1樓：
《先秦詩鑑賞辭典》
生僻詞有注音，也有賞析，雖然很多賞析就是讀後感、抒情散文，很搞笑。
然後，背就可以了
我從初三開始背到高三，每天早自習，雷打不動，國風部分一首不拉，背了多少個來回已經記不清了。
平時走路、等車等等，腦子裡也會來上幾首
終於差不多十年之後，蠢如榆木的小弟我終於大概明白了什麼是賦比興
2樓：北海若
詩經注析。這本書差不多夠了，該講解的地方都說到了。
如果要深入進去，推薦毛詩正義，還有馬奐辰那部。
此外讀詩經，最好同時讀左傳，很多詩經篇目背景都是左傳事件。因此不熟悉左傳，詩經也不會深入的。
詩經名物部分，在於積累，這種參考書很多，比如台灣潘富俊的植物圖集。
3樓：
《四庫全書總目錄》收錄庫書62種，存目書84種都有提要可資參考；專門書目有鄭振擇的《關於詩經研究的重要書籍介紹》，收入作者的《中國文學研究》一書中，共收書210種。向熹有《歷代-詞典》附，收書230多種。此外，還有陸侃如的《詩經參考書提要》，見《國學月報彙刊》第一集。
胡樸安的《研究詩經學之書目》，見《詩經學》一書等
4樓：沈雁杭
出版社: 上海古籍出版社
出版年: 2023年06月
朱熹對《詩經》的解讀有考證，有集解，還有自己的分析。在那個對《詩經》任意牽強附會的傳統時代，非常富有人情味。極具開創性，引領了後世研究《詩經》的新方向。
此書配有清代學者方玉潤的評注，另闢蹊徑，言語佳妙，與朱熹相得益彰。
本書可做普通讀物，亦可供研究者參考。
另，方玉潤的《詩經原始》也應該看看。
5樓：蘆葦與卷捲花
喔，因為沒看過別的，不知道相比如何，只說現在在讀的一本《詩經正詁》餘培林先生著，三民書局，去台灣玩的時候背會來的~
（粘個內容簡介）
本書探求《詩經》各篇詩義，以該篇詩文為主，而以前人之說為輔。無私於古今，不偏於憎愛，而惟是是求，此其第一特色也；本書注釋詩文，多採前人之說，其有己義，則以《詩經》前後文互證（即以經解經）為主，而以語法、聲韻、禮制等為輔，此其第二特色也；本書如用前人之說，必採用最早出者，並註明其出處，以使讀者明其根源，且免掠人之美（今謂「智財權」），此其第三特色也。束縛既多，自是艱苦備嘗，然為求真求是，心所甘焉；但恐求美不成，反增其醜。
知音君子，幸垂教焉。
所以優點的話，就是集各家所長，以通詩意，注釋詳實，少偏頗。所以個人覺得，這本書一方面適合研究的人看，逐本溯源，另一方面也適合初讀詩經的人看，撇開各家觀點，先通意，打個基礎，否則或許會有先入為主的情況，又或者被一家之言侷限住。等到後面興趣再深，再細品各家評說也不遲。
另外一點，先生在例言中在提到「本文行文，以簡明為要，故採淺近之文言。」 （例言「七」）雖說是為了簡明（每首的注釋和詩意分析都不長，確實意簡言賅，不過還是一大本書哈哈），卻也顯出了先生的文字功底，讀著非常舒服，又比較文氣哈~
＊＊＊＊＊＊＊（換個分割線）＊＊＊＊＊＊＊
網路上對這本書評價很少，（對，寫這個答案之前我特意去查了，還翻了牆~）不過似乎很多論文中都有引用過，所以，到底「專業人士」是怎樣評價的，我也說不好，沒看到。只有夏傳才先生一句評價：
餘培林《詩經正詁》重在以經解經，薈萃諸家而取其長。
這...也沒說個啥呀~
不過夏傳才先生的這篇論文或許能為各位選擇版本的時候提供些幫助：
台港的《詩經》研究———《20世紀詩經學》之十
（甩個位址）
