1樓：學者
交錯食指與中指的動作，是一種祈禱、祈求好運的意思。據說藉由交叉手指的手勢，象徵力量聯合起來，可以用來抵擋厄運或邪靈。在口語表達上，也可以直接說：
I will keep my fingers crossed for you.表示會為對方祈求好運、成功的意思。
但是，如果你發現對方是在面對某人講話時，在身後偷偷比出這個手勢，那就表示這個人其實是在說謊，他在祈求自己不要因為撒謊而受到懲罰。
所以，管某人的一系列小動作是什麼意思，應該很清楚了吧。
2樓：郎當
哈哈哈，看到這些回答真是好笑。跟管虎導演接觸過就知道了，他腰不好，習慣了把手背後面，這麼多年跟誰都那樣，怎麼可能是成心的呢。拍照的時候大家都是熟人，誰也沒發現這個問題，結果發出來後竟上綱上線到人格層面了（捂臉）。
我個人覺得沒必要，有點過分解讀了，爭論這個也沒有意義。
3樓：18通犀
要做事，先修德。這個修德就是樹立正確乃至高尚的價值觀，這不僅僅是你自己的要求(很多人一點也不想)，這是社會對你的要求，所以說你可以厲害，但你不能對抗多數人.
4樓：Bachi
導演角度挺新穎，也罕見的敢拍敵方視角。其實拍敵方視角在國際上已經很老套了，中國卻還算新穎，問你們看過高達SEED沒？就因為導演用新穎的敘事和思考頌揚了愛國主義和英雄主義，並罕見地用敵方視角反思戰爭對雙方人民帶來的苦難，就踩到某些人的尾巴了？
你們是多不想看到愛國主義英雄情懷的旋律片，多不想看到宣傳各中國人民之間的和解和相互理解呢？現在是2023年了，國際和平和友好往來才是主流，中國人也越來越愛國了，勸你們省省吧，用雞蛋裡面挑骨頭來否定金剛川是徒勞的，看看這個帖子才幾個人跟，就知道這樣是多小眾了，大家對上綱上線和批鬥不感興趣，大家只是想好好看一部電影而已
5樓：狂奔的小江
我不知道他怎麼敢
我受的義務教育，我受的父母教導，讓我明白，做人得感恩別人對你的好，即便是別人不知道你是誰
所以前兩天去了趟天安門廣場，我在人民英雄紀念碑前拍合影，軍姿自然就站出來了，眼睛裡不斷濕潤
「敢叫日月換新天」
這是一群勇敢的叛逆者，為的是後世，而不為自己道不同，不相為謀
再也不見罷了
6樓：jones lu
破乎上這些個問題真是夠了。老出現在時間線上。
動作做錯了…動作有點不得體……這個是我能想到的批評了。
……上學的時候沒有祭掃過烈士？沒有過小小的困惑：不知道動作到底怎樣做、手腳放哪，混同學群裡是不是蒙混一下算了……呀，左邊小明手好奇怪，右邊的小亮頭歪的好彆扭啊，哪誰小力又被老師批評啦。
這種不常用的，儀式性的場景裡，動作變形而已。思想陰暗的什麼人啊，還深挖思想根源、階級動態、破壞叛國？
時代霍變啊，明目張膽的捕風捉影、杯弓蛇影、附會構陷，變的如此理所當然了？
7樓：
都是生意唄！賣的就是不與主流同流的人設！
但是又想在這片土地賺錢，畢竟去了國外估計也真的不入流！
所以沒辦法，又要不與官方鬧翻又要維持人設，所以就這麼擰巴！
就像那位《XX講透論語》的大佬，滿嘴傳統儒家仁義道德，轉頭跟自己公司員工說「我家幾代地主，知道怎麼對付長工」，讓下面人老實點！並且自己兩個兒子從小就都送美國讀書了，
