1樓：浮華唯逸
別想太多了，人就是進化的自然產物，活著，發展著，把知識傳承給下一代繼續進化，一直持續下去，那些沒法傳承到下一代的知識和文化，思想和基因，就是被淘汰的。
2樓：曉風無痕
想愛就去愛，想得到什麼就去努力追求。在愛的過程中懂得如何愛，在追求的過程中明白自己的實力水平並及時做出調整。這就是意義。
又何必在意結果。你所謂的結果或許並非最終結果。於我而言，你所謂的過程更具有意義，是「結果」的必經。
而「果實」最終是會有的，看你能否發現？
人生的意義在於能夠發現美好。
3樓：小先生
沒啥意義，又不敢提前結束生命。在有限的生命裡，期待偶爾的驚喜吧，萬一哪天好運降臨呢？就是懷著對未來的一點期許，在這人世間掙扎。
4樓：小書
對於我來說~ 人生的意義是增加智慧型，造福社會，自己生活的好好的，身邊的人也快快樂樂就好了。對我震動最大的一句話就是萬般帶不去，惟有業隨身~
5樓：火星叔叔馬丁
在於追逐的過程！懂得其中的樂趣。當你全身心的投入到追求的時候，往往會發現過程比結果要有意思的多！或許你的追求本身就是一場沒有結果的追求……
6樓：不動
愛而不得，求而不得都是愛和求這個動作的結果，而人生只有一種結果，就是死亡。人生中你可以去追求任何你所期望的事物，但也要坦然接求而不得的現實。不要把結果當做一種執念，享受每一天的生活才是最重要的。
7樓：後來
借用以前別人回答的一句話：
人總會被年少不可得之物困擾一生我們窮盡一生想要得到的不過是別人的與生俱來人生不過如此，好好活著
（出處已忘，侵刪）
8樓：奔跑的蝸牛
每個人的追求和活法不一樣，意義當然也不一樣，經歷過某些事後突然會迸發一些想法，有時候看著孩子開心的圍著你轉，笑著，蹦著，當下此刻，我便覺得這就是人生的意義。
9樓：青岑
《遮蔽的天空》用靈魂與身體探索人生的意義
拿到書的那一刻，就被書封面的這句話吸引：意識到人生虛無的人，比任何人都更渴望真實的活著。
因為這句話，便激起了對這個故事的渴望，花了幾天的時間，今天終於看完。
看完後，整個人的心情很壓抑，它講述了我們一生中會遇到的絕大多數問題：愛情、婚姻、旅行、死亡、存在的價值、人生的意義等等。
想起了前不久看的一則TED《怎樣讓人生變得有意義》,演講者Emily Smith在演講中說道「現在的人們的生活水平變好了，應該更加的享受生活才對，而現實是有更多人感到無助、悲傷及孤獨。」
雖然這本70年前就誕生了，但是在整個人類歷史長河中，人們面臨的精神困境依舊沒變，以前人們被困於物質財富，如今明明物質富足了，而人們的精神卻無所皈依，更多的人焦慮與無助。
故事背景設定在二戰結束後，其中男主人公波特和女主人公姬特結婚12年後彼此疏遠，渴望通過這次旅行來恢復感情。
波特和姬特作為不用面對生存壓力的美國中產知識分子，他們一生都在各地旅行，正是這種虛無沒有根系的生活，讓他們忽視了生活的真正價值。
然而他們在空曠浩渺的沙漠中，越來越意識到人生的虛無，逐漸迷失了自己，使得兩人更加疏遠。
男主波特，短暫的一生，都在莫名的恐懼以及恐懼之下，慌亂地逃亡，最終，將年輕的生命駐留於寂寂的沙漠。
女主姬特，在愛人離世後，在無盡的逃避中，迷失於茫茫的大漠，不知所蹤。
朋友特納，漫長的等待，苦苦的守候，終等不來朋友的歸程，寂寥中蹉跎歲月。
其實人生就像是一次來到世間的旅途，我們在這個過程中用盡全力去讓自己過得充實，讓自己留下一些在這個世界來過的痕跡，以至於人們總是通過旅行來找回生命的意義，或者就像這對夫妻一樣，找回互相深愛對方的可能性。
就像文中的主人公，他們為什麼選擇去旅行呢？人們急於離開自己熟悉的地方，指望到遠方獲得什麼東西呢？
最近正在計畫端午旅行，朋友們都說端午人多、交通氾濫，適合呆在家裡，而我還是幾費周折的做好了一切的準備想要出去走走，波特和姬特想要通過旅行來恢復感情，尋找人生的意義，那麼我們呢？
我也是那樣的急於想要逃離這個熟悉的地方，去看看外面的世界，去探尋人生的意義，去抓住某些不曾想要丟失的東西。
