1樓：友善使用者川丹丹
狗頭問題，自有狗頭答法
那麼，馬援到底做沒做過回民呢？
答案是做過。如果我們選擇相信明代文人士大夫筆下的神秘主義人物形象構建的話，馬援的確曾一度轉生為了乙個回族人.....
今日的北京昌平南邵鎮何營村，地鐵昌平線南邵窪站西行約800公尺，有一座被稱為篩海墳（「篩海」即謝赫的另譯）的古蹟，是元末明初遊歷內地的伊斯蘭教賢人伯哈智的墓園，並有清真寺寺在旁。至萬曆時，伯哈智墓的碑文已破敗不堪。萬曆六年，時任前軍都督府僉書管事的馬芳得知其情，發願重立一碑，並邀同教的戶部郎中周文遠作《重修先賢碑記》（碑錄自《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本彙編》057）：
予自公暇，一日邂逅於李君臣宣者，謁餘而請曰:「君知吾來之意乎?」餘曰:
「弗知也。」李君進而言曰:「茲者，昌平郡東門外有地名北燒，約四十餘畝田，曾與元賢伯哈智作墳。
始自我太祖高皇帝，念其獻兵策有功之所賜也。遂建寺一座，殿宇輝煌，松筠森鬱。晝夜誦天經。
向西禮拜，一則以祝延聖壽於無疆。□因年久□□損壞，文字昏暗，難以垂遠。今年後蒙元任鎮守宣大等處地方總兵官左都督馬公南溪發心重立碑記。
願懇一言，以勒諸石，不識肯為記否乎?」餘嘗喜談樂道人之善，且又不沒人之賢。《易》曰:
「作善降之百祥，積善之家必有餘慶。」其斯之謂歟？自茲以往，立文於碑。
不惟以彰左都督好善之一端，且不沒賢創之於百世矣。余因李君請之甚懇，故強為俚語，以鐫之於石，以紀其□月雲。
時萬曆六年歲次戊寅夏月吉旦，賜進士出身奉政大夫戶部浙江清吏司郎中燕山周文遠拜撰
前軍都督府管府事左都督馬芳
昌平伯哈智墓馬芳立《重修先賢碑記》阿拉伯文碑額，據開羅大學阿拉伯語言高材生 @倒騎驢的纏頭仙 兄辨識為《古蘭經》055章027節。馬堅譯本作：「惟有你的主的本體，具有尊嚴與大德，將永恆存在。
」馬氏捐助回教之事，不止此孤例。由萬曆三十八年榜眼馬之騏所撰天啟二年《重修清真寺碑記》可知，曾任大同總兵官的馬芳與姻親麻貴，長子馬棟、三子馬林亦先後出資「鑿方池，架石梁」、「起拓正殿，創立明廈」，大力重建大同清真寺。
關注明代史的人，對馬芳的名字都不會陌生，對其「從奴隸到將軍」的傳奇事蹟亦不難歷歷道來。馬芳是寧夏衛靈州所人（範圍在現在的吳忠市、靈武市等地），10歲時被入寇的蒙古騎兵擄至塞外，在土默特部中長大，因獵虎之勇做了俺答的宿衛親兵，二十歲時逃歸明朝從軍。因為對蒙古「處險夷，道近遠，水草饒乏。
部落眾寡，權力高下，飲食衣服言語」無不熟悉，極其擅長突襲蒙古老小營的搗巢作戰。李維禎整理馬芳《戰功私錄》（今僅存其《自序》）等資料後所作的《馬將軍家傳》稱其「身經九十餘戰，被十餘創。最斬首虜八千，馬五萬，他物不可勝計。
」其對蒙古斬級總數量位，位居明一代將帥之冠。可謂恐怖是也。
除生長於韃靼部落，通曉夷情之外，馬芳生來的過人勇氣亦常為時人後人稱道。李維楨作《家傳》記載，10歲的馬芳在蒙古入寇時，即不屑於與兄長一同逃難，在北方，又以自製的低階裝備一發擊殺猛虎乙隻，受俺答汗尤其賞識：
馬公名芳，字德馨，陝西靈州所人也。十歲為繼母所虐，迯之李王堡依其從兄，會虜警裡人奉頭鼠竄，語兄曰：「虜亦人耳，奈何畏之甚？
」兄瞋目而嘻：「童子何知，兵在其頸矣！」公匿笑：
「始吾以兄為男子，乃婦人也，吾不與皆斃。」不辭而行，失道逢虜止公。使之牧，寸鐵不著身，私以曲木為弓矢，革為弦習射，命中如注。
虜酋俺答將萬人獵，有虎咆哮，眾蒲伏。虎至公所，一發殪之。酋屬之目。
（《馬將軍家傳》，李維楨《大泌山房集》）
馬芳何以生而英勇若此呢？
萬曆七年辭世後，其親朋友人整理生平，寫作碑傳時，給出了乙個富有玄學色彩的解釋。
翰林劉元震撰，郝杰（也是馬芳的姻親）書丹的《明故特進榮祿大夫前軍都督府左都督蘭溪馬公墓誌銘》記載，馬芳的母親懷孕時候，曾經夢到一位自稱「伏波」的將軍造訪門庭，隨後不久便生子。言外之意，馬芳即為漢「伏波將軍」馬援轉世是也：
公諱芳，字德馨，姓馬氏，別號蘭溪，陝西靈州人也。其上世隱德弗耀，曾祖訓，祖鑑。父文通，始以公貴，俱贈特進榮祿大夫左都督，母魏氏贈一品夫人。
方公□娠，母嘗夢一將軍造門稱曰伏波，已果生。公少潁敏，即負膽氣。
所以，馬援至少當過一次回族人（狗頭論證QED）
2樓：武城山
馬步芳家族基因O1，是江蘇吳文化圈常見的人類基因，祖上有可能是朱元璋時期派到邊關守邊疆的江淮漢族移民，後改信伊斯蘭教，因為伊斯蘭教教主穆罕默德以前譯為馬哈瑪德，所以西北許多漢民信仰伊斯蘭教後都改姓馬，與馬援這種原本的漢姓一般不一樣。
甘肅西南臨潭（離馬步芳老家臨夏很近）的江淮遺風
3樓：述而不爭
漢朝回族還沒有形成呢。
漢族那個時代就是指漢朝人，
漢朝以前也沒有漢族。
漢朝的某些人是回族的祖先，這個是確定無疑的，但未必是馬援。
也可能是山東的、江西的某個山村小毛孩。
中國漢族的民族概念完整的形成也是非常近代的事情了
4樓：Bruce
漢朝時西域都信佛，何況內地，那時內地沒有伊斯蘭教。回族不是原始民族，是信仰伊斯蘭教的北方少數民族和信仰伊斯蘭教的漢族構成的。
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