1樓：魔鬼英吉
第一，的確是高齡去世，中國傳統算是喜喪，我祖母90+去世，當然傷心，但不是過分悲痛，而且心臟一直有問題，最後的幾年活著也挺……辛苦
第二，寵物和小動物，人潛意識的情感會當做是孩子，或者這樣說吧，別人家孩子夭折你沒感覺，但是如果你看著長大的，你也一定會悲傷的，除了悲傷還有覺得老天不公世事無常~人總是對下一代更傾注情感，這點不論所謂孝道怎麼宣揚都不會改變~沒人會因為長輩去世而跟著死，但對骨肉離世，會有跟著去的想法……
另外，離世也看具體情況，我外婆，從小照顧我長大的，我最親最親的人，89歲去世的，原該悲痛萬分，卻真的沒我想象的悲痛，我想原因大約是，因為一些原因，最後幾年她過得不算安生，而，這錯我該負一部分責，卻又不是我的錯……（不想細說，因為我媽）……我也許覺得這樣對我外婆更好一些~而不是……哎
不用去想心理學的東西，心理學的發展也不是線性的，佛洛依德都被推翻了，遵從自己的情感，但也多關心家人~
2樓：夜空中的獵戶座
你敘述的故事有共同點
1.都是你身邊親近的人或者動物。
2.你很明白，生死有命，無法避免。就如你對待過世的人的態度，因為無法避免，也無能為力去拯救。但你對於貓，你覺得或許有能力拯救而結果卻是無力回天，你感到悲傷，失落，也很自責。
不會叫你看開，不會叫你別哭，哭不哭，悲傷還是平靜，這就是生命。
3樓：予一念
人會被「跟自己有關」的他者觸動。觸動有多深，取決於跟自己多有關。面對死亡，我們會覺得哀傷，關係越近、哀傷也越深。
乙個很自然的結論是，越常見的（即熟悉的）關係就越深，越陌生的關係就越淺。但實際上，我們很可能對天天打照面的同事無動於衷，而對於未曾謀面的陌生人，卻有「一見鐘情」的可能。
況且，如果情感是負向的，更常見面只能加劇厭惡，舉個不太恰當的例子，小強是人們天天見到的，可在撒蟑螂藥的時候，人們可沒什麼觸動（反而能大快人心）。而即使情感是正向的，更常見面，對於關係的貢獻，也很有限。真正決定關係深度的，在於到底形成了多麼緊密的「聯結」。
聯結的緊密程度，包括現實因素：比如實際的互動、相伴的時間、陪伴的品質等等，而更重要的是，聯結還包含想象和象徵的成分。譬如黛玉葬花，似乎比喪親還傷心，原因就在於對她而言，花已不再是花。
花成了某種象徵，跟黛玉有很深的正向聯結；黛玉哀傷的不是落花，而是這份象徵。
黛玉葬花的例子也透露，每個人跟他物建立「聯結」的傾向和性質，是有各自的獨特性的。比如有人很輕易能跟小動物建立聯結，有人很喜歡小朋友，有人看到多肉就心癢癢，有人把蒐集的古董當做命根子……所以才有了這麼多的獨特性哇。
而這樣的獨特性，也都是由他背後從小到大的生命故事所決定的。這可以交給心理層面的個人探索，就不在這個回答的範圍之內了。
4樓：陳必紅
對於體積小歲數小的東西，不管是不是人，死了都會傷心的。你養的那只貓10歲就死了你當然傷心，乙個十歲的人在你面前死了你也會傷心的。如果那只貓活到一百歲才死你也不會傷心。
或者，如果那只貓有大象那麼大，死了你也不會傷心的。
5樓：艾澤拉斯的驕傲
會惋惜。。但都不怎麼難過 。。 收養流浪貓十幾年， 第一次家裡貓貓死掉我哭了乙個星期，現在再有死掉的就是沒啥感情波動的打包埋掉，收養的大多是老弱病殘很容易出問題，生病了去醫院，醫生說有的治就盡全力，說放棄直接安樂死，覺得對所有生命都一樣，盡人事聽天命，在他或者它活著的時候用心去對待就好，死後再去後悔去難過沒啥用。
6樓：陽俊
可能是因為內心裡認為對動物的感情更純粹（對人的感情夾雜著為了符合外界認同的非真實性）
人死掉可能會有很多人為他傷心（多乙個人為他傷心並不具有獨特的意義）而動物可能就只屬於你乙個人，只有你為它傷心（這種感情具有獨特的意義）。 這時的感情就得更有價值。
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