生命匆匆流逝，而我門都想要在這飛逝的時光裡，執著於看更多的風景，幹更多的事。
人們很少不帶任何想法和預期來到遠方。
正如《旅行的藝術》這本書說的：旅行就是教我們如何好奇，思考和觀察，讓我們重新對生命充滿熱情。
文中的主人公波特和姬特以及經常出去旅行的我們，或許也是抱著這樣的目的去到遠方的。我們這一生都在努力的尋找人生的意義，最終卻讓自己迷失在了無盡的尋找裡，此行三人，也迷失在了沙漠裡。
《遮蔽的天空》中曾這樣寫到：死亡永遠在路上，但在它悄然降臨奪去生命的有限性之前，你不會真正意識到這件事。我們憎恨的正是這可怕的精準，可是正因為我們不知道，我們才會以為生命是一口永不乾涸的井。
然而每件事情都只會發生乙個特定的次數，乙個很少的次數，真的。你還會想起多少次童年的那個特定的下午，那個已經深深成為你生命一部分、沒有它你便無法想象自己人生的下午？也許還有四五次。
也許更少。你還會看到多少次滿月公升起？也許二十次。
然而我們卻總覺得這些都是無窮的。
在死亡降臨時，他們才真正面對彼此，發現每個人的生命都極其有限，面對死亡，我們不再憂慮，不再畏懼，不再惶恐，而是從容淡定。
喜歡余華說過的一句話「最初我們來到這個世界，是因為不得不來，最終我們離開這個世界，是因為不得不走」
我們從出生開始就注定死亡。
生命必須穿越複雜性（混亂、麻煩、不確定性、偶然性、多樣性），然後追逐純美的境界，但完美永遠無法抵達，生命必然走向涅槃。
正如作者鮑爾斯所說：意識到人生虛無的人，比任何人都更渴望真實的活著。
波特一路尋尋覓覓，一路辛苦奔波，終究在他視為「文明」的北非，被無情的傷寒奪走了性命。他的愛情也隨著他的離去，灰飛煙滅。他的人生就此劃上並不完美的句號，波特沒有找回自己。
在別人賦予的意義裡，最終迷失了真正的自己，我們正需要在自己的人生道路上，去追尋與探索真正的自己。
羅曼.羅蘭說過，世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。
10樓：Golden Bless
要是想要的都得到了，你可能不會去思考人生的意義？也許這就是意義所在 —— 人生是乙個思索創造的過程，其餘只是為你提供思索創造的經驗而已，不那麼重要。
11樓：liuyf
如果問到我生命和世界的意義，我會回答不知道，如果一定要說，我會回答愛與美。這並不意味著我認為這二者就是究竟意義，而是因為有了它們，我們可以對那個問題不求甚解。（初中同學寫的）
12樓：砍愛嘿痞油
你的結論如此悲觀，並非每段慾望的達成才是人生意義，首先你得學會在任何境遇下尋找快樂，這些微小的快樂將組成你的幸福，這些幸福會組成乙個人生框架，幫助你抵禦痛苦，從而頑強的生活下去。
最重要的，是讓心靈平靜，才能快樂的發現微小的幸福，讓你經歷所有的細小美好，這些經歷才是人生意義。
如果乙個價值觀讓你深陷邏輯泥潭，那麼，它就是錯的。祝好。
13樓：草木仙人
愛而不得，求而不得。重要麼？
《金剛經》有言：凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。
從佛學積極厭世觀點來看，這點東西，不過是毫毛，在此之下的肉，骨，靈魂才是要真正解脫的，才是最重要的。
你要是糾結於相，用佛家觀點，就是著相。其實也只是看不透塵世的底層，也就是凡事皆苦。
你以為我要繼續深挖佛學，那就錯了，我只是引出世間皆苦這個觀點而已。
所謂歡喜不過是為了失去後的悲痛。
你說的愛而不得，求而不得，也只是凡事皆苦的表象，你只要看穿了，那就可以得到解脫了，當然，我不講佛學的答案，我講我個人的答案，佛學離你太遠，即使他潛藏在一篇篇古詩之中，對你無用的古詩，自然遙遠。
我的答案是，意識自我的存活，就是人生的意義。比意識固定的人生意義來的真實。
什麼叫固定的人生意義，其實也就是單一的詞句，比如說自由，平等，親情愛情，情感，諸如此類的單一詞。
