1樓：北斗星者
個人認為，這是真的。
第一，從語言風格上，這篇文章基本上是大白話，讀起來絲毫沒有文縐縐的感覺，符合劉邦「讀書少」的特點。有人認為「出土的所謂武帝遺詔，更像是劉邦的遺詔」，有些荒唐了，因為「武帝遺詔」的風格文學性太強了，完全不像劉邦的作品。至於遣詞造句，秦漢時期會不會「用是作為肯定詞」，還真有這樣的例子，比如《詩經》中「彼人是哉，子曰何其」。
漢代《孔雀東南飛》：「汝是大家子，仕宦於台閣。」「是」字均表示肯定、指定、判斷等意思。
第二，從內容上，完全符合劉邦的生平事蹟。注意，這並不是劉邦一口氣說得話，標題是後人編輯的。其中有一句，「吾得疾遂困，以如意母子相累，其餘諸兒皆自足立，哀此兒猶小也」，有人認為此句不合歷史事實。
大謬！這句話的意思是，劉邦得病時，由於劉如意的母親戚姬與呂后有嚴重的矛盾，所以劉邦很牽掛劉如意母子的安全（以如意母子相累），認為劉如意「猶小」，儘管被封為趙王，依然不能夠保護自己；至於其他的兒子，劉邦並不怎麼擔心，認為他們「皆自足立」，因為他們的母親與呂后沒有大矛盾。
總之，如果沒有充分的證據，我們不應該對這篇文章加以否定。
以下是《古文苑》中的記載：
你可以參考一下《古文苑》所收《漢高祖手勒太子》考論，我覺得有些道理。
2樓：是非由心
這個問題不太好說。本文出自《古文苑》，屬於宋代出版的文集，最終修訂版到南宋才正式出來，據傳為北宋人考古所得的唐代文集，而沒有更早的版本，除此之外記錄的版本都是根據《古文苑》繼承的，某種程度上算孤證。
另外，事實認定上
吾得疾遂困，以如意母子相累，其餘諸兒皆自足立，哀此兒猶小也。
這句話是有點問題，畢竟劉如意是第三子，除了劉肥和劉盈就是他最大了，雖然未成年但不應該說「其餘諸兒皆自足立，哀此兒猶小也」。
3樓：楓無諺
多半是假的。因為其一，出自北宋時期的《古文苑》，年代太晚；第二、遣詞造句不是先秦漢初的習慣，比如用是作為肯定詞；第三，歷史事實上也不能完全符合記載。
反倒是出土的所謂武帝遺詔，更像是劉邦的遺詔。
制詔：皇大子，朕體不安，今將絕矣！與地合同，眾（終）不復起。
謹視皇天之笥（嗣），加曾（增）朕在，善禺（遇）百姓，賦斂以理；存賢近聖，必聚糈士；表教奉先，自致天子。胡孩（亥）自汜（圮），滅名絕紀。審察朕言，眾（終）身毋失。
蒼蒼之天不可得久視，堂堂之地不可得久履，道此絕矣！告後世及其孫子，忽忽錫錫，恐見故里，毋負天地，更亡更在，去如捨廬，下敦閭里。人固當死，慎毋敢佞。
弟時謹伏地再拜請，翁系足下，善毋恙，甚苦候望事，方春不和。時伏願翁系將待近衣、幸酒食，明察蓬（烽）火，事邊急，小人毋行，所時幸甚，甚伏地再拜請，時伏願翁系有往來者，幸賜記令時奉聞系嚴教。
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