1樓：齊天大聖
覺囊派是他空見，言外之意，人有法無，或者他空我不空，說白了就是神我論或者如來藏思想，相信有個不生不滅的如來藏能生萬法，因此所生的萬法都是空的，唯有本心是實有的，有點類似於古時候的禪宗慧能大師或者現代的正覺會蕭平實。
這類的思想是和佛教背道而馳的，或者說錯誤的理解佛教，在對原始佛教的理解上，我個人認為還是北傳說一切有部對佛陀思想的脈搏把握相對比較準確，也就是我無法有，或者我空法不空，即自空見。區別於佛教和其他宗教最重要的乙個關鍵點就是自空，也就是無我，至於法空，在原始佛教中並沒有明說，因此給後來的佛教流派很大的發揮空間，大乘佛教都主張法空，和說一切有部對立，但是法空還是不空，都是次要的，關鍵是人空不空，覺囊派的思想是人不空，法空，因此違背了佛教的宗旨。不過這個不是個別現象，古印度大小乘佛教的個別流派都存在這個錯誤理解，以及絕大多數的漢傳佛教也都是這個思想，比如漢傳第一大宗禪宗就是和覺囊派一樣，屬於他空見，認為存在永恆的本心自性