1樓:乖乖的哲學家
「真理」這個詞其實是「理真」,
在翻譯的時候被中文語法重新構架了一遍,
就是追求「道理中真的那部分」;
因為所有的理論都是一種模型,
所有的模型都有與實際貼切和不貼切的地方,
而「真理」就是最貼切的那個地方,
所以我們說「真理越辯越明」就是會跟實際越貼切,而很多人把「真理」當做一種追求,一種信仰,其實大可不必,
包括「信仰」和「追求」都也是模型,
也都有貼切和不貼切的地方,
也都有「理真」「理假」的部分。
不要勉強自己,又勉強了別人。
2樓:觀塵人
實踐,觀察發現,總結(規律),
實證,糾正補充,完善(道理),
重複……
完善,推翻,完善,推翻……
終成最靠近真理的「真理」。
3樓:935a
我看了一下樓上的回答,佛教道在一起很高深!實際上還是樸素辯證,這水平已經接近真理,再說樸素一點吧,以免大家看不懂?
真理的說法有點情緒化,咱們還是說道!道是現實是正在發生的事情,對於人來說就是當下狀態,只是,人與當下相連不分,所以人是燈下黑,人對道其實無知無覺,人在道中,道在人中,真理本無理。
真理是怎麼產生的呢?還是要回到陰陽之道,人是有靈性的動物,而且,人的頭腦記憶能力超群。人可以把頭腦記憶與現實比較,現在說的模擬,通過模擬用自己的感覺發現不變的東西,比如規律,這也就是所謂的哲學過程。
真理假設通過陰陽變化比較而來,人們就有了確定的事物標準,在此基礎上,在內心確信的狀態下進行物與物的比較,或者說實驗,對比。對比思維現在人們最拿手,形式邏輯,三段論推理,所謂的科學方法。
哲學思維是歸納是模擬,科學思維是演繹是對比,哲學是思想的起點,科學是思想的終點。模擬是人心頭的感覺,人心的感覺會變,是普遍聯絡不是絕對,所以,相對真理不是絕對,科學是可證偽,不可證實。
人為什麼要求道,為什麼要追求真理,其實,目的只有乙個就是預見未來改變未來,人與萬物互動。
4樓:friedrich
我看了一下樓上的回答,佛教道教混雜在一起看起來很高深,實際上還是樸素辯證那一套,這點水平敢來談真理?
我建議先想清楚,sysmblic order 中的真理究竟是什麼意思,如果你是要形上學的真理,只要找個宗教皈依就好了,如果你不滿足樓上的回答的話
那你就先去了解一下認識論吧,我覺得很多時候大家習以為常的真理,或者你自己口中想要問到的真理其實就是普通人意識中,那個客觀存在不容反駁的知識吧,而且真理不會產生出來,真理是客觀存在的,是不斷湧現出來的,這個問題本身就有問題,你只能問到底什麼是真理,而不是誰產生真理!
5樓:歡喜哥
實踐出真知,沒有永恆的真理,只有永恆的慾望(或者叫本能)。不要去追求空而泛、形上學的東西,生命存在的性徵是個體存在慾望,生命存在的意義是個體體驗。
人類社會的底層邏輯或者你想知道的所謂的真理,先人早已給出答案。中國的儒釋道可以解決個體的所有煩惱和困惑。
儒家是人需是人道,解釋人的慾望是什麼。
道家是自然是天道,解釋實現慾望的途徑。
佛家是超脫是自證,跳出「我」的意識,證明「我」是意識中的「我」,「我」是空,「我」亦是萬有。當你的意識中的「天道」不足以實現「人道」的時候,煩惱便起,煩惱亦是「慾望」,跳出「我」,便是明心見性,開悟覺醒,離苦得樂,往生淨土。
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