台港的《詩經》研究———《20世紀詩經學》之十——中國文學網
˙裴普賢，《詩經評注讀本》（台北：三民）
夏傳才先生的文章中也著重提了這兩個版本~
（再甩個位址）
（裡面有好多推薦哈哈~乙個乙個看下來也不錯）
（然鵝我不知道要不要翻牆才能看，我們家的網是反正總是嗯，你們懂~「牆裡行人牆外佳人笑」，怎麼辦，翻啊~~）
台大經典閱讀計畫
喔最後我想引夏先生論文裡的一段話：
過去兩岸隔絕，學者們互不相識，互不往來，互不通訊，為什麼他們的認識會基本一致呢？
這再次說明了兩岸學術同源。我們都是20—40年代現代詩經學傳承的繼續，都是「五四」時代國學大師的學生，來自同一的師門；
我們所研究的課題，所使用的資料，乃至治學的方法也基本相同，因此，我們常常通過各自的研究，得出相同或相近的結論。
讀完覺得暖暖的，有點感動，兩岸同源，不只是乙個詩經研究，所以灣灣不要鬧了，拔了「空心菜」，回到大陸粑粑的懷裡好麼~（額，粑粑的懷裡？）anyway，粑粑永遠愛你~比心心 ~
~~~~~~~（再換個分割線）~~~~~~~
個人覺得搭配余冠英先生的《詩經選》看最好啦~雖然可惜的是這本只有100餘首。
和好多朋友推薦過，也有人覺得「啊呀，什麼嘛~」
我是覺得這個譯本最大程度上還原了詩的風格，詩三百是啥，是詩，是歌，是撩妹的時候唱給姑娘聽，讓姑娘喜歡的，是不開心的時候唱出來用來發洩的，是勞作時候「嘿呦嘿喲」的勞動號子（嗯，我記得程俊英先生說的更好~）。第一次看到餘老師的版本「哇真是簡直了！！！」，是因為我認為詩的不好譯很重要乙個原因是wording（＝ ＝！
沒想起來中文也是real尷尬~），以《關雎》為例，
餘老師的譯作：
水鳥兒關關唱和，在河心小小洲上。
好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。
水荇菜長短不齊，採荇菜左右東西，
好姑娘苗苗條條，追求她直到夢裡。
追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。
夜長長相思不斷，盡翻身直到天光。
長和短水邊荇菜，採荇人左採右採。
好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過來。
水荇菜長長短短，採荇人左揀右揀。
好姑娘苗苗條條，娶她來鐘鼓喧喧。
不說別的，「流之」、「采之」、「芼之」，意相同，詞不同，餘老師譯的三個短句，也正是意相同，而詞稍有變化，同時結構非常整齊。服氣！（寫到這裡才發現自己一直在說餘老師，嗯，作為同業的晚輩，翻啥不重要啦，自覺獻上膝蓋~）
《芣苢》一作更是看出老師對語言的駕馭：
（誒不想這麼長的，可是無法抵抗貼原文的誘惑！上對照版！）
車前子兒採呀採，採呀快快採些來。 採採芣苢，薄言采之。
車前子兒採呀採，採呀快快採起來。 採採芣苢，薄言有之。
車前子兒採呀採，一顆一顆拾起來。 採採芣苢，薄言掇之。
車前子兒採呀採，一顆一顆捋下來。 採採芣苢，薄言捋之。
車前子兒採呀採，手提著衣襟兜起來。 採採芣苢，薄言袺之。
車前子兒採呀採，手提著衣襟兜回來。 採採芣苢，薄言襭之。
真的沒什麼好說的了......「些」和「起」，「拾」和「捋」，「起」和「回」，對應了全文六個動詞的變化，第二章還不太明顯，第一章和第三章能把動詞的變化用助詞變化來體現也是神來之筆啊，更讚的是第三章，那真是好生動好鮮活，兜起來做什麼呀，兜著回家呀~不能更讚！
