1樓：庸湖小蝦公尺
是心理問題，不要硬抗，建議多諮詢，多和有相同情況的人交流。
題主的心理問題症狀是從大一開始顯現的，但是初入大學，一般不會發生導致人產生心理疾病的事件。所以據此推測，題主產生心理疾病的時間早在上大學之前。
在大學之前，因為社交圈子窄，又有父母在身邊，所以疾病的表現不明顯。但在離開父母和熟悉的圈子後立馬表現出來。
你在問題描述的開頭就提到「覺得自己是父母的累贅」。所以我推測，你的家庭環境，直接導致了你心理疾病產生。
以下為推測：你家庭條件不是很好，父母對你抱有較高的期望，而你的能力不足以承擔他們的期望。你因此感到羞愧，並不斷的貶低自己。久而久之，你變得自卑，敏感。
2樓：
不可悲，這樣的人可能有些時候很痛苦，但往往比較優秀。換乙個角度想：當你足夠滿足別人對你的肯定的時候，說明你也足夠優秀了，到時候再回過頭來看自己，你的生活本身就很有價值了。
3樓：壹十三
少年，才大三，你還小，但是充滿著希望。
在父母眼裡，你是他們的期望，是他們的延續。
你肯定不是父母的包袱，但你有此想，恰說明你內心渴望成長、渴望助益於父母，好學生。
我在你年齡時，大多時候還只是想著怎麼充實自己，將來好回饋父母。你應該是當下就把回饋父母放在了比較重要的位置，然而現實中尚不具備條件，兩者衝突，所以，反過來自責。這方面，眼光放長遠，現在還未到你展現能力的時候，你需要的是踏實學習、不斷提公升，等過幾年，走向社會，懂得輸出和貢獻，渾然自立。
至於被別人推著走，期望別人肯定，這也是這個年齡大多數人的常態，也無需自我否定。內心有情懷，且能在別人推動下做些別人做不到的事情，你就已經超越很多人了。
大三，剛走出家庭沒多久，家庭父母的影響還很深刻。事實是，大多數人都是被父母強行拉到和別人pk的環境下長大的，往大了說是當下教育模式決定的，所以自然而然現在依然還是這種心態，是習慣的力量。
習慣是可以慢慢矯正的，但需要付出較大毅力和努力。
當然，也有在你這個年齡段就內心強大的人，但一定是少數中的少數，內心強大的背後往往有難以與人說的痛苦心路歷程。內心強大需要的是磨礪和承受力，很少人有此機緣，也很少人有此悟性。
內心強大意味著一種超脫，將自己從世俗觀念中抽離出來。舉例子比較直觀，比如射鵰中的黃老邪，反傳統禮教；比如楊過，成長環境讓他成了自我肯定的人；現實中存在過的人比如蘇軾、陶淵明，他們完成了超脫的過程，自然不為外在肯定而活。
順其自然，年輕大學生，朝氣蓬勃，多做事，多運動。
如果，你真想讓自己不活在別人的眼光中，乙個可行的建議就是：
閒暇時間少點自我沉浸式的遐想，多泡泡圖書館排序最前的書架，多讀書。排序最前的是哲學人生書籍，能不能實現，完全在自己。祝好
4樓：
一半一半，總有人說要活成自己，但自己是什麼樣子的？有些人都不知道自己是誰，大部分時間都是渾渾噩噩的過日子，一起經常跟朋友聊天會說自己不知道想要什麼，我說那看看你的偶像，如果不知道自己是誰，就找乙個自己喜歡的偶像，努力奮鬥慢慢靠近這樣的人，或許有一天你就知道自己是誰自己想要什麼了。
5樓：隱秘種子
並不是人具有社會屬性每個人都必然需要別人的肯定
6樓：空白神祇Alma
不可悲，只是很多人的常態。
能做到肯定自己價值而不受別人影響的人是很少的。