也許美國儒家文化更濃厚吧！
也許美國儒家文化更濃厚吧！
也許美國儒家文化更濃厚吧！
8樓：
你以為某雲真的那麼傻麼？你以為乙個這麼大體量的跨國財團背後智庫都是吃乾飯的麼？你知道他說那些話時，台下坐著誰麼？你知道真正想說這些話和不想聽這些話的人其實是另外的人麼？
9樓：bambooshootsward
因為他沒有競爭
他可以放心大膽的按他的心願拍這部電影
上面只能把這部電影交給他不然還能交給誰呢？ 和他一代的導演們不是出走就是妥協了
但妥協了不代表底色會變
交給義憤填膺的你嗎？讓我們假設你是乙個剛從影視專業畢業的毛頭小子有想法有衝勁
你想去拍這類題材為烈士張名
您能去拍嗎？
你不能而不是義憤填膺的表示他不夠正能量上面應該換乙個
10樓：社會閒雜人員
11樓：漢家天下
不就是「以禮殺人」嗎？
你們真的關心管虎是不是尊重烈士，敬仰英雄嗎？根本不是。
沒有任何乙個人，可以通過任何一條法律，判定乙個人背手鞠躬就是不尊重烈士。這些大罵管虎導演的人，不過是繼承了幾千年中國傳統中的裹腳布，從禮法去壓制人性，用形式去毀滅內容而已。
用道德約束自己才是道德，用自己的道德要求別人就是卑鄙。
可笑的是，在乙個公認為道德崩潰的年代，道德帝卻層出不窮。乙個個道貌岸然，儼然都是天下最正直，最無愧於天地的人。指摘別人給烈士鞠躬，姿勢不正確，即使你們的「汙衊」成立，可是人家至少還去給烈士鞠躬。
千千萬萬罵管虎的人，你們有幾個自己去瞻仰過烈士陵園，去想辦法弘揚烈士的事蹟和精神？
清人戴震說：「酷吏以法殺人，後儒以禮殺人」，「人死於法，猶有憐之者，死於理，其誰憐之。」
過去的中中國人，僅僅乙個跪姿都要整出來，各種各樣的新花樣。
《周禮·春官·大祝》辨九拜曰：一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜。賈公彥疏：
一曰稽首，其稽，稽留之字；頭至地多時，則為稽首也。此三者（指稽首，頓首，空首），正拜也。稽首，拜中最重，臣拜君之拜。
這些形式主義的東西，被儒家奉若天理，視若圭臬。稍微失禮，都要如管虎一樣，被眾人的道德審判一番。
究其根本，就是虛偽而已。跪的姿勢再美妙，拜的姿勢再工整，都不能掩蓋其中諂媚的真相。
12樓：小瓶
諸位，心胸寬闊點，莫要太「左傾」。
這都是細枝末節，不妨礙他為國家的精神文明建設作出了重要貢獻。拍戰爭片能拍出反戰氣氛的其實很了不起，怎能因為他人立場如何而去批判？如果論作品對人的危害，張藝謀大導演才是boss。
事事都計較，樣樣都批判，不都成了樣板戲了麼？
真正要反思的，是為何好電影不是當初弄樣板戲那些人弄出來的；為什麼立場和意志堅定的愛國者的作品那麼死板僵硬；為什麼美國好萊塢也是掌控在自由派手中，保守派難道就拍不出好電影？
也許你們都沒有意識到，是觀眾選擇了這樣的眼藥。
13樓：小天板
因為他覺得以自己的才華在中國受委屈了，如果去好萊塢，就是拍史詩戰爭片的大導演。只是我納悶的是這麼多年了，華裔導演有出來誰麼，讓他當乙個歐美人輪得到他拍電影麼？！
14樓：牛師傅
其實在這個事上熱搜之前，我都不知道鞠躬該怎麼鞠一般跟長輩領導站著談話時，總是覺得手足無措，揣兜不行，只能雙手背在後面，跟小學生挨訓一樣！
