1樓：不知
這種情況下，我會把我的位置讓給他，我自己再去後面重新排隊。因為你只能代表你自己，不能替別人做決定，不能因為你所謂的高尚就綁架別人。
2樓：痴吃
如果把違背道德視為不善良的話，他不算善良。
不道德的地方在於他占有了別人讓渡的權利。
但是這種事能不能做呢？可以和讓渡權利者協商著做，像是火車，飛機馬上起飛這種別人錯過成本很高又恰好自己的付出成本遠低於別人的情況下其實是可以商量的，而且大家一般也都會諒解。(但破壞契約也能算不道德，但中國長期在熟人社會，有這種破壞契約的傳統，所以也算能認可吧。
)但這本身無關這個去溝通的人的善良。
我本人不太認可道德作為評判善良的標準，真實世界參雜了太多的目的，而外界的評價又客觀性(不同價值觀的人對於同一件事的評價可能會差很多)。事實上我都不認為作為客體的別人能評價善良。
你只能聽從並不斷完善自己的良心，以心為尺，做盡可能善的人，因為你在做的是你自己認可的「對」的事。
3樓：駱文通
善良是很難定義的，決定是否善良的不是行為，而是初心。初心在知乎上是得不到答案的。
道德作為一種綁架手段也算耳熟能詳了，但事情的本質從來沒變，有的人在道德綁架，有的人在被道德綁架，有的人在以「道德綁架」綁架，有的人在被「道德綁架」綁架。
允許插隊，不一定不是善良，不允許插隊，也未必就是善良。
你，開心就好。
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要考慮謙讓。比如醫院排隊交費有插隊的，預設其是急診或重症病人，因為急診或重症病人優先。比如堵車遇到違章插隊的，要考慮其是不是有急事，能讓就讓，萬一他車上有失血過多的子女，或者腦溢血一類的病危老人。回到超市問題上，都什麼年代了，還自己去超市？乙個跑腿代賣幾塊錢就能解決的事，非得遇到個插隊的人讓自己不高...
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