1樓：矛盾的矛盾
茅台在年輕人中肯是沒有市場的。
問題問的不對
應該是年輕人未來會承認茅台的價值嗎？
應該沒有什麼消費價值
畢竟白酒不是那麼容易被接受
如果茅台停產的話，未來或許可以保值
產量越大，價值越低
2樓：草根老黃
產品都有自己的客戶群。性別，年齡，資產階層，工作，環境，地域的不同，需求量都不同。個人的消費偏好也會因為年齡和財富狀況的變化而變化。
首先年輕人對白酒的認同度就還偏低，酒是乙個飯桌上的產品，乙個飯桌是有多個人的，當你聚餐的物件大多數是年輕人，10個人的飯桌如果只有3個人說喝白酒而有6個人說喝啤酒，那可能就只點啤灑了。聚餐的物件改變以後，習慣也會慢慢改變。你所認知的85後沒有喝白酒的愛好了，可能也只是你所了解的圈子。
3樓：小桃紅
基本不會。茅台本身從來就沒在年輕人中流行過。你文中的八零後九零後也會人到中年，待人到中年就會明白茅台的好了。
就像小年輕喜歡吃炸雞腿，隨著年齡的增長，便覺得其索然無味，開始追求長江刀。
4樓：Mark Don
年輕人也分種類的，中年人也分種類的。你這問題把年輕人換成中年人完全沒問題。問題來了，你這個分類方法是不是有問題啊。
人口普查才把人分成男人女人，但是年齡，籍貫其他也都考慮啊。這神問題是不是競對公司的釣魚貼啊。。。。。
5樓：牛寶寶
有啊，以前在親戚那喝過，很好喝，以後也想喝就是買不起，如果能買起的時候肯定會喝的，現在啤酒跟水一樣，我酒量一般，乙個人喝一箱都沒問題，和朋友出去喝酒，錢都花在酒上了，有那錢真不如買點好的白酒喝，但白酒適合慢節奏，隨著年齡的增長，80後90後肯定會適應這種慢節奏
6樓：
您對使用者的細分過於簡單粗暴，即使是目前四五十歲的人，且有經濟能力消費茅台的人也有很多人會選擇水井坊、文君、國窖1573，或者是其它高階酒類品牌。有的時候同乙個人在不同的環境消費，請不同的人吃飯，也可能選擇不同的品牌。對於使用者的細分要精準到使用者畫像（人口統計、社會圈層、職業、文化程度、收入水平、行為習慣），以及場景（who、where、when、what、why、how），當然你有大資料（全樣本資料）做分析就最好了（酒類商品目前沒聽說誰能做到，畢竟有即飲渠道很難監控）。
如果就以粗暴的方法，單獨乙個年輕人的維度（使用者畫像的時候有必要從某乙個單一維度去看），整體趨勢（統計結果集中的分布帶）是會放棄（或者說相對目前越來越少消費）白酒的，他們中的大部分人都會逐漸成為中產階級，他們的視野更加開闊，選擇會更加多元，威士忌、白蘭地、葡萄酒、精釀啤酒等等，他們沒有品牌忠誠度。如果中國的白酒品牌不及時做公升級，未來就會出現，別人即使知道你有能力消費茅台，但你要是消費茅台，他們就會覺得你土，沒品位，酒很重要的乙個作用就是幫助消費者完成自我呈現，即社會角色的貼標籤，整體的消費文化環境變了，誰會讓別人覺得自己土呢？我覺得關鍵問題不在於使用者選不選擇白酒，而是中國的白酒品牌打造上要土到什麼時候，整天都是幾百年如何如何，又是「道」，「國家」……，都是假大空的概念，不走心，沒有做到品牌人格化。
現在年輕人還有人做玉雕嗎？
龍貓玉雕 有的，我老公大學畢業就開始做玉雕了，我倆都是80後現在做玉雕也近十年了，身邊也有不少做雕刻的同齡人，發幾張自己做的小東西吧，還有客戶的還圖 藏玉 有呀 現在的玉雕從業者裡，不乏90後的身影，甚至有些已經小有名氣。比如1991年出生的玉雕師王朝傑，上面是他的作品 花開富貴 這件作品出自90後...
為什麼古詩詞在年輕人中不流行？
裡厄 我就是你所說的年輕人，我不明白，為什麼古詩應該在現代社會流行?我乙個現代人為什麼讀古詩，現代詩外文詩不精彩嗎?古詩既然被白話文取代就證明它已經 被淘汰啦 雷星帥 詩歌從某種意義上是一種情感故事的寄託，更是開放，自由意識的表達，文化產業的推進非功利，大部分年輕人先尋找物質上追求，進而追求精神滿足...
現在年輕人還有必要留在大城市嗎？
七個東東 所以說啊，知乎上的人群同質化的傾向特別明顯。縣城的工作機會的確少，但是能留下來的人肯定有，而且總量上來說，小縣城生活的年輕人肯定比大城市生活的年輕人多，但是縣城的年輕人因為過得安逸，根本不會在知乎上發表一些激憤的言論。所以，沒有必要啦。 xuandingescat 家裡有k，誰樂意出來，是...