父親不願意她揹負這樣的責任，只想她找個人嫁了好好過日子。二來在殺父之仇面前，在信與義面前她轉不了身，葉問在香港三番五次勸說她不要讓64手失傳時，宮二很淡定「武學千年，失傳的多了」，可見她是權衡過後明知是一條絕路，還是要走，可以說是她為了自己的信與義放棄了「見眾生」，最終只能臨終前把「見眾生」的願望託付給葉問。
一線天的殺手身份也讓他受困於政局，只能隱於亂世，在和葉問交過一手以後從此封刀，因為他知道，這個人能代替他「見眾生」。
那一代宗師裡，有格局有境界有本事見眾生的只有葉問。
4.不僅武學，這是每個行業的「宗師」的自我要求。
其實換個行業就很好理解了，
例如現代智慧型手機行業，改變世界的賈伯斯就是「見眾生」的宗師，
三星、小公尺、htc等等他們最多隻到了「見天地」的境界，
而我們大部分的普通人，則是終其一生追尋著「見自己」的社畜。
所以好多回答都說「見自己」是最難的，因為我們都是普通人，不是宗師，自然無法理解。
3樓：豬超超
見自己，是指個人的武學修為。
見天地，是指對這個行業的高低人等都摸清套路。
見眾生，是指眾生見，能把這個行業推廣到家喻戶曉，看到眾生對這個行業的看法。
自己和天地，都是本行業內的評價，眾生是最難做到的，因為想讓別人對你的行業都認可，並且推行出本身行業的理念，得出不同的結論，去改善這個行業，真的是太難太難了。
4樓：觀不知
寫一點自己的看法吧
第一，見自己：發現自己的內心良知。人心本善，良知是每個人與生俱來的，經歷過事事物物，未免蒙塵染沙。
見自己，就是與我們內心的良知產生呼應，時刻感覺到良知的存在，反思自己的觀點、意識、行為，完成自我建設，以良知為根本準則，處身立命。
第二，見天地：與天地萬物連線相處。事物有兩種存在方式，寂與顯，當你不見事物的時候，事物就處在寂的狀態， 就像玩LOL，在你視野裡的地圖是明亮的，在視野之外的地圖是黑色的，你不知道視野之外存在這什麼。
只有事物與你內心發生聯絡，你看到了事物，事物才由寂的狀態轉換到顯的狀態，就像LOL，隨著你的移動，地圖會一片片點亮。
第三，見眾生：容納天下萬物與萬物相關心 。關心者，與己相關，不關心者，心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
關心者，我會有切膚之痛，不關心者，對我的存在沒有意義。見眾生就是要做到心外無物，世間所有的物都在我心中，我的心外邊是什麼都不存在的。
5樓：pendent
個人覺得將見自己、見天地、見眾生分為三個層次不妥，首先也許永遠都不能見自己，也許永遠不能見天地，也許永遠不能見眾生。
不能見自己，未必不能見天地，當然要看你對天地的含義怎麼看了。
我認為三者是可以完全孤立的。
至於見自己、見天地、見眾生具體分別指什麼，上面已經說了很多了。
我只覺得沒看到自己很喜歡的解釋，但自己也沒有具體的解釋。。
題外話，到底三者那個對自己更重要呢。。
6樓：劉雙權
我覺得乙個人的真正成長的過程應該是反過來的。
見眾生，見天地，然後才是見自己。
眾生，天地都是五官可感知，可接觸，可體驗。是乙個積累的過程，這個過程最終只是為了看清自己，看清自己的身體，自己的想法，自己的格局，自己的思維，自己的邊界，自己的實力，再就是自己的去處。
看清這芸芸眾生容易，可是不到生命的終結時，你可是一直看不清自己的。
「見自己，見天地，見眾生。」 電影《一代宗師》。此三境界為何不反過來，即「見眾生，見天地，見自己」？
見自己 怎樣是好的，怎樣是差的，自己要在實踐中建立標準見天地 好的有多好，差的有多差，自己在什麼位置見眾生 什麼樣的人能做到什麼層次，為什麼 先見自己，才能有努力的方向，然後才有機會見天地而見天地和見眾生是乙個知其然和知其所以然的關係只有見眾生後，才能很好地把武術傳授給大眾，使其發揚光大馬三沒看明自...
所謂的人生的三重境界 見天地 見眾生 見自己。到底是什麼意思？
haveegg 你怎麼看待這片天地，舉個例子，我曾經是個憤青，看待事物只是一面，例如一位醫生的兒子與另乙個人的兒子同時遭遇車禍，但意思同時只能救一位，另乙個人的兒子先到不了多長時間，醫生選擇救自己孩子，你如何評價?現在我不參與，因為我不是當事人，沒有資格評價，因為你很難說他們都沒錯也不能說有錯，這就...
怎麼不執著於自己的知見？自己的知見從何而來？眾生為什麼會去執著自己的知見來讓自己痛苦？
我今天也告訴你，也同時警惕我 我們今天這個齋僧大會也是一樣，如夢，如夢。但是如果沒有經過這樣子，發生什麼事？下課嗎？如果沒有經過這個緣起，那在座諸位，又如何知道一切法如夢呢？當然大家都是老參，我這是講給初學佛法的聽。這句就是說 我如果沒有經過這個緣起，般若智慧型如何在大家心性裡面生根發芽，作為乙個增...