易經真的那麼厲害嗎，還是說被過分解讀了？

1樓：Bing

真的很厲害！它很抽象，以圖的形式將天地間的規律表達出來。就像你第一次看到牛頓的力學公式，很懵逼，然後老師描述了這個公式的由來過程，接著說明了公式裡每個字母的含義。

這下好了，這個抽象的字母公式能看懂了。

《周易》也是如此，以卦圖來陳述它想表達的東西。只是我們暫且無法明白裡面符號代表什麼。但是，周文王幹了一件事，它以天象（天象的變化）為喻來闡述這些卦圖符號所代表的規律。

通過天象的變化讓讀者理解卦圖後蘊藏的規律性。

再看兩個牛人（僅限我目前了解到），相當於大聖自己學習《易經》後的實踐應用案例（老師說你自學完這個公式了，自己做題吧）。

乙個是孔子，寫了繫辭，以《周易》推人理，並且建立了儒家的體系。儒家的乙個人先幹嘛再幹嘛再幹嘛，君臣、治國先幹嘛再幹嘛再幹嘛，蘊含的規律變化，脫胎於易。

另乙個是魏伯陽，道教大神。寫了一本《參同契》。這位以易的變化原理為根基，闡述了人的「身」、「心」兩方面的相互作用關係（變化規律），修養身心，達到「長生不老」的目標。

……其它老子、墨子等大作沒拜讀過，不知道是否也是如此。特別是墨子，屬於現在偏好的自然科學領域，是不是在發明創造的過程中也結合了易理，不知道了。後面找找看，讀一讀。

2樓：星神

其實咱們中中國人當然推崇易經了，但不能說只有易經才是最厲害。西方也有神秘學，印度有占星，都強於本國的七政四餘。而猶太有獨特的卡巴拉神秘學，這都是類似於易經的。

當然我不是說易經不厲害，當然是很厲害的。我本人就是職業易者，研究周易很多年了，易經是包含宇宙所有的大智慧型，其衍生出的易學系統龐大無比，涵蓋任何方面的智慧型。還有很多只有神秘學才能做到的事情，只有研究易經才能明白，有點不便說了。。

3樓：晨風

易經厲害就厲害在，他的起點高

中醫那麼點東西，到現在科學還沒整明白

越是古代的東西，越對這個民族的文化起著塑造作用孔子讀易三絕其葦，後人花了那麼大的精力去研究去解讀，以致於無論是易經本身，還是研究他產生的易學，要完全明白都需要付出巨大的精力和時間

至於是不是被完全解讀了，要看歷代注家是否覺得已經完全掌握他的要領了，畢竟人家是權威

4樓：晨光

你覺得已經哪方面厲害？是覺得易經可以算命看風水很厲害呢，還是看病養老很厲害！還是說可以造槍枝飛彈很厲害？

易經帶動了中華文明的起源你說厲不厲害？牛頓的萬有引力定律在我們看來好像沒啥子小學生都能學，你覺得這個定律厲不厲害，？歐姆定律初中生都在學，厲不厲害？

還有啊演化論，天體執行論厲不厲害？

歷史上記載周文王獄中出六十四掛，而孔子注易經，古時都是帝王家學習的東西。別和大街小巷算命看風水的相等同，這些也只是易經的分支學科。就像你拿萬有引力定律用來打月亮呵呵

5樓：

我理解的陰陽，事物都具有兩面性，易經在講述事物對立的兩面的發展和相互變化過程。易經也是有如何驅趕利弊的成分在的，比如乾卦，潛龍勿用就是教你如何入乾卦，要有積蓄的力量才能入乾卦。易經的這套思想是中國文化根基，驅趕利弊，轉化陰陽，是思維工具，相比於西方思想門檻是很高的。

我認為學習易經最忌諱的是教條化，你要知道他每一句話背後所蘊藏的陰陽變化轉化過程和規律，這個才是易經的精髓，只有這樣，蒙卦才能不只是對蒙童，師卦才能不只是用於領兵打仗。

易經需要耐性閱歷和長年累月的思考積累，過程漫長。現在很多人接觸的易經達人都是學術派，與實踐關係不大，多數人的疑問還是易經的實踐性，貌似沒有成功得案例。這個時代還是快餐文化，我們的歷史沉澱是被自己拋棄的，歷史上不乏能夠將易經落在實踐中的偉人，只是近代少有而已。

6樓：[已重置]

易經本身只是周文王集合周朝之前歷代中華文明的精華而成，厲害的不是這部書，而是創立了易經知識大智慧型的古聖賢，或者是當今能完美解讀和應用易經的人們。易經對於懂它的人是一部包羅永珍的知識海洋，對於不懂他的人來說一無是處。

7樓：反應

厲害？哈哈哈這個詞怎麼跑去形容《周易》了

就好像你家邊上有條河清澈無汙你取它煮飯也取它洗腳它厲害嗎？如果非說它厲害那你豈不是更厲害？