不是說這些不好，而是太空乏，甚至有些膚淺。塵世固定的答案，才不是你要的。
《1984》描繪了乙個思想極度控制的國度，在狂熱的愛國思潮，個人的反抗，可以被國家力量強力的消除，在這裡，你完全意識不到自我，就像是，沙灘上的一顆沙子，沒有感情的沙子。
意識自我，對於沙子來說，重要麼？不重要
關鍵是你得認識到自我的存在，之後才是其他的。
我們總是先無腦的追求人生的意義，再去感知自我，我認為，路走錯了，走窄了，等你完全在你的意義面前徹底失敗的時候，你會感到失望，你會低落，這都是因為你沒有意識到自我的存在，你在你的世界裡，被邊緣化了，以至於你認為你毫不重要。
這不是因為失敗，而是因為無法認識自我存在。
所以，我認為，只有在感知到自我的存在之後的生存長度，才能稱為你的真實壽命長度。
只有這樣，你才能算是真正的活著。
本末倒置，以至於，無所適應。
怎麼樣才能真正的感知到自我，我是偏激的，所以我就講一些我認為對你有用的辦法。
這些辦法，分別是冥想，運動和完成每日目標。
前面兩種很容易，睡前冥想。（這一點很多名人都在做，簡單來說這運動其實實在調息），還有抽出固定時間進行運動，隨便怎麼做也可以，你甚至可以隨便做乙個俯臥撐，只要每天做乙個就行了。乙個就好，這是儀式感的作用。
完成每日目標，你可以和一日俯臥撐相結合，也可以完成固定的工作人物，或者學習任務，這些都行，只要足夠簡單，並且每天都能保證完成就行，如果你想多做一些，那也沒問題，最重要的是，你得天天做。
人生意義什麼的，不是固定不變的，在每個階段都會不同。我認為，你其實只是想要追求活著，有意義的活著，或者說，你想意識到自我確確實實活在世界上，僅此而已。我以前每天都在詢問這個答案，我想你的想法也就是這樣了。
我給你消除憂慮的方法，意識自己活著，非常重要。其他的，你要確確實實的在此基礎上擴充套件。
我告訴你的是公式，別人給你例題，這是我這個答案的用處，普適性。
衷心希望你能脫離焦慮。感受到生活的美好。
最後，我提醒你，如果你找的是固定的答案，說明你正在掉入舒適圈，而且有往中心過去的趨勢。生活充滿隨機性，追求確定性的確是人的本性，無可奈何的本性。
不確定性是世界的本質屬性，就像是未經收拾的臥室，當你不舒服的時候，你的本性驅使你去收拾臥室，但是，你總得離開臥室，出去幹活不是。
能進入舒適區而無需擔憂的，只有古代豪強，還有帝國皇帝。作為老百姓，你無法脫離不確定性，但是不確定性有個好處，就是，有可能哪天，你就來個黃袍加身，或者斬白蛇。
再有權勢的人，其實也只是相對保險.
下次重申答案：生活意義是之後的事情，再次之前，你得意識自我的存在。
願瑣事三千件，敵不過一人心。
那麼多愛而不得，所以說愛而不得是常態，對嗎？
liannian愛吃肉 對，愛而不得本來就是人生的常態，感情本來就是前人栽樹後人乘涼。喜歡乙個人沒有對錯更不要計較得失，至少在這個過程裡我們有值得期待的東西，這已經很美好了不是嗎？大多數的人一生會遇到過很多人但是卻沒有認真愛過誰。 hh98 愛而得的故事應該也是常態？比如吃到了喜歡的東西，看到了喜歡...
如何看開愛而不得？
lily 當下搜尋愛而不得的我，還沒有看開。時間是良藥，服藥三年餘，間歇反覆，看不破，猜不透。其人如燈盞，使我避之不及。一旦看到亮光，總是頭破血流如飛蛾。 MAMILAink 沒有看開，只是必須離開。距離和時間會告訴你，你得不到Ta。在那個不論後來Ta有沒有心上人都不會是你的時候，你就必須離開。 亂...
怎樣理解「愛而不得」？
對你一瞬間的怦然心動是真的，但現在的波瀾不驚，也是真的。我沒有辦法跟你在一起了，但是我會一直記得那天晚上的星星很好看，你嘴角的笑很溫柔。你是我的愛而不得，不甘心又無可奈何。沒關係了，這世上愛而不得的人那麼多，也不缺我這乙個。 zizil 一件再平常不過的事。愛而不得的不只乙個。總有一天會放下，會想明...