1樓：
都是在隋唐君權加強的背景下被汙名化攻訐的人物，並列也恰如其分，何況大司馬自己也覺得大將軍是妙人。
事實上王敦自己一次兵建康在東晉朝廷和時人看來並沒有惡劣到不可接受的程度，甚至就連司馬紹討伐王敦餘黨之詔也旌揚了王敦匡朝之功：
刁協、劉隗立朝不允，敦抗義致討，情希鬻拳，兵雖犯順，猶嘉乃誠，禮秩優崇，人臣無貳。
——《晉書·卷九十八·王敦傳》
王敦真正被鄙棄的是二亂，但是當時王敦很有可能已經去世了，即使沒去世也基本上是不能自理，大概率是王含父子沈錢等人借大將軍之名為逆，這個和桓溫被桓玄牽連差評也沒啥本質區別。
王敦對自己的行為局面其實看的很清楚，這人不僅是妙人，還是聰明人：
非常之事，豈常人所能！且應年少，安可當大事。我死之後，莫若解眾放兵，歸身朝廷，保全門戶，此計之上也。
退還武昌，收兵自守，貢獻不廢，亦中計也。及吾尚存，悉眾而下，萬一僥倖，計之下也。
——《晉書·卷九十八·王敦傳》
如果王含沈錢等人照這麼做王敦保住身後名聲還是沒什麼問題的，當然，事實證明他們都不太聽話。
2樓：alien
資治通鑑有說，桓溫的偶像就是王敦，其實桓溫做的事和王敦也沒差多少，都算是大梟雄，都是世家大族，王敦有大恩於司馬睿，而司馬睿想奪權，動了的不只是王家的利益，從別的幾大氏族的態度，還有司馬睿對待祖逖，可以感覺司馬睿不是很得人心
3樓：範紅雲
恆溫雖然沒有反叛，可實際上要挾朝廷，戲弄朝臣，一樣也沒少，死前還巴巴地等著朝廷敕封，死後侄子就反了，滿門抄斬，當然也是叛賊逆臣，王敦那是直接反了，恆氏，王氏，都是抄家滅族的叛逆，弄到一起，不委屈
4樓：衣冠北望
雖然世說新語裡描寫桓溫和王敦都以豪爽著稱，但兩人性格行為準則很大差異，之所以是把兩人並列一傳，是因為兩人都以陰謀篡位為目的，都威脅或者顛覆門閥政治平衡。在其後幾千年的皇權統治下，忠君成為核心思想價值觀，他們其行為等注定排斥在主流之外。