1樓：行知知乎事
雖然故宮現在已經是乙個博物館，但它在中中國人民心中有特殊的地位，某種意義上應該仍然是皇權的象徵，任何人的牌位都不能在裡面祭祀，這在政治上是絕對的敏感，絕對的大忌。
2樓：海闊天清人和
這個問題和問題描述就很奇怪
首先，溥儀沒葬進皇陵，而是私家公墓，因其是以共和國公民、政協工作人員的身份去世，官方對其稱呼為愛新覺羅·溥儀先生，要我說先生兩個字比任何諡號廟號都得體（遜帝也不錯），一方面看在他當過皇帝的份上，叫先生算有個體面，另一方面看在其改造態度好，稱為先生也是認可他算半個自己人，最後，先生是個平等的尊稱，也符合其去世時的公民身份。
其次，不管你如何看待清朝，清朝的統治都是中國歷史上不可抹去的一部分，現在的故宮主體建築也是清朝修建的，之後當代又繼續加以修繕維護的結果（明故宮大部分被李自成燒了），真要想記憶抹殺你應該把故宮一起拆了才對，清朝皇帝的牌位在故宮一代一代放了二百年，現在是作為博物館的一部分供人民參觀，並不發揮祭祀的作用。將其挪去代之以秦始皇漢武帝反倒是對歷史的不尊重，畢竟秦始皇漢武帝都不知道北京城是啥，你想把他們放進去，他們同意嗎？想去拜秦皇漢武出門左轉去西安，始皇陵現在還有個仿造的秦始皇棺木呢。
想拜孔子去曲阜，曲阜現在還有孔府，每年還有祭孔大典，孔子的墳也在孔府裡面。把孔子掛在故宮壽皇殿才叫不倫不類。
急於對一段歷史處以記憶抹殺刑，通常是極度自卑的表現，比如烏克蘭。就像法國馬克龍也發聲法國不會拆除任何乙個歷史人物的雕像一樣，不管你怎麼看他們，他們就在那裡，他們是歷史的一部分，是非功過應該交給一代一代的人去評說，而不應該直接抹除他們的存在，這才是乙個有歷史的自信的國家對歷史該有的態度。
什麼，你說最近的美國？就是因為美國沒歷史，所以他們根本就沒啥正常的史觀。
另，把清朝皇帝的牌位從博物館裡挪出去，然後把博物館改成祠廟，把秦皇漢武這些皇帝的牌位擺進去拜？這好像是埃爾多安才能幹出來的事吧
3樓：張輕侯
可不可以把滿清皇帝牌位請出故宮，再在故宮設一正殿以奉孔子秦始皇漢武帝武則天宋仁宗明隆慶皇帝王陽明等人。
你這個問題描述啊，一言難盡，你要只說明朝皇帝還行，我贊成。
把宋朝皇帝擺元大都是要殺人誅心？
把王陽明排位擺在順天府紫禁城是要羞殺文成？
漢武帝好好的長安不待去薊縣？
武則天就因為和其他唐朝皇帝不乙個性別就丟到范陽？
秦始皇不住咸陽去燕國幹嘛？想荊軻了？
你要自己看著方便也不能古人下水，要考慮到當事人的世界觀和時代特點，否則就會不倫不類。
再說各朝各地英雄人物全放北京這事也太有時代特色了，一人乙個屋給我卷起來，門票收入後三名發回原籍
4樓：湘北惡女
這個提問是錯誤的。
溥儀去世後，只是以普通人的身份火化了，根據總理指示，骨灰安置在八寶山。九十年代，各地大批建設公墓。有商人取得了位於河北易縣的一塊地，因臨近光緒帝崇陵，取名為「華龍皇家陵園」，由原民政部長崔乃夫題寫了名字。
為了使得這個公墓真的具備些皇家的色彩。經人勸說，溥儀的遺孀李淑賢同意將「末代皇帝」的骨灰遷葬這裡。在兩側還有婉容的招魂葬，和譚玉玲的墓。
有些文章說，溥儀在位時曾選擇萬年吉地，即在清西陵，還有說是現在墓的周邊。沒有具體去查原始檔案，但後者所說明顯是不符合邏輯的，因距離光緒帝陵太近了。
溥儀入葬這個公墓，也不是什麼皇陵，因為早就沒有了皇帝的身份和稱號，只是普通的公民，而具有特殊歷史而已。單純就墓的規模和等級來看，也非常一般，相比自孫中山後的一些領導人的墓，相差很大。
另外據說有海外的滿清遺老遺少們給溥儀上了廟號和諡號，一說是：廟號恭宗，諡曰：配天同運法古紹統粹文敬孚寬睿正穆體仁立孝襄皇帝。
尊婉容為「孝恪愍皇后」，譚玉齡為「明賢皇貴妃」，李玉琴為「敦肅福貴妃」，李淑賢為"孝睿愍皇后"。不折不扣的鬧劇罷了。
5樓：婆娑纖塵
完全不算，開發商花錢請溥儀的骨灰安葬，相當於以末代皇帝的噱頭打廣告吧，另外李淑賢也是拿了廣告費的，李淑賢年輕時候是解放前舊社會的妓女，嫁給溥儀發現溥儀沒有性能力，然後要離婚折磨溥儀還給帶綠帽。此外，另乙個問題，說把故宮拿來供奉孔子，我覺得荒唐，這樣說吧，你覺得把孔子的骨灰遷到皇陵好嗎，同樣道理，故宮是皇帝的祖宅，拿來供奉孔子武則天等你崇拜的歷史人物，覺得違和嗎？還有孔子有孔廟，武則天秦始皇等都有皇陵，故宮博物院是遺留的宮殿建築群，不是廟宇，同理，任何歷史名人的故居也不會拿來供奉這些，你把祭祀理解得很膚淺！
你都不問這些歷史名人同不同意！呵呵
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