1樓：夏初
玉液還丹之後代表築基完成，不是那麼容易的，首先你得入門，入門關鍵之處要麼別人給你點竅，要麼自己摸索，這點就攔住了大部分人，偶爾能進還不行，要有穩定進入的把握，入了門以後一切先天用事，不勞心力，進展也快，但是煉己特別重要，煉己不純這關就很難過去。
2樓：聞鴻禧
築基成功只是結丹，丹道仙途沒有止境，乙個赤裸顯像大部分人都達不到無論是天使還是飛天有幾個人可以達到，，髙臥九重天是一種境界，虹化更不可思議，還有洞天福地，這裡消失那邊出現移物帶人，帶的越大能力越強。
3樓：大道光臨
首先要明白築基和百日築基是不同的階段，不要混為一談。
丹道的築基的表現，在道德經中有描述:
是以聖人之治也，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨.
這是丹道築基的過程和結果。
那麼氣功的築基？
氣功是由丹道中分離出來的，和丹道很像，現在兩者從表述上差別不大了。
氣功，據文獻考證，最早見於晉代道士許遜所著的《淨明宗教錄》一書。
氣功的內容非常廣泛，其特點是通過練功者的主觀努力對自己的身心進行意、氣、體結合的鍛鍊，主要包括調身、調心、調息、自我按摩和肢體活動等。
氣功沒有明確的築基過程。
4樓：悅見
這事兒如果往邪乎了說，真成了大家"想象中"的效果了。
其實《禪定指南》比較客觀的描述了真實的有點成果的狀態。大致總結就是體力增強、精力充沛、身體很舒服。
其實換成通過鍛鍊身體而達到的效果也說的通。
不練功，也可以健身。
不練功，也有百歲老人。
想修真，想修練。
基礎的想法是拿掉觀念看事情，看真實。比如思考問題方式有兩種；
一種「丹經裡描述的五氣朝元白雪黃芽是什麼樣？」
另一種「文明早期的修行人是如何修的？」
那時候沒有各種概念，術語，但是也會修煉，最原始的方法是什麼？
不要誤人誤己，真誠看待世界。能做到這，已經築基了。
5樓：法公升
丹道築基確實不算簡單，按照我們門內的丹法，四象築基都要達到相應的證驗方可。
火象丹法:入靜眼前見淡淡白光（蟾月之光），丹田公升起如煙似霧裊裊不絕的真炁（氤氳真炁）。
水象丹法:口中湧出靈液（甘甜濃郁的津液），身上區域性出現細微電流遊走感。
木象丹法:黃庭筋膜騰起（手感可觸控），橐龠呼吸初步啟動（初步為軀幹整體筋膜參與的呼吸）
金象丹法:炁光罩成形護體（有望氣眼功可見），望氣眼法初成（可初步看見外光）。
至於馬陰藏象，斬赤龍、降白虎，是伴隨著小藥過三關入三田時發生的。
至於落齒重生、白髮轉黑之類的證驗，是水象到玉液還丹時的肉身證驗。
而氣功的築基大部分表述為：體內熱流四肢百骸迴圈流動，這在丹道修行中是補虧的成就，也就是身體恢復到了比較好的程度而已。
築基和「人仙」也不是一回事，築基只是築基，安爐置鼎，而後能調和水火，運轉河車。至於「人仙」，以《鐘呂傳道集》載：「修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。
五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。」
其實「人仙」的標準主要就是能否超過人類的普遍壽命（一百二十歲），「人仙多安少病，盡其天年，壽百二十以上」，不過這裡也有例外，如果修行者出元神出的多了，傷精損壽，即使修為到了，也活不過一百二十歲的。