詩經何以成為儒家經典？

1樓：雅雅

1 ~詩經是春秋時期的民歌與宮廷伴樂的歌體，詩的內容大體反映了那個時代，周朝自文王、武王開國，周公定制度典籍，風俗、習慣、制度、文化受文王、武王和周公的影響較大，大體反映了春秋時期的概貌。當時的儒家，以孔子為代表，遠追周公為該學說的鼻祖，所以詩經是在文學上對這一學說的集中反映。

2~詩經涉及當時流傳的民歌與宮廷雅樂很多，大概幾千首，至少也有上千首，孔子選擇篇目，把其中符合儒家學說的篇章摘錄其中，刪減其中的錯字，和不妥的地方，相當於整理並編錄，所以詩經從始至終都符合孔子這位真正儒家鼻祖的儒家思想與理念。

3~詩經是孔子編錄的集子，其它幾部是《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，稱六經，後《樂》失傳，從宋代朱熹注釋定篇後，始稱五經，所以詩經不僅是儒家經典，而且是比較重要的儒家經典。

2樓：一握為笑

論六經《詩經》最葩，閨門內許多風雅。有指證，姜嫄產哇；不嫉妒，后妃賢達。更有那詠雞鳴、傷燕羽、泣江皋、思漢廣，洗淨鉛華，有風有化，宜室宜家。

詩三百，一言以蔽之，沒多些，只「無邪」兩字，付與兒家。

3樓：壹方書房

子曰：詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。

《詩經》中人們流露出自己的真情實感，讓人讀起來能夠感受到真實的人性，提公升共情的能力，是修身的重要課題。

4樓：東方朔

不學詩，無以言。言之不文，行而不遠。

孔子創立大家都普遍認同的學派不是信手拈來，當然要先做基層文化調研，看看大家都咋想的。詩經就是他從各地蒐集來的思想文化資訊

5樓：好為人師

血氣之動謂之情，凡有血氣者莫不有情，情生而或蔽性，《詩》所以興也。《詩》者，引情合性者也。性是未發之中，《詩》是發而中節之和。《關雎》發乎情，止乎禮，所以冠三百篇之首也。