1樓：隨波逐流
趨利避害，趨吉避凶，我們採取的一切的手段都是為了得到本該擁有的安寧幸福。
沒有外界的干擾，自然界會奉獻給我們澄澈的幸福感。
我們要做的事就是排除外界干擾。萬事萬物，有變有不變，不變的是內心恆久的寧靜追求。
2樓：CHALE
一定要追究傳統文化的「初心」，尋根溯源，不過是為了做「人」。即由低階動物變成高階動物。
這種「初心」也可以稱做本能，其原動力是生存的需要，種族繁衍和發展的需要。
要從低階動物變成高階動物，殺手鐗就是要有「文化」。即創造人類獨有的生存方式。
直立行走是人類從猿到人轉變過程中具有決定意義的一步。也是古人類創造文化的開始。直立行走不僅使解放了前肢的古人類得以使用和製造工具，得以脫離森林的束縛，開拓有別低階動物的新家園，更關鍵的是，促進了大腦的發達，進而產生語言、文字，從而形成了人類社會。
文化的創造和發展，由將人類從動物界脫離，到決定族群的生存、壯大，直到關乎種族、民族的繁榮昌盛，依然是如何做「人」——做更先進、更優秀、更高階的人類的問題。這種「初心」一向是人類社會發展的驅動力，並將繼續如此。
3樓：一公尺陽光三寸暖
相信很多熱愛旅遊的人會發現，隨著社會不斷的進步，很多城市都是大同小異，已經慢慢的失去了原本的地域民數文化。
因為工作的原因，經常會在很多城市來回奔波，每到乙個城市，都會讓我感到似曾相識；這樣並不能說不好，社會在進步，城市在統一，不斷的有新奇的事物出現，讓我們眼花繚亂，但，這也讓我們失去每乙個城市獨有文化體系。
傳統文化的初心到底是什麼呢？
個人見解，那是一種精神，能讓人感到共鳴，還記得小時候愛看的《中華小當家》在進行廚藝修行之旅的時候，每到乙個城鎮，都有屬於這個城鎮手藝技巧，特色風味，給人一種正在探索與冒險的體驗，為此我曾學習過很長一段時間的廚藝，想著以後有機會，也來一場現實版的廚藝探索之旅。
傳統文化可體現的方式有很多，比如：工藝技巧、傳說故事、藝術表演等等，他們都擁有乙個共同點，那就是在這些文化中，是先人賦予的民族精神、匠心精神。
中華上下五千年，這是炎黃子孫的驕傲，在這個世界上，發展如此昌盛且歷史悠久的古國，除了中華還有誰？
如果我們斷層了五千年的文化底蘊，那與歐洲成立區區百年的國家又有何不同？
傳統文化的初心，重點在於精神層面的傳播與傳承，工藝層面的改進與優化，很多傳統文化也是經過幾輩人不斷的改進與優化的，難道到了我們這一代就忘記探索與開拓了嗎?
我們現在吃的，喝的，說的段子，生活方式，在幾百年後，同樣也會成為傳統文化，作為他們的先輩，我肯定會對他們說，把我好的精神傳遞下去吧，讓我活在文字裡，符號裡，如果有用的到的技術好好改進，如果太落後沒有用了，在書中記錄一筆，證明我存在過。
4樓：獨人13
東北第一批智人c系和n系基因和第二批智人o系基因通婚形成東北紅山文化的古漢龍人，古漢龍人是東亞圈中日韓的祖宗，古漢龍人先天基因優勢是沒得說的，現在的問題就是現代漢人對傳統文化的歪曲和遺忘，所以必須回歸傳統文化的初心，復興東北紅山古漢龍人傳統文化，再領先世界幾千年，，，
保護傳統文化有什麼用呢？
尋人不遇 不提倡所有傳統一定都要保護。但也不能像這個問題下面某些答主說的傳統完全不要保護，傳統文化是包袱，照某些人說的傳統是包袱，那他就不應該寫漢字，吃飯不用拿筷子，春節也別過，有些東西是自然就繼承的，有些東西是還有人在熱愛在堅持，某人的回答裡提到明治維新，但是更應該看到，今天的日本把傳統保護和繼承...
傳統文化的傳承？
一 見仁見智是自然而然 勢所必然 理所當然。相對主觀有客觀，相對唯心有唯物，相對微觀有巨集觀，相對已知有未知，相對相對有絕對，相對太極有無極 相對有不斷創造，絕對有不斷侷限 相對問題會不斷化解，絕對問題會不斷產生。二 心跳呼吸 冷熱苦甜 吃喝拉撒 恐喜悲怒 思想行為 生死病康 胖瘦美醜 男女老少 壽...
傳統文化有什麼作用？
朱允鎔 文化的作用 產生了社會世界，與自然世界相分離。為人類提供了精神樂園，同時連線了群體，增強了整個社會的向心力，穩固了社會結構。傳統文化的作用 繼承乙個群體的心理狀態，精神世界的面貌，日常生活的習俗。裡面有好有壞。有的不適合時代，就沒落了。在文學藝術方面，我覺得傳統文化是文學的根。在科學研究方面...