1樓：
世界上所有的換位思考都不能感同身受。
更何況，這些生而自私的人吶，哪會去想人家是什麼感受啊？
所以呀，對有些人來說，只有同樣的事情發生在自己身上，心裡覺著疼了，才會明白自己對別人造成的是什麼樣的傷害。
2樓：遠野
Tit for tat，重複多次博弈情況下的最優策略，在此策略下雙方都能獲取最大利益。雖然實際應用上偏於理想化，不過在大尺度的生物進化過程中仍然得到了普遍應用，但疑人類在漫長的進化過程中也習得了策略。
不過lz舉的例子其實並不適用此策略的條件，首先報復者並不是受害者，其次不管是加害還是報復強度都太高無法形成可持續性的互動。可能人們習慣性的相信這一策略，造成的濫用罷了。
3樓：李昕
每個人對待問題的做法都不一樣，如果你是乙個計較的人，那你一定會報復傷害過你的人，如果你寬容平常心的對待任何對你好或不好事情，就不會有「以牙還牙」或「以其人之道還治其人之身」發生，法律、道德還沒扎根人的心理，還有待人性自我去感悟。
4樓：靜夜思
LZ的問題，只能在道德和日常生活的糾紛中考慮此法是否得當，但在法律中，是不存在絕對的以牙還牙，以其人之道還治其人之身這種現象的，讓我們回顧下，社會制定法律的真實目的是為道德加乙個下限，如果超出了這個下限，就只能按照法律的精神來對行為作出一定的懲罰，而在高於道德下限的問題上，一句話，只要你不違法犯法，法律才懶得管你怎麼對待侵犯你某些權利的行為，在沒有明確道德到底是個什麼東東的情況下，任何暴力和糾紛都有著其道德層面上的短缺，也自然不會以人的意志轉移
5樓：孫遠超
法律上，只是為了保持紀律的嚴謹的平等性
生活中拿以牙還牙比不如拿對別人好也同樣索好來做比比如你給愛人發一條我愛你的簡訊
對方遲遲不回簡訊
你會不會焦急
其實真正的只是告訴對方你的愛意
而不是非要等待對方一句我也愛你
所以有時做事如果執著於 「牙」上
你周圍的人會累你也會累
6樓：王懊惱
以牙還牙....其實我也覺得欠公平【是對女人不公平！】....
還原一下女子不答應男子表白，男子向其潑硫酸毀去女子乙隻眼睛...在判決前想先分析一下.女子不答應男子表白[拒絕是女子應當有的權利]所以沒有做錯...
男子向其潑硫酸...[他實行暴力對女子造成傷害這是第一罪狀.那麼我覺得他還有一條罪狀就是無法理智的控制自己的行動也就是我們常說的衝動..
]當地法院判決是挖出男子乙隻眼睛..這個方法雖然很多人覺得公平但是至少有點殘忍...可是問題是那個女人也失去了一直眼睛..
她沒有犯錯..卻失去了乙隻眼睛那麼你犯錯了失去了乙隻眼睛...我覺得對女人很不公平...
那麼這個女人失去了容貌...先不研究這個容貌的價值...至少損失了....
而那個男人因為犯錯才損失..那麼他的衝動卻沒有受到懲罰...衝動不是犯錯的理由..
但是目前貌似沒有對衝動進行處罰.... ..我覺得可以這麼處理..
如果你能還原女子的容貌...那麼你造成傷害的罪就可以免掉....衝動的懲罰其實我覺得囚禁挺好...
什麼時候你能控制自己的情緒才能回到人類的地方.......很多人說...容易導致復仇..
那麼就這個男人永遠不要在這個女人和他家人出現的地方出現...
