1樓：黃堅貞
剛在備《拿來主義》這課，突然發現這篇雜文講的基本上都是廢話。它打了一大堆比方，想講的無非是，對待外來文化，我們應該主動挑選，自己判斷其中的好壞，然後取其精華，去其糟粕。可是，真正麻煩的地方恰恰在於怎麼判斷外來文化的好壞，好壞判斷的標準是什麼，應該怎麼確定？
要取其精華去其糟粕，這是誰都會同意的，問題是怎麼分辨什麼是精華什麼是糟粕。只說要取其精華去其糟粕等於什麼都沒說。守舊派、義和團也完全可以同意要有選擇，要取其精華去其糟粕，只是在他們的判斷裡外來文化全是糟粕，當然要拋棄。
全盤西化論者也完全可以同意這個論調，只是在他們的判斷裡西方文化全是精華，當然要全盤接受。問題的癥結怎麼判斷好壞，怎麼進行挑選，而光強調要有所挑選幾乎什麼都沒有說出。
2樓：景天NJ
這個看是單純的那「拿」，還是會加工提煉的「拿」，區別還是很大的。拿過來就用，不加任何思考和吸收，這樣的意義不大，而且很可能讓自己在某些方面反而會退化。
反之，經歷乙個吸收轉化甚至改造的過程，我們在這個方面的能力有可能會快速成長，極大的縮短了學習的時間，降低了學習成本。
拿來主義，並非乙個貶義詞，就看你把它拿過來以後，如何使用。是機械重複還是深化吸收改造啟發，選擇不同結果不同。
魯迅的拿來主義過時了嗎？
Leaf 拿來主義沒有過時，也永遠不會過時。人類文明的進步總要經歷學習與思考。在學習的過程中就免不了要去借鑑，去模仿。但是，一昧的借鑑與模仿就成了複製 抄襲，這是拿來主義所批判的。我想，如何去權衡模仿的程度和方式 如在外來先進技術與國粹之間的取捨 是魯迅希望人們去思考的問題。現如今，中國也時刻保持著...
職場中為什麼大多數人都是「拿來主義」，他們是很忙沒時間嗎？
博叔 確實有很多人是這樣。所謂的不會，只是沒逼到份兒上，你看要是做不出PPT就辭退，分分鐘他就學會。但是也要反思，為什麼會找到自己頭上？是因為自己不會拒絕麼？該拒絕就拒絕，不然時間長了，不僅大量占用個人時間精力，容易影響工作，還極大地消耗你的職場能量。 彼岸閒話 我不太理解您所謂的 拿來主義 是什麼...
如何看待無性別主義
辣仙根 現在的人都怎麼了，我作為乙個原始人，我還是比較嚮往詩經裡所描寫的場面從我的價值觀來說，我接受不了這玩意，如果乙個人追求自由可以徹底放棄自由，那你的自由又有什麼用？自由是追求不完的，世界上哪有完全的自由？深惡痛絕無性別主義，男人不像個男人，不要把不負責任說的這麼好聽。 banacary cha...