1樓：Dhwty
蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱"蘇黃"；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱"蘇辛" ；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱"歐蘇"，為"唐宋八大家"之一。蘇軾亦善書，為"宋四家"之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》、《赤壁賦》帖、《黃州寒食詩》帖和《祭黃幾道文》帖等傳世。蘇軾對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻，其典型地體現著宋代的文化精神。
《黃州寒食詩帖》區域性
《宋史》論曰：蘇軾自為童子時，士有傳石介《慶曆聖德詩》至蜀中者，軾歷舉詩中所言韓、富、杜、範諸賢以問其師。師怪而語之，則曰：
"正欲識是諸人耳。"蓋已有頡頏當世賢哲之意。弱冠，父子兄弟至京師，一日而聲名赫然，動於四方。
既而登上第，擢詞科，入掌書命，出典方州。器識之閎偉，議論之卓犖，文章之雄雋，政事之精明，四者皆能以特立之志為之主，而以邁往之氣輔之。故意之所向，言足以達其有猷，行足以遂其有為。
至於禍患之來，節義足以固其有守，皆志與氣所為也。仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰："朕今日為子孫得兩宰相矣。
"神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進忘食，稱為天下奇才。二君皆有以知軾，而軾卒不得大用。一歐陽修先識之，其名遂與之齊，豈非軾之所長不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉，嗚呼！
軾不得相，又豈非幸歟？或謂："軾稍自韜戢，雖不獲柄用，亦當免禍。
"雖然，假令軾以是而易其所為，尚得為軾哉？
《古木怪石圖》區域性
2樓：逝者如斯夫
我來先回答一下，我覺得第一才子當屬王勃。
王勃的《滕王閣序》整篇文章一氣讀來，有凌雲之氣，挾風雷之聲，讀之令人奮發！裡面很多名言，在這個時代，仍然震耳發聵，仍具有啟迪人心，引導人們積極向上的理論，仍能引起這個時代很多人的共鳴，在這一點上，是其他很多古文所不具備的。
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