1樓：青玉案
「但願人長久，千里共嬋娟。」「嬋娟」是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。「共嬋娟」就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：「隔千里兮共明月。」
「嬋娟」一詞本身，出自《文選·張衡《西京賦》：「嚼清商而卻轉，增嬋娟以此豸。」古詩文裡多用來形容女子。
2樓：天涯客
嬋娟代指月亮，我見過最早的嬋娟一詞是在張衡的《西京賦》裡，「嚼清商而卻轉，增嬋娟以此豸。」
此外嬋娟還可以形容花色艷麗，也可以用於代指美女。
3樓：野格
「但願人長久，千里共嬋娟。」「嬋娟」是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。
「共嬋娟」就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：「隔千里兮共明月。」既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來，把彼此的心溝通在一起。
「但願人長久」，是要突破時間的侷限；「千里共嬋娟」，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有「神交」的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。
「千里共嬋娟」也可以說是一種神交了！
王勃有兩句詩：「海記憶體知己，天涯若比鄰。」意味深長，傳為佳句,「千里共嬋娟」有異曲同工之妙。
張九齡的《望月懷遠》說：「海上生明月，天涯共此時。」許渾的《秋霽寄遠》說：
「唯應待明月，千里與君同。」都可以互相參看。這首詞表達了對弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，但並不限於此。
可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。
4樓：遺世雄風
說到嬋娟這個詞，我印象最深的應該是孟郊的嬋娟篇。雖然不確定是不是由來，但是這裡就可以看出至少在唐，嬋娟指的就是美好，沒有固定的東西，所以竊以為蘇軾用嬋娟代指月亮應該也是化用之類的吧。
花嬋娟，泛春泉。
竹嬋娟，籠曉煙。
妓嬋娟，不長妍。
月嬋娟，真可憐。
夜半姮娥朝太一，人間本自無靈匹。
漢宮承寵不多時，飛燕婕妤相妒嫉。
5樓：寒原 Jeff
「嬋娟」 一詞常用意思有三，形容姿態曼妙優雅；美女、美人；形容月色明媚或指明月。詩人蘇東坡《水調歌頭明月幾時有》中的 「嬋娟」 是指夜空中的明亮月光或形容月色明媚。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
—— 蘇東坡《水調歌頭明月幾時有》
人世間的悲歡離合如同月亮的陰晴圓缺一樣，都是自然現象，從古至今皆然，不可能盡如人意。但只要人長久、心相印，即使天各一方，也能共同欣賞這美麗的月光。
古詩詞中，嬋娟這個意象用來是指明亮月光或形容月色明媚，有不少，找到幾首，和各位分享一下。
《水調歌頭明月幾時有》蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
《七夕》【唐】曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
《再遊西郊渡》【唐】韋應物
水曲一追游，遊人重懷戀。
嬋娟昨夜月，還向波中見。
驚禽棲不定，流芳寒未遍。
攜手更何時，佇看花似霰。
《烏夜啼》【宋】陸游
紈扇嬋娟素月，紗巾縹渺輕煙。高槐葉長陰初合，清潤雨余天。弄筆斜行小草，鉤簾淺醉閑眠。更無一點塵埃到，枕上聽新蟬。
《好女兒》【宋】黃庭堅
春去幾時還。問桃李無言。燕子歸棲風勁，梨雪亂西園。唯有月嬋娟。似人人、難近如天。願教清影常相見，更乞取團圓。
蘇軾是如何走向蘇東坡的？？
拿著菜刀砍電線 1，東坡是黃州的乙個地名，當年蘇軾在東坡耕地補貼家用。2，為啥蘇軾好好大官不當要來東坡耕地呢，因為他這個人遇見錯的事情，錯的風氣就一定要指出，而且是當著皇上的面指出，所以被小人搞了，差點死掉，經過全國從上到下，從百姓的大官 王安石 們的奮力營救，沒死，被發配到黃州，這裡也就說明了蘇軾...
如何評價林語堂的《蘇東坡傳》？
楓小凌 蘇軾的一生，是幸也是不幸。幸的是他出眾的才華，相互扶持的家人和朋友，達觀的生活態度和對百姓的大愛。不幸的是他個性並不適合官場，幾度沉浮，命運就是不肯放過他。但人生不就是這樣嗎？經歷挫折和痛苦，才懂得平靜生活的可貴。林語堂先生很崇拜蘇軾，所以每次描述到他的 政敵 就失去了客觀，尤其是對王安石變...
對聯 蘇東坡度大 的下聯是什麼？
對穿腸 江南春光好。江南春 蘇東坡，江南春是分眾傳媒CEO，和蘇東坡勉強對上。光好 度大，搞傳媒的嘛，自然會宣傳宣傳了，某某產品太好了。江南 蘇東，都可以是地名。春光好 坡度大，勉強講得通。壽南山形健 易中天行健 蘇東坡 壽南山 倚天屠龍記人物，其實 中山或者鍾南山更貼切，但是不敢冒犯。度大 形健 ...