一路踏著荊棘,卻無人知悉 ,孤單嗎?若認真修行,卻仍大夢一場 ,後悔嗎?

時間 2021-06-03 19:16:40

1樓:多年以後

不悔,但孤單和寂寞也確實,特別難熬。別聽什麼所謂的享受孤獨,享受寂寞,我們都是人,誰都是人,誰又能長時間的享受孤單寂寞的?我們只不過是 「道」中的另一種悲哀。

既身在道中,又怎麼可能真正的成仙呢?或許我想要的不過是躲避紅塵,至少對我來說是如此。

2樓:道玄九

不孤單,不後悔。因為修行使我忘記了這兩樣東西。我記得莊子裡面有乙個小故事,就是說修行的很高深的人,他們看破了生死,但還是死了。但對他們來說死只不過是一件很平常的事情。

3樓:護法居士

佛子。菩薩摩訶薩。有十種清淨施。何等為十。所謂平等施。不揀眾生故。

隨意施。滿其所願故。

不亂施。令得利益故。

隨宜施。知上中下故。

不住施。不求果報故。

開舍施。心不戀著故。

一切施。究竟清淨故。

回向菩提施。遠離有為無為故。

教化眾生施。乃至道場不捨故。

三輪清淨施。於施者受者。及以施物。正念觀察。如虛空故。

是為十。若諸菩薩。安住此法。則得如來無上清淨廣大施。

佛告虛空藏。

善男子。菩薩成就四法。行檀波羅蜜與虛空等

何謂為四。

善男子。若菩薩於一切處。無障礙不分別。行檀波羅蜜。

以我淨故於施亦淨。

以施淨故於願亦淨。

以願淨故於菩提亦淨。

以菩提淨故於一切法亦淨。

善男子。是為菩薩成就四法。行檀波羅蜜與虛空等。

善男子。若菩薩成就八法能淨檀波羅蜜。何等為八。

離我能施。

離為我施。

離愛結施。

離無明見施。

離彼我菩提相施。

離種種想施。

離悕望報施

離慳嫉施。其心平等如虛空。

是為菩薩成就八法能淨檀波羅蜜。

離此八法是謂淨施。

喻如虛空無所不至。菩薩慈心行施。亦復如是。

喻如虛空非色叵見。菩薩所行諸施不依於色。亦復如是。

喻如虛空不受苦樂。菩薩所行諸施離一切受。亦復如是。

喻如虛空無有相智。菩薩所行諸施離諸想結。亦復如是。

喻如虛空是無為相。菩薩所行諸施無為無作。亦復如是。

喻如虛空虛假無相。菩薩所行諸施不依識想。亦復如是。

喻如虛空增益一切眾生。菩薩所行諸施利益眾生。亦復如是。

喻如虛空不可窮盡。菩薩所行諸施。於生死中無有窮盡。亦復如是。

善男子。喻如化人給施化人。無有分別無所戲論不求果報。菩薩亦復如是。如化人相去。離二邊而行諸施。不分別戲論悕望果報。

善男子。菩薩以智慧型舍一切結使。以方便智不捨一切眾生。

是為菩薩行檀波羅蜜與虛空等。

爾時會中有一菩薩名曰燈手。從座而起偏袒右肩右膝著地。合掌白佛言。

世尊。何等菩薩能行如是檀波羅蜜。

佛言善男子。菩薩若過諸世間。得出世間法。

非色無體無行知見清淨。非暗非明離一切諸相。至無相智際成就無盡忍。

近如來知見已。紹菩薩決定界分。已得受記為不退轉印所印。

已得灌頂正位。已得善行知眾生行相。至一切處亦無所至。

如是菩薩能行是檀波羅蜜。

說此法時。萬六千菩薩。見諸法性猶如虛空得無生法忍。

4樓:貓林

我始終告訴自己,優秀之人多是獨行者,泥濘的路上才能留下腳印。

孤單嗎?孤單。

但這是人生必經的旅途。

後悔嗎?不後悔。

畢竟我曾為之努力過奮取過。

人生在世,經歷而已。

我堅信前方有什麼一定可以讓我的所有孤獨所有不滿所有痛苦所有彷徨,都值得。

若大夢一場,揉揉眼,繼續走。

走下去吧,多去經歷有什麼不好?

走下去吧,直到世界的盡頭。

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