6樓：程小十
大學時古代文學老師推薦的余冠英先生譯註的非常適合自己看，譯文幽默詼諧，看完印象炒雞深刻，尤其是那首，天吶題主一定要看！我從噹噹買的才十幾塊～
要說不足之處嘛，就是詩三百，余老只選了不到一百首，可惜了～
7樓：重慶吳戈
據稱其詩學傳自子夏，作《毛詩古訓傳》，傳授趙人毛萇。時人謂毛亨為大毛公，
毛萇為小毛公。古時有四家為《詩經》作注。齊、魯、韓三家，齊詩出自齊人轅
固，魯詩出自魯人申培，韓詩出自燕人韓嬰，三家都是今文詩，而毛詩是古文詩，
所以說毛詩更為接近原本。三家詩雖然在漢武帝時代被立為官家正統，但是毛詩
通過民間講學逐漸佔據了上風。《毛傳》占上風，歷史長河大浪淘沙之使然。
當然，《毛傳》也擺脫不了「罷黜百家，獨尊儒術」之歷史命運，她同樣也是依
據老儒的回憶背誦，新儒記錄輯成。老儒不可能百分之百的精準記憶，這倒也罷，
可惡的是漢初腐儒好自作主張，每當碰到老儒記憶缺失之時，漢儒便自以為是的
狗尾續貂。
如何辨別貂後狗尾？一刀切！即「一句之後一刀切」。比如「《葛覃》，后妃之
本也。后妃在父母家則志在於女功之事，躬儉節用，服澣濯之衣；尊敬師傅，則
可以歸安父母，化天下以婦道也」。從第乙個句號後切掉，后妃在夫家勞作，何
來「后妃在父母家」？后妃回父母之邦省親，必須向王室禁衛旅統帥師氏大夫告
假，何來「尊敬師傅」之義？
8樓：
《詩經注析》，中華書局出版，蔣見元、程俊英著。我也是初學，現在讀了70多首了。這本是一位精通傳統文化的大師推薦的。他說裡邊雖然也有不準確的地方，但是是目前最適合的了。
9樓：
送書來了詩經譯註，程俊英，上海古籍1985.pdf詩經植物圖鑑.pdf
毛詩傳箋通釋.清馬瑞辰.中華書局.1989.pdf最美不過詩經-李顏壘.epub
最美不過詩經（石油工業出版社 2010）.pdf揚之水：詩經名物新證（北京古籍出版社，2023年2月）.
pdf十三經注疏(03)+毛詩正義+(上、中、下）.pdf中國古典文學基本叢書001·詩經注析（上、下冊）·程俊英、蔣見元(中華書局1991／1999).pdf
27.《詩經選》余冠英選注，人民文學出版社2023年第二版.pdfhttp://
【詩經全注】禇斌傑.pdf
10樓：hello古德貓寧
余冠英先生的《詩經選》中文系學生必讀書，我目前在讀的是褚斌傑先生的《詩經全注我覺得真的要學好詩經，你還需要學點古代漢語的知識，有利於你理解。
11樓：SNKRHACK
我看過兩本
一本是沈澤宜的《詩經新解》，都是白話文，比較好理解。
一本是吳闓生的《詩意會通》，這本需要結合毛詩和朱子集注對比看。
現在在看的是林義光的《詩經通解》，講的很詳細，很適合深度學習。
後面兩本都是繁體字版的，亞馬遜上面都有賣的哈。中西書局出的。
12樓：蘇軾的大黃
個人推薦上海辭書出版社的《先秦詩鑑賞辭典》，裡面每一句話都有白話文翻譯，而且詞語注釋也很詳細，甚至每一篇都有詳細的鑑賞。（今天補充點：這本書的優勢是白話文翻譯在原文旁邊，原文寫一句翻譯就在旁邊翻一句，視覺效果比較明晰，而且避免了頻繁翻頁，讀起來不累）給你個當當網的購買鏈結吧，能省點錢。
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