為何念經

時間 2021-06-03 20:51:21

1樓:

記憶、記住、深切注意、警惕、惦記、讀、研習、極短的時間、想法、反反覆覆述說著。

記住。 《論語. 公冶長》:伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。

attention,remember,note,keep in memory,satindriya,Recollection,attention,to read,to study ,to attend , to read aloud, to miss , idea, remembrance,memory

《法集論》(Dhs.#52.,#332)

在此時什麼是『念』在此時,凡是

(1) 處在記住為『念』。

(2)一而再地記住,處於緊隨著記住,為『隨念』。

(3)當面的記住,離去了之後,處於再回想記住,為『回想』。住於傾注或沉浸於增長。

(4)作記住,為『記住』。因為記住,經歷記住之稱,所以,它免除再次作念的把握。所謂的念即是記住,為在此處之意。

(5)聽聞與誦習的憶持狀態,為『憶持性』。

(6)進入之稱,進去之意,不漂浮的狀態,為『不漂浮性』。就像葫蘆在水上飄浮,不溶入(水),沒有如是的所緣。那所緣確實溶入,因此稱為『不漂浮性』。專注

(7)久做久說都不忘記,為『不忘性』。 (8)於現起的相,光亮的相,和使作統治的根,所謂的念的根為『念根』。

(9)沒有懶惰的搖擺,為『念力』。

(10)正確的念、有利益的念、善念,為『正念』。

念經是念經不是復讀機