首先要做的是接受自己是這樣的人：我需要別人來肯定我的價值，這是正常的，所以我要做到讓別人肯定我來實現我的滿足。
最終能成為自己認可自己價值的人。
7樓：放鵝少年
看情況，活著的意義一大部分是自我肯定，而別人的肯定是主要的部分，名利中的名就是別人的肯定，現在的人設崩塌也是別人的肯定崩塌了。但是這種肯定是討好和諂媚別人的話就有點可悲。
8樓：泠色霜
如果你覺得自己不可悲，但全世界都覺得你可悲，那麼你是否可悲。
如果你覺得自己可悲，但全世界都覺得你不可悲，那麼你是否可悲。
自身價值不一定需要別人肯定這個，用來判定「可悲」的是否問題的觀點與邏輯本身，是否參與「可悲」定義的判定？
1.假設是，要參與判定。
那麼，在某人的主觀下，需要先判定在他的主觀下，「什麼是可悲」。才能判定是否可悲。
假設他判定「自身價值沒有得到他人肯定可悲」那麼，基礎邏輯，「自身價值不一定需要別人肯定」邏輯崩潰。
假設他判定「自身價值沒有得到肯定不一定可悲」，與基礎邏輯一致。則，由他的主觀下，對於「是否可悲」的其他定義要素和現實來決定是否可悲。因此，基礎邏輯沒有意義，（這裡「意義」單指有沒有都一樣）
2.邏輯「自身價值不一定需要別人肯定」，不參與「可悲」的定義。
那麼，假設「可悲」定義由別的不管是什麼決定。（不考慮是什麼）
那麼，「覺得自身價值不一定需要別人肯定可悲的人可悲」是可以成立的。（當然也可以是不成立的）但這樣就產生矛盾了。
所以，綜上所述。
9樓：中和知行
很多人對人生的意義感興趣，且懷疑人生是不是有意義。我以為人生的意義就在於別人、社會的評價。如果只在乎自己的感受，那就是我向思維意識了。
孔子至今兩千多年了，他的人生有無意義？他的思想不僅影響著中國，而且影響著世界。這就是社會對他的評價。
釋迦牟尼的人生有無意義？全球4億多佛教徒，影響了世界人口總數的7%，這就是社會對佛學思想評價。
人貴有自知之明，如果自己的評價與社會評價相一致，那他就是最理智的人了。
如何看待乙個人從別人身上尋找自身價值？
燁華 只有自己變得強大了才能百毒不侵，才能不受別人的干擾，不要老想著別人創造價值給你，你要創造出價值給他，而這個價值是建立在自己的強大上的，要成為更好的自己才是自己在這個世界上的王道！ 楠哥的世界 首先對你表示敬意，好樣的。幫助別人實現自我價值是件十分了不起的事！人人為我我為人人，應該成為每個人追求...
怎樣能活成乙個聰明的，遇事冷靜的，能解決問題的，不輕易被別人坑的人
是小希呀 你見的多了，遇上或者處理的事情多了，見多識廣，積累經驗叭，畢竟沒有太多人一開始就懂得如何處理問題，但是經歷是個實實在在的經驗啊！或者可以看看真正優秀 聰明冷靜的人是怎麼處理問題的，向這樣的人去學習，總沒錯吧，肯定能收穫不少。當然了，冷靜這種抽象的品質，還是要看自己的經歷和臨場能力了叭。沒事...
乙個人的價值觀可不可以通過自身改變，而不是一直受到環境影響？
常買提 價值觀的形成多個方面。但我認為成長的環境是影響最大的，以及在環境之中對的思考和應對對乙個人的價值觀也有很大的影響。每一次人生遇到的重大事件，都是對價值觀的一次衝擊和塑造。 THY 個人理解，價值觀是由對世界對事物的認知決定的，而認知是由個人行為體驗形成的，所以體驗的多少，敏感度的高低決定了你...