1樓：毛荷西
寶玉說的是「他已經許給梅翰林家了，果然定了她，我還是這個形景了……」
「這個形景」，不是指的今天這一刻的病，是從傳說定下寶琴到現在，這一陣子的形景。
（一）如果定了寶琴，按照世俗規矩，寶玉跟寶琴不能見面。
但那一陣子的「形景」是：寶玉天天跟寶琴等姊妹聚在一起，作詩說笑；甚至於，兩人一起去妙玉那裡討梅花……如果定了親，這種「形景」是不被允許的。
比如岫煙，跟薛蝌定親後，邢夫人便要接出大觀園去。賈母說了「兩個孩子又不會見面」，這才留下來！
（二）那一陣子，寶玉黛玉都是無比喜悅的，兩人俱沉浸在少年女兒相聚的快樂中。整個「形景」裡，不止寶玉，黛玉對寶琴喜愛的如同親妹妹一般，和寶釵也是親密無間！黛玉的大度，直惹得寶玉心裡鬱悶起來，追著問了一句「何時孟光接了梁鴻案」。
如果真定下寶琴，預示著寶黛姻緣已經成空，寶玉還能有心思這麼開心嗎？早在定親那一刻，怕是已經像今天這樣，「已經死了大半個了」。
比如「清虛觀一行」，王道士只模稜兩可提了一句，寶玉回家便置氣，嚷著再也不見那老道士了。
那時，正值「金玉良緣」之說在賈府流傳，寶玉一怒之下，摔玉砸玉，大鬧特鬧。
如今，紫娟一句玩話，寶玉便「死了大半個」。
如果之前真定了寶琴，木石姻緣落空，寶玉早鬧開了，還能那般「形景」——憨頭憨腦的只管玩？
（三）賈母當面問寶琴父母家鄉生辰等事，並追著鳳姐兒問一句「你要與誰做媒」？都說明賈母沒有說合寶琴與寶玉的意思。薛姨媽心裡有事，才會誤會。
中中國人自古以來就是含蓄的。按照古代的風俗，如果長輩有心結兩性之好。只會暗地裡把對方情況打探清楚，甚至把兩人八字暗地裡合好之後。
再尋找中人或者媒人，上門提親。哪有倆親家，就這麼當面直白詢問的道理？還當著一眾小輩的麵兒。
賈母八十多歲的人了，斷不能幹這種事。
況且，寶琴上京所打的旗號，就是「送妹成婚」。入住賈府時，就會把目的跟主人說清楚。鳳姐兒肯定在他們進門時便知道了。
就算賈母年老不理一眾小事，但見面第一天，便對寶琴顯示了非同一般的喜愛：逼著王夫人認乾女兒，留寶琴自己個兒屋裡住……
那事後，這姑娘的基本情況，應該弄清楚。至少為什麼來你賈家，這事肯定清楚了。
賈母清楚，寶玉黛玉一眾少女，對新夥伴的情況也都是知道的。所以，黛玉對寶琴的受寵，沒有絲毫沉心。寶玉也只管「那般行景」。
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