1樓：等守新疆的公主
烏合之眾裡著重分析群體中的個體在傳染和暗示的情況下自我行為的反向表現，個人感覺是比較合理的，又加之特殊的環境和氛圍會加重在群體中個人的反向意識，所以法國值得紀念的夜晚，多少是可以用此做出闡釋。當然，結果的不完全實際性，也證明了行為尤其是反常態化行為的決定因素並不是單一不變的，它更偏向於短暫化。
2樓：
法國大革命從某種程度上來說，完全不高尚。
追本溯源就長了。
簡單的說，太陽王小14把大大小小的權力都搞到了自己手上，架空貴族們的世俗權力，還把他們圈在凡爾賽宮當豬養。當然14有他這麼做的理由。
到了15，半個世紀的傳統了麼，但是15沒有14這麼牛壓不住這幫子，部分貴族們要對抗王權弄回自己的權利，或者爭奪王權，順便也因為沒別的事兒幹，對一些對自己有利的思想大加支援。才不是為了什麼貴族精神（不排除個別高尚的）。卻弄的巴黎恨不得人人都是哲學家。
當然15自己也確實慫了點。
到了16，這娃兒可憐呀，大量無所事事努力敗家的貴族們消耗了巨大的資源不說，竭盡全力的抹黑兩夫妻，倒霉催的亞冰川期也給他撞上，本人的能力不足以支撐沒落的王朝。
整個巴黎大革命變成你方唱罷我登場，人人上台撈權利的混亂。
個人的高尚和純粹掩蓋不了整體悲劇性鬧劇的實質。
3樓：
法國大革命的最初最初可就是貴族鬧起來的。作為乙個人有可能經常犯傻。作為乙個群體雖然也會犯傻，但是在那個並非生死存亡的時候，貴族們還是知道做出讓步的。
4樓：粉紅豬小弟
正因為他們是貴族
革命是為了公正和自由'真正的貴族是願意為了自己的國家犧牲自己額外利益的'不光是身份和資產'精神上也是真正的貴族
他們才是純粹的貴族
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