1樓：土豆絲
要分清哪種好，只是給你端茶倒水，煮紅糖水，半夜給你買吃的，給你捏腳，給你做好吃的等等，圖這些有什麼用，我乙個人可以搬家，乙個人可以煮好吃的，乙個人可以做很多事情，一旦你因為這些感動了結婚了，他不再這樣對你好，你後悔都來不及，圖錢都不要圖這種低價值的好，真正的好是鼓勵你，認可你，支援你，在外胳膊肘往你拐但回到家還是會語氣平靜講出你錯在哪，引導你向正確的方向前進。跟這種人結婚才是人生一大幸事，我想這樣我應該不會後悔。
2樓：英子
以親身經歷來寫，19歲認識他，對我的好被很多人當成典範，滿足了很多人對愛情的美好想象和憧憬，26歲結婚，次年女兒到來，所有的一切都不一樣了，他和他家人都覺得天經地義我該做一切，我上廁所都是一手抱孩子自己上，沒人會搭把手，月子裡都是自己動手做飯，自己洗換洗，那有怎樣，出月就工作，請人帶孩子，自己過！不求人和人不看任何人臉色，現在女兒大了我們過的非常好，錢不愁，房子我掙了兩套，經驗：圖什麼都別圖對你好，那是蠢的證明
3樓：HUAI
這個問題，可以解讀為：
1、乙個對自己好的人，但是自己不是特別喜歡ta，甚至對ta沒有特別感覺。跟這麼個人結婚，會幸福嗎？
2、應該選擇乙個愛自己的人，還是選擇乙個自己愛的人，才會幸福？
如此轉化一下，似乎更能貼近問題的本質了吧，那就是：跟誰結婚才會幸福？
這個問題太大，也許這一本書都無法講清楚吧。只能粗淺地談一下個人的看法。
首先，我們需要考慮乙個問題：愛情，能確保一生幸福嗎？
只要經歷過愛情的，都知道，處在愛情中的那種感覺，就包含有濃厚的喜悅感和幸福感。然而，無數的事實說明，絕大多數人的愛情，保質期都不長，更遑論保質一生？
可見能夠確保幸福能夠持續下去的，大多數時候都不是愛情。決定一生幸福與否的，是當激情退卻，愛情的感覺慢慢變淡以後，剩下的到底是什麼。
經常有人說是親情，是責任。我也同意愛情如果走入婚姻，接下來就變成親情和責任。但我卻又認為不僅僅如此。或者說，不能僅僅將問題考慮到這裡就停下來。
畢竟，誰不是帶著親情降生在這世間呢？甚至任何乙個人降生在這世間的第一刻，就馬上負有了各種各樣的責任（儘管這時候ta所要承擔的責任是被賦予的）。
因此，真正要考慮的，是親情和責任的背後，是什麼在起決定作用？弄清楚這一點，再去抓住幸福，也許會更靠譜一些。
我認為，親情和責任的背後，是這個人，這個人到底是個什麼樣的人。這個人的秉性、品格、潛質、能力等等，才是維繫親情、承擔責任的關鍵。
如果按這麼說，與其過分考慮那些虛無的感覺，甚至片面考慮愛情發生時、熱戀時的那些美好的感受或者對方的良好表現，還不如好好地審視一下對方，看ta到底是個什麼樣的人，是不是乙個值得攜手並肩一起創造幸福的人。
顯然，這也比看顏值、看現實條件、看誰更處於優勢地位等等外在的東西更靠譜些。畢竟顏值很快有看膩的一刻，現實條件發生變化的可能性太大，處於優勢地位也可能只是暫時的……
4樓：吳麗婷
我認為跟乙個愛自己的人結婚，或者跟乙個自己愛的人結婚，那肯定要跟乙個愛自己的人結婚，要幸福，當然小孩，如果想要更幸福，肯定要再配上一點點的喜歡，否則婚後肯定會想著去尋找自己的愛情。會比較容易出軌，因為內心一直是不甘心的嘛。
5樓：心理志願者
對自己好的人，也要看他對周圍人怎樣，我如果只對你好，有可能僅僅是荷爾蒙的作用，不能被他的本能遮蓋了他的人品和脾氣秉性。我的乙個親戚就是遇人不淑，只看一時對自己的態度，結果一生的婚姻真是水深火熱。極其可憐。
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tranlce 鑽石象徵愛情，這是消費主義定的乙個規矩，也是一種常人很難擺脫的意識形態。這種意識形態用廣告宣傳包裝了它的物質性，但它實際上是用一種我不相信，但我相信你相信的猜疑鏈式的方法，達到意識形態控制人行為的能力。然後行為又加強了這種猜疑鏈。每個人很難通過自我意識覺醒來擺脫這種意識形態的捕獲。我...
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