導致很多時候彎腰致敬都會揹著手！！！
還好，有人先暴雷了！
15樓：饕餮
額文人瞧不起丘八那不是自大慫以來一直的傳統嗎？
個人感覺的管虎內心:儒以文亂法可是傳統，要是郭嘉不夠強，天下可不就是這些大儒掌控的小天下了麼。
結果就因為你們這些丘八建國的時候太剛烈，哪國丘八都打不贏你們，我執掌這個小天下的願望就落空了。
我還得拍片誇你？我不拍片黑你們這些丘八就不錯了，要不是怕自己人頭落地，早就瘋狂黑你們這些丘八了。
16樓：猿人
我只是這裡的客人，是收錢幹活的乙方，甲方提出的略有強制性的要求，我只能禮貌性的敷衍。鞠躬背手是我最後的倔強，哪怕會有不好結果，我也會一力承擔。。我對我的（精神）祖國是忠心的！！
管導在看向地面時如是想著，竟然理解了當年烈士們的悲壯。
17樓：億拜老許
天安門廣場那麼多遊客，我去過2次，我就沒看到給烈士紀念碑鞠躬的。都在那拍照，比V手指。
唉！！！中國人啊，連管虎都不如。。。。痛心啊！！！！
18樓：地球土著
《八佰》裡有一幕，歐豪發現了打算逃跑的張譯，前者舉起了槍，雖然他們剛剛經歷了抱著炸藥包向下跳的那場慘烈戰鬥，但是一番糾結之後，歐豪選擇放他逃走。
管虎想說，愛國可以教育，可以用行動，用宣傳感染別人，但是不能逼著別人愛國
行為藝術？我覺得他在作
19樓：行一
不了解前後因果關係，也不知道其中的厲害，看了這個新聞，單純覺得事件的主人公沒什麼家教，這個東西不會因為你的社會提高了，就自然而然的有了，有才華跟沒家教放在乙個人身上並不衝突。
20樓：MaNia
京圈特色，到哪都要宣揚自己的大院文化，街溜子氣質，新鹿鼎記也這個樣子，鼻子朝著天，自以為是的把自認為的胡同文化融入進去，別管合適不合適，就是牛啊
從成龍，吳京，管虎，姜文等電影人來看，為什麼好像武夫往往更加愛國呢？
無名 利益與人設。我從不懷疑某些人的愛國情懷，正如我也從不詆毀他們嚮往 外國的月亮更圓 沒有選擇的人只能一條道走到底，對有多條道的人自然會選擇更利於自己的路了，這既扯不到可恥，也無須高尚讚美。 莎鷗 因為動作片要麼打壞人，要麼打外中國人，要麼打外國壞人。有超過一半的機會動作明星要表現愛國。動作片不能...
管虎新上映電影《八佰》的真實歷史事件是什麼？
野草開花 就是個地攤文學作品改編的，孫元良的回憶錄。真實情況沒那麼慘烈，日軍也沒有瘋狂進攻，坦克都沒用上。留守抵抗的士兵還是勇敢的，確實掛了青天白日旗。後來剩餘的士兵們入了租界，被繳了槍械。再後來就被看守起來，受了很多折磨。最後的結局，部隊被派駐到東南亞做苦力，最後活著回國的，不剩多少了。都是為國為...
為什麼使用滴定管的時候，手一定要持這樣的姿勢，為什麼不能直接從一邊，直接擰開？
Mitsunari 這是酸式滴定管，活塞和滴定管之間均勻塗抹凡士林堵塞所有縫隙防止液體滲漏，如果換一種方式滴定的話，只要活塞被手帶動發生肉眼無法察覺的位移，那麼試液就會發生大量滲漏，對於滴定實驗，即使一滴試液引起的誤差也極大。而採用圖中的方法，由於手指施力方式的原因，活塞不會發生位移。 因為老式的酸...