1樓：不忘初心
忠字古今異義，左傳這裡的忠指的應是「內心中正，不自私」，個人理解是忠於自己的內心，鉏麑認為殺宣子則有愧於中正，自己沒有按照心中的天平行事，太自私了，不殺呢，又失信於君主，陷入兩難境地；現而今我們用的「忠」則是忠心的意思。
2樓：道鳴
孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。
諸侯危社稷，則變置。 犧牲既成，粢盛既潔.祭祖以時，然而早幹水溢，則變置社稷。
忠也是分先後的..晉靈公的行為已經是不忠了.沒資格要求別人對他忠..趙盾忠於民.忠於社稷.因此殺趙盾是對民.對社稷的不忠.
3樓：gm zeng
釋義不當師心自用。
《國語·周語》上：「考中度衷，忠也。」持驗內心（中）與外在（衷）的中正之道，便是忠。
1.鉏麑的話不可能是鉏麑所言的實錄，《管錐編》有詳細論述，所以這一節是敘事人的劇本，所謂鉏麑的話也只是敘事人的話。
2.忠在具體實施中，需要落到具體物件身上，在這裡是有忠國主（晉靈公）和忠民主（趙盾）兩種選擇的衝突，這兩種忠都只是「忠''的一隅。敘事人已經說晉靈公不君，有其國，未有其民，則忠國主的道德約束已經自動失效，忠民主的道德約束是理性選擇的最佳結果。
作為補充，對於國主，只有信守君命的道德約束還被敘事人認可。敘事人藉鉏麑之口做出選擇，就是要站在忠的抽象意義上去抉擇具體是非。
3.借鉏麑之口提出民主的概念，其實是敘事人對趙盾集團弒君的辯護，引用孔子的評語也是為此。
4樓：何飯
上下文來看和忠君忠天沒有啥關係。因為宣子不是君也不是天。
這兒的忠應該是敬的意思。民之主不忘恭敬，如果殺了民之主，就是有違恭敬了嘛。
5樓：Zhang Fuguang
僅作補充。
忠者，敬也。盡心曰忠。從心中聲。
趙盾於晉國，可謂鞠躬盡瘁，故曰忠。
趙盾繼承其父趙衰之位，擔任執政，受襄公託孤，自立靈公，逼走賈季，鎮壓先都，大權獨攬。
「始為國政，制事典，正法罪。闢獄刑，董逋逃。由質要，治舊汙，本秩禮，續常職，出滯淹。既成，以授太傅陽子與太師賈佗，使行諸晉國，以為常法。」《左傳莊公六年》
酆舒問於賈季曰：「趙衰、趙盾孰賢？」對曰：「趙衰，冬日之日也。趙盾，夏日之日也。」《左傳·文公七年》
趙盾指揮的令狐之戰、河曲之戰，給秦國以打擊；擊敗楚莊王，重新確立晉國霸主地位。
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