7樓：洛洛
這不是事理的問題，是乙個人道德、心理、思想的問題，也許那個人只是活在自己的世界裡，根本不知道如何尊重別人，他個人價值觀太強，我要的東西就一定要得到。
8樓：李淼
冒著被「沒有幫助」的風險，貼一句我很欣賞的甘地說過的話：An eye for an eye, makes the whole world blind. 所以我對以眼還眼以牙還牙這種事，深知其快意恩仇的樂趣，但還覺得不是解決問題的方法。
9樓：路小雨
在我看來，需要區分這種做法的目的。
如果是為了洩憤，為了尋求自己的心理平衡，事實上，以牙還牙的方式還應該是蠻奏效的。因為你對我造成了傷害，如果輕易地原諒了你，我不能確定你是否能改過，也不能確定你是否會再次對我造成傷害，更重要的是，心裡很不爽。以牙還牙以後，也許也不能確定你是否改過，或者是否不再傷害我，但至少，心裡平衡了些許。
而，如果是為了讓對方明白事理，那麼我認為這不一定是種有效的方式，或者說不是一種最大效益的方式。如果單單以牙還牙報復，不輔之以其他的道理，那麼相信給對方留下的可能也只是怨和恨，無效；如果加上其他方式，有可能讓對方明白事理知道改過，有效但是傷害也已經蓄意造成，效益相沖減；所以如果通過其他傷害性更小的有效方式，當然是最好的方式。
綜上，我覺得，在日常承受範圍之內的，可以採取以牙還牙來洩憤和教訓他人（哈哈）；在超過承受範圍之內的，既然自己都感覺不能承受，那麼教育和報復的方式可能就需要改變，需要懲罰，但是不一定要以牙還牙。當然，你也可以秉著不得罪人、包容人的理念去忍受寬容一切。
10樓：易邈之
看法很簡單，但尺度不是那麼好把握。
或曰：「以德報怨，何如？」
子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」——摘自《論語憲問》
11樓：我要借個胖
【以牙還牙】在我們剛記事的時候就應該知道，至少我是這樣。我是由爺爺奶奶帶大的，老人家心疼小孩，就怕小孩磕著碰著，可哪有小孩不淘氣的。我經常由於亂跑的時候站不穩或者犯傻而摔一跤、磕一下，這時候奶奶就會抱起我來對著我摔跤的地方剁半天，「讓你摔我家xx,跺死你！
」那會我一般立馬就不哭了，因為奶奶給我報仇了，但該疼還是疼的。
【以其人之道還治其人之身】第一次見於《天龍八部》裡面慕容復的經典手藝，無論什麼手藝他都能【以彼之道還施彼身】，當時羨慕死我了，因為我覺得最煞對方氣焰的就是用對方的手藝來打敗對方。但慕容復之所以能這樣是因為他的博覽群書，世上什麼手藝都知道。
早以前就想過，如果法律也能【以彼之道還施彼身】該多好，你卸我胳膊，我也讓法院卸你胳膊；你殺我xx，我也要殺你xx,因為這麼最解氣了，但是如果真是的話，那也才殘酷了，因為並不是所有的犯人都是應該被回刑的。
1，對罪犯，好多案例裡的罪犯都不是那種窮凶極惡、死不悔改的人，應該給他們乙個再教育，再為人的機會。被回刑，會讓很多人出來再報復社會的吧！
2，對被害人，傷害已經造成，出口惡氣倒不如尋求解決的辦法。
3，對執行機關，這也是一筆很大的人力、財力的付出吧?而且這樣做也違背法律的本意，使用@駿揚的話，這樣的法，還是什麼法啊？
12樓：駿揚
1.對對方有沒有明白事理的作用是因人而異的，遇到個極端自閉、死不悔改的人，這樣的懲罰手段只能讓他對社會多了乙份仇恨。
2.「以其人之道還治其人之身」更多的是懲戒，但是法律的主要作用在於警示和教育，如果法律中多的是以牙還牙式的條文，只能說這是惡法，因為它會增加社會上的對抗情緒。
生活中和職場中，你都是怎樣「以其人之道，還治其人之身」的？
0度風暴 在生活中和工作中我都 不以其人之道，還治其人之身 提公升自己，改變自己，最重要。說句別人不喜歡聽的話，以其人之道，還治其人之身 有用嗎？有用的話，也不會著道，試問有幾個人在生活中和工作中，改變些什麼了？沒有，只會有抱怨，消極，墮落。每個人都不傻，為什麼有人做老闆，有人打工呢？思維格局不一樣...
怎麼看乙個男生是否還喜歡你？
玉流觴 一般乙個人持續一兩個月的付出達不到預期的最低收益誰都會放棄，明顯的賠本買賣誰做？過去的就不說了，現在保持聯絡，適當熱情，不用太熱情但千萬不要像原來那樣冷。看電影這個事。他應該是真的不喜歡你說的那部片的型別吧，換個就好了，兩個人看電影重要的是兩個人而不是看啥電影。該約會約會，吃飯看電影啥的都約...
對於那些懷孕還天天化妝的女生，你怎麼看？
螢火之森 諮詢過醫生，說化妝沒什麼問題，因為不會影響你的身體，吸二手菸和吃東西這塊要相對注意一些 防曬什麼的一定要做好，該護理好自己還是要護理好自己，做乙個美美的孕婦，心情好才是最重要的 我懷孕了就不想碰化妝品了，雖然有些是孕婦可以用的。但是我懶得用，因為我不上班，不出門，在保胎，天天躺著，